饱暖思淫欲，中国人一有钱就大讲特讲幸福生存，一切物质的、文化的、时尚的、虚假的、糟粕的东西都翻了上来，得意洋洋。传统被废，大文化、大时尚是众人追逐的游戏。这样的玩法注定了大多数中国人的品味只能是一场蹩脚的模仿秀，毫无底气。

　　把时尚等同于格调，是恶俗的一大现象。吃什么、穿什么、玩什么统统要符合时尚的眼光，据称落伍比随波逐流还糟糕。在都市中，以“领子阶层”为代表的人为了证明生存的压力，真情的虚空，前途的晦暗，打扮成愤世嫉俗的颓废青年，典型的伪时尚。《上海宝贝》把这种伪时尚生活渲染到了极致，虽然被识破，但网上仍有不少痴迷“宝贝”式生活的人，可见，伪时尚欺骗性之强。

　　文化和格调的互相置换，是恶俗的又一大表现。把一件很正常甚至是有点次的东西套上文化外套，就成了有品味的事物。给商品悍然贴上文化、理念一类的标签，不仅好卖，还可以正大光明地卖个高价。最常见的就是房地产商的广告词，什么唯美空间、人文关怀、生态家园，其实就是个卖房子，故弄玄虚不老实。又比如文化批评成了格调的象征，文人动不动用历史的、文化的大棒子打人，靠骂来标榜自己的含金量，王朔就是一例。余秋雨以散文家的身份成了大众情人式的明星，任他的散文再有品味，也抵消不了文人作秀的负面影响。在余秋雨的颠峰时期，他的书竟和口红、避孕套一起，成了广州高级妓女的随身三宝。

　　因为，格调，所以，恶俗。