中央电视台《海峡两岸》栏目以书面提问委托台湾真相电视台对李敖先生进行了专访，分6个话题谈一国两制和海峡两岸诸多敏感的政治话题，在海内外引起关注。

　　本周五播出的一集，李敖谈了他如何看待和平统一，一国两制对台湾人民的好处。

　　在台湾岛上生活了50年的李敖，看待统独问题时的表达，不惟有他一向的大中国情结，也有这位名嘴评论时事的个性特点，还有一个久居台湾岛者考虑台湾利益和前景极为现实的视角。

　　“不统不独”或者是“统后两个制度”，哪一种情况对台湾好？这个问题，要看在什么时候问。

　　英国的撒切尔夫人到了北京去看邓小平的时候，便谈到了香港未来的地位问题，谈到了主权问题和治权问题。

　　英国那时候刚在马尔维纳斯群岛打赢了仗，趁着那个余威跑到北京，由撒切尔夫人跟邓小平谈，就是说，九七到了，我们大家可不可以打个商量，什么商量呢？

　　就是我们承认主权是你们中国的，可是治权还是属于香港的，属于英国来代理，来处理，意思就是说，不要到1997年把香港还给你们，希望条约能够延长。

　　邓小平说要谈九七问题，没有什么可说的，我们要收回。不但九龙要收回，香港都要收回。

　　撒切尔夫人说，香港已经割让给我们，九龙是租的，这香港割让给我们怎么还要收回？邓小平说，割让的也要收回，因为当时是不平等条约。我们要收回。

　　大家在电视里面或者照片里面看到，撒切尔夫人在北京见了邓小平出来以后，失神落魄，还摔了一跤。好了，共产党要香港。那么怎么对付共产党？方法很简单了：我把你的钱掏空。盖了飞机场，把钱掏空。然后怎么样呢？搞了个议会留给共产党，香港在英国统治之下是140年，140年间你不搞议会，要还给中国了，你搞议会。

　　搞这些的意思是什么？整我，臭我，使我不方便。

　　后来人家警告邓小平：你这样子要香港，香港会变成一个空的城，人都跑掉了。

　　邓小平说：空城就空城，我就要这个空城！为什么呢？我不能不要。鸦片战争以来，150年我们中国人受尽外国人的欺侮，我们一定得要回来，空城也要，香港没落了我们也要。这就是共产党的作风。对不对？对！我就要赞成，为什么赞成？我也没办法。要从实际利益来看，如果香港1997年不回归，纯粹从生意和繁荣的观点来看，在英国人手里也不错啊，对中国大陆也有很多好处啊，也有很多方便啊。可是，为了我们中国人的尊严，为了我们中国人的信守条约，非要不可！一定要。

　　问题问到了目前是“不统不独”对台湾有利呢，还是“统后两制”对台湾有利？

　　就要看在什么时候。要在过去，不统不独当然对台湾有利，过去蒋介石的办法就是不统不独，整天喊“反攻大陆，消灭共匪”。可是呢，大陆也“反攻”不了，“共匪”也消灭不了。那边也是“我们要收回台湾”。双方都是喊来喊去，可是至少有一点是一样的：承认一个中国，这点都没问题，所以还能够和谐地相处。

　　不统不独也好嘛，毛泽东也讲过这个话，周恩来也讲过这个话：这是下一代的事情，我们现在不谈，目前中国大陆要做的事情很多，台湾问题呢，只要你不跑掉，承认一个中国。现在台湾跟这儿闹，我不要，我要独立！是口舌之争。

　　口舌之争是什么呢？就是名词之争。美国以前有个报纸叫《外观报》，它的主持人叫阿尔伯特，阿尔伯特的父亲也是一个老作家，老阿尔伯特临死的时候告诉小阿尔伯特：儿子你记住，人间很多宗教间的争执，90%都是名词之争，嘴巴上的名词之争，那个争执没有真的存在的意义，都是名词之争。后来小阿尔伯特慢慢也老了，他老了的时候写回忆录就讲了这段故事，他说我越老越发现我死掉的老爸数学不好，为什么呢？他说人间的宗教问题不是90%是名词之争，剩下那10%也是名词之争。

