棉棉说：卫慧没有抄我(节选)
http://edu.sina.com.cn 2000/04/14 三秦都市报棉棉
一年前我看了《硬汉不跳舞》不是美国的那个《硬汉不跳舞》打电话给卫慧，当时我十分
激动，而卫慧说：“我没有拿