读过《上海宝贝》，觉得卫慧写的此书不是什么好宝贝，也不是坏宝贝。因为该小说的女主人公可可随意把自己的灵 魂与肉体自由透支，把自己当成一支廉价的雪糕谁都可以咬一口，实际上是戴晴十几年前写的小说《性开放女子》，只不过增 加了朱砂、马当娜等几个女人，再加上马克等洋男人。她们代表白领阶层的一部分，拼命挥霍自己美丽的青春与丰满，她们拿 青春赌明天，她们制造追命夺魂的快感，她们是一朵朵夜晚鲜艳易凋绝望的花，她们是风暴眼，她们是暗流中的漩涡……

　　此书虽然反映的背景比较宏大，但显得很空洞。此书说前卫也不前卫，说黑色幽默也不幽默，说色情也只是打了几次 擦边球……书写的很表象很漂浮很肤浅，属马路快餐文化。(郝明松)

　　露骨的性描写

　　很多男性读者看了《上海宝贝》封面上卫慧的照片漂亮，就买了书看，但看了书后却感到要呕吐，而且还“硬把一个 收藏过裸体画报的人读呕吐了”。卫慧称这类读者是在用身体而不是头脑在看，所以才产生了“不适”反应。

　　卫慧的说法显然是很难站住脚的。恐怕只有读者的感受才是衡量作者究竟是在用什么部位进行写作的唯一标准。如果 读者从书中接受的是一种感官刺激，显然作者是在用相同的部位从事创作。正如一丝不挂的脱衣舞娘与衣着透明的时装模特有 着本质的区别一样，前者为达到色情诱惑的目的，向看客施加的是强烈的感官刺激，而后者尽管在衣着上与脱衣舞娘并无多大 区别，但时装表演艺术净化人的心灵，给人以纯洁、高尚的艺术享受。色情小说与健康的性爱小说之别莫不如此。

　　卫慧在《上海宝贝》中写到了与多少男人的床上之欢，并以“自然主义”的手法津津乐道地描写性爱过程中女性的生 理感受。其实，这些内容未必不能写。问题在于作者的出发点是净化人的心灵，还是借助语言文字，向读者施加不文明的或是 病态的性刺激。张贤亮的《男人的一半是女人》，“无所顾忌”地把对性欲的表现贯穿于作品始终，甚至在小说中详之又详地 描写男人观看女人裸浴；浩然的《新婚》“肆无忌惮地描写性的饥渴，性的压抑，性的冲动。但这类性爱小说却不给人一丝一 毫的猥亵之感，也绝无赏玩和刺激的意味，倒可以激起人的道德情操和感情的升华，引导读者在对“性”的哲理思索中，升华 人的情操和意志。显然作者是在用心灵与读者沟通，是带着一种社会责任来进行创作的。

　　卫慧在谈到创伤体验时说道：“我在乎自己的快乐和市场反应，离开当中一样我就不写了。”有人在评论“美女作家 ”的作品之所以畅销市场的原因时指出：“一种集体意淫构成市场需求，刺激了当下美女作家们露骨的性爱描写。”“一种自 慰式的倾泄---酒吧、毒品、性交、死亡等成为招揽读者的‘另类’法宝。”此外，与“读者的‘窥视心理’和评论家们的 炒作不无关系。”

　　畅销的东西未必就是好东西，正如白粉与黄毒同样也会“畅销”一样。(罗国平)

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