　　今天台湾人要名词之争：我要台湾独立、“台湾独立国”、“台湾共和国”什么什么，台湾的尊严，全来了，干什么呢？能得到什么呢？能够打架，能够打起来。

　　过去打仗美国人可以保护你，还好办。美国人为什么保护你呢？就是战场在台湾，我保护你，中国大陆的共产党你奈我何？我在台湾保护，全在海上。现在不同了，美国敢不敢跟中国说，我愿意牺牲三蕃市，或者愿意牺牲旧金山，或者可以牺牲檀香山，或者愿意牺牲关岛，来换取对台湾的支持？美国人有这个种吗？有这个决心吗？没有。

　　从长远看，台湾的好日子没有了，台湾的经济远景也没有了，台湾蒋氏父子留下的那点儿台面被李登辉十二年也折腾光了。

　　现在台湾为什么没有台商去？台商不是说被共产党绑票，把你绑到了上海。光上海就有20万的台商，干什么？要做买卖，为什么？台湾活不下去了。

　　所以从现在的光景来问这个问题，台湾跟大陆合在一起，能够受到统后一国两制对台湾的好处。

　　《海峡两岸》已经播出的前几集中，李敖在阐述爱中国就是爱台湾的问题时，也曾讲过他对“一国两制”的认识：

　　蒋介石在51年以前兵败山倒，被中国共产党的人民解放军打得落花流水，被打到台湾的时候，蒋介石痛定思痛，为了安抚台湾的群众，就发明了一个理论，他的口号叫做“一年准备、两年反攻、三年扫荡、五年成功”。但后来呢，蒋介石父子两人，反共，反共，反共了三十九年，接近四十年，最后失败了，可是他们留下了一个重要的观念，留给了台湾人。是什么呢？就是为了表示我们不要被对方打败，为了表示我们是很厉害的，他们宣传两个理论，第一个共产党是坏人，第二个共产党是小的，共产党是会被我们打败的。这个观念流传到现在，台湾一谈到共产党，一下子一个坏印象。谈到第二个部分，就是说，共产党是小的，所以呢，我们可以跟他打，我们不惜与他们决一死战。从民进党的口里到建国党的口里，都有一再叫嚣的这种话。

　　那么台湾真的自己不怕也就好了，自己抱住美国人的大腿，美国人给他撑腰，所以这个时候呢，我们就看得很清楚，这个事不是台湾问题，而是中美问题，中华人民共和国和美国的问题，当中华人民共和国跟美国的问题能够解决的时候，台湾问题，台湾的大腿被抽走的时候，他们就老实了，就这么简单。

　　当时一国两制的条件，台湾得到的政策要比香港好，不是吗？一国两制，邓小平公开说，台湾可以有军队，香港有军队吗？可是台湾在李登辉这些人的教育之下，在蒋介石、蒋经国的多年的反共的错误的影响之下，使台湾对一国两制完全采取不许进门的态度。是否认的态度，直到这一次，所谓台湾“总统”选举，我站出来，勇敢地站出来，清楚地把“一国两制”解释清楚，大家才正式地面对了这个问题。

　　-据《海峡两岸》播出节目整理

　　-背景

　　台湾问题专家李家泉先生介绍：

　　“和平统一，一国两制”的政策是怎样出台的？

　　1979年，国家工作重心转移，由原来的以阶级斗争为纲转变为发展经济建设，发展社会生产力，搞四个现代化。在这样一个大的背景下，《告台湾同胞书》提出“和平统一”的大政方针。

　　但是怎样实现和平统一的问题并没有解决，是邓小平先生集中了全党全国人民的智慧，想出了一国两制的构思。因为光有和平统一的方针还不行，只有提出了一国两制以后，和平统一的方针才是可行的。

　　和平统一，一国两制的实质是和平解决台湾问题，基本点是一个中国，两制并行。

　　“一个中国，两制并行，高度自治，和平谈判”，就是和平统一，一国两制的核心内容。“一个中国”，这是不能动摇的；“两制并行”，谁也不吃掉谁；“高度自治”，一个中国原则下，台湾的中国人自己管理自己；“和平谈判”，大家共同平等地协商，解决历史遗留下来的问题。

　　有人讲一国两制是要吃掉台湾，我觉得正好是相反：不是为了吃掉台湾，而是为了不吃掉台湾。因为假设要吃掉台湾，就不应该提一国两制，而应该提一国一制，武力解决。

　　两岸长此不统不独地持续下去，鹬蚌相争，渔人得利，“渔人”就是外国人。