作者：若木

　　海纳百川，有容乃大。如果要用这句话来形容一个学校，北大是当之无愧的。在北大已经生活了六个年头，我深切的感到宽容的氛围对于一个大学生发展的重要性，正是由于宽容，才有个性的张扬。在北大，没有社会上人广泛宣扬的那种一味追求高傲的一致性，说什么北大学生走路的经典方式是：头向上仰，鼻孔向上翻，我在北大这么多年也没找到几个这样的人，事实上，北大人高傲更准确的说是眼光上的高，而不是待人接物上的傲。而我所说的个性的张扬，说的就是可以充分发挥自我的特点，在北大这样一个丰富的校园里，几乎任何人都有用武之地，几乎在任何一个方面都有杰出的人才，每个人可以各取所需。

　　我觉得北大给学生最大的益处在于一种潜移默化传递的东西，没有人硬性规定你今天干什么，明天干什么，甚至在学完一门课后，教授们最常用的方式是写论文，常常是不太限制篇幅与内容的，创新是最受老师奖赏的，那怕是片面的，因此，独立的想法容易在北大疯狂的生长。因此，我总能联想起古人钱金买马骨的故事，既然对死的千里马都如此重视，真的就不用说了。

　　新生入学最开心的时候就是聆听老生讲学校的掌故，谈教授的雅事以及其他，北大传统就在这谈笑之间生长。正如陈平原先生在《老北大的故事》中所说：正是在这些广泛流传而又无法实证的逸事中，蕴涵着老北大的“真精神”，从中，他看出了北大的“尊重个性”，因此，“沙滩或者马神庙，多的是怪人与轶事。”比如：钱玄同只管传道授业而拒绝为学生阅卷，比如：陈汉章不当教授当学生。从中，他看出了“北大人独特的精神气质”，因此，有了将“神情”与“韵味”置于“事实”之上的做法，比如：周作人、林语堂等人的新式散文“漫说红楼”，比如：张中行的“负喧琐话”以及“负喧琐忆”。因此，可以说在口耳相传之间，存在着另一个更为活生生的北大，或许，反而就是这些轶事更能说明一种脉脉相系的传统。在这里，很必要说说一种奇怪的现象，那就是：很多人认为北大学生受到继承先烈精神一类虚名的重压，活得很累。这很有点“船上人不急岸上人急”的味道。首先，没有人逼迫哪个北大学生追求一种什么样崇高的姿态，一切都在自然之间。其次，对于一种高品质的追求如果感觉是一种负担的话，只能让人感到悲哀，要知道“累”很多时候就是进步的一个外在特征。

　　对于每一所大学，人们都或多或少的偏见，而北大可以说是遭受攻击最多的，俗话说：枪打出头鸟，就是这个道理。但是，在今天日益讲求创新的年代，北大人张扬的个性显示出自己独到的价值，你必须站出来发挥你自己。当人们普遍能够接受这样一种表现时是一件幸事。

　　或许，以上拉拉杂杂的东西是北大比较“虚”的一面，但如果你把大学当作学做人的关键阶段，这却是必须关注的。再来说些比较实在的方面，经典的说法首先是：一塌糊涂，也就是博雅塔、未名湖和图书馆。湖光山色之外，可以毫无疑问的说，北大图书馆是目前中国大学最好的图书馆，北大的人才很大部分应归攻于她。记得一位教授上课给学生讲道：“最让人吃惊的同学往往不在你们这些听课的学生当中，那些逃课泡图书馆的才真正会让人感到后生可畏。”

　　到了一个北大，或许会比别的大学多一个疑问：要不要出国？北大考托福和GRE的风气很盛，现在有一种说法叫做如果没有考GRE，那么人生就不完整。这是一种很现实的选择，北大的学生有出国的优势，一句俗话就是国外的大学认北大，这也是没有办法的事，北大学生出国深造的概率是比较大的，我不能说这是多么诱人，但确实多一种选择。至于你回不回国，那就是另外一个问题了。

　　当然，北大也有自己的问题，比如：经常修修补补，弄得校园经常尘土飞扬；比如：学生宿舍比较拥挤；比如：学校有些部门很官僚，等等。但是，现在似乎开始有一个机制使情况得以改善，学校公开设立“校长信箱”，定期回复学生建议，问题开始逐步解决。

　　在北大，有三样东西是标志性的：两本书《精神的魅力》和《北大往事》，一部片子《大话西游》，很多同学都拥有这三样东西，读懂了他们，你也就读懂了北大。

　　我将抄录一段广为传诵的经典文字作结：“这真是一块圣地。近百年来，这里成长着中国数代最优秀的学者。丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的独立思想，这一切又与耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合，构成了一种特出的精神魅力。科学与民主，已经成为这圣地的不朽的魂灵。”

　　如果你不甘平庸，你就选择北大。