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今日杂文:平庸时代的“肤浅成年仪式”

http://edu.sina.com.cn 2000/09/29  大公报

  电视上放过一段广告片。卖什麽的?忘得一乾二净。桥段倒是俏皮:狗没咬人;顽皮小男孩,偏要吓唬汽车内那头高他三个头的大狗。

  只见小娃娃吐舌头、斗鸡眼,张牙舞爪;拚尽吃奶之力,狗儿只是气定神闲。谁会把乳臭小儿的“酷”,看作每一英寸都是雄性的男人呢?

  真是清平世界的悲剧。在一个人人都吃汉堡包、人人都上网、人人都上超级市场买厕纸的平庸时代,哪儿都没有刀山火海,供你仗剑纵横。富裕社会,基本上你想说什麽就说什麽,也无须你酒酣骂座,挑战暴君。

  中产子弟渴望“反叛”,那就纹身去吧!

  也实在没有什麽穷凶极恶的政府,取缔纹身刺青。只不过是两百年前,波利尼西亚群岛、婆罗洲一带天主教传教士,视此为蛮荒陋俗,严加禁止罢了。随着地区民族身份定位的追寻,纹身又复兴了。九十年代,且登陆欧美。二十年前,全法国只有四家纹身坊;如今几乎是一天开张一间,六百多人靠它吃饭。

  法国足球明星施丹,肩膀弧线上刺了个复杂图形。他的老友杜加利,手腕上刺的是大溪地手镯。行家们说,西方最吃香的是“部族”图形,尽管已丧失了原来丰富的象徵。“时髦即美”就是了。

  一个十八岁女孩子,在背部下方纹以小龙,纪念自己度过了艰难的一年,好比生命的护照上,盖上一个永不褪色的印戳。法国大儒列维—史特劳斯的《悲惨热带》中,就记载过波利尼西亚群岛土著,成为男人就“必须绘画身体。没颜没色,则与畜牲何异哉。”

  是以天天打电脑、开汽车的年轻人,偏在臀部凹处,纹上马克萨斯岛传统图案。重金属摇滚迷,偏爱日本山口组黑帮式的彩绣;互相记认,圆它一个“成年仪式”的梦。

  是真正意义上的“肤”“浅”罢?比较有趣的,是巴黎未来“原始艺术博物馆”,乘机吸引新一代观众,来欣赏我们的初民艺术呀!(高洁)




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