本文原标题：迷雾中的存在--《生活在别处》与我们的永恒主题

　　作者：新浪网友：秦淮夜话　

　　抛开政治不谈，我们至少还“拥有”爱情。爱情本身就诱发着人无穷的性的欲望。那么，在《生活在别处》中，米兰 ·昆德拉又为我们展示了什么呢？　　你不能不佩服他那支无情之笔，将不同民族、不同皮肤、不同年龄的所有人都向往的玫 瑰色的爱，一点点戳穿。

　　远离政治的女主人公玛曼，也曾是一个充满激情的人，她也试图在寻找她的抒情时代。她幻想着做爱的美妙感受，她 幻想着一个爱的结晶的孕育过程，这是神圣的体验。但，她失望了，爱的结晶是在她极不情愿的草草了事中诞生的，美的体验 变成了肮脏和丑陋，这并不是她所要的生活，也不是她想要的爱情。当然，失望过后等待着她的将是绝望，“生活”开的大“ 玩笑”。

　　人不能纵欲，人不应该纵欲，因为人是人，因为人是社会的一个细胞，更因为人有道德、有家庭，当然，还有贞操！

　　什么是贞操？贞操到底属于谁，自己或他人？而玛曼的贞操只属于他人，所以她的绝望也正缘于此。

　　她紧守着贞操，她拒绝了爱情（最好叫正常的性欲），以为自己拒绝了引诱她背叛的“丑陋”，保住了她作为“英雄 ”的夫人的高贵，同时也为自己曾有的一切冲动而羞愧万分。但她万万没想到，那个平时琐碎而顾家的丈夫，却和一个犹太情 人保持长期的关系，甚至为她赴死。

　　一个在这一个女人面前软弱的男人却在那一个女人面前如此地勇敢，她头上的“英雄的寡妇”的称号，却是她的情敌 所赐予。美丽的宫殿顷刻间在她的眼前灰飞湮灭──一片废墟！

　　原来悲剧缘于贞操！

　　　背着这个“贞操”包袱，她期待着社会的“认可”，“享受”着儿子对她这个与英雄相爱过的母亲的神圣之情，她 交付了人性的欲望和快乐，最后得到的却是一片废墟！她原本在爱情与婚姻中寻求的生活──激情的宣泄和他人的认可，却令 她绝望。玛曼的生活在别处。

　　玛曼的这种存在状态正代表着无数的女人的存在状态，在对两性及婚姻失望之后，无法宣泄的激情只有转移到孩子的 身上，用无尽的、腻腻的母爱紧锁住她们的儿子，她们期望在那里证实自己的存在──孩子按照她们的模式去生存，然而，结 果并非如意，因为正象青春期的雅罗米尔那样，极力摆脱母亲们强加在身上的“状态”，而寻找自己作为一个男人的生活。

　　女人竭尽全力经营家庭与男人男人雄心勃勃地想征服世界如出一辙，在充满激情的时候去寻找生活，在寻找的过程中 却消耗了热情同时也消耗了自己，当生命已被耗尽时，只能去另一个世界寻找另一种存在。

　　人是禁不住诱惑的，没有诱惑，人就无法生存。凭了诱惑人类才代代繁衍。

　　其实生活就是诱惑。

　　一次， 在街边的墙上看到赫然的三个字“我爱你”，外加一个画得有些歪的红心，不用细想，这准是一个想向爱情 抒情的人的大作。如果在３０年前，这样的字样肯定被“斗私批修”一类的豪言壮语所代替。那个年代的这些标准的口号，如 今绝大多数已消失了踪迹，只是偶尔在城市郊区的废旧的墙上还隐隐绰绰。虽然，我并没有那个年代的体验，但是仍能隐约地 感到他们的“抒情”、寻找着存在，正如我清楚地知道今天墙上的那三个字一样。

　　虽然透过昆德拉的这两扇窗你看到了生活在别处，但，这并不意味着一片黑暗。这也正是作者想要说的：在黑暗中人 们什么也看不见，人们是盲目的，人们受到制约，人们不自由；在雾中人是自由的，但这是在雾中的人的自由：他看得见自己 面前５０米远，他能清楚认出他的对话者的轮廓，他能非常喜欢道路两旁树木的美，甚至观察附近所发生的一切并做出反应。

　　人是在雾中前行的人，同时在迷雾中寻找自己的存在。这就是米兰·昆德拉留给我们的永恒主题。

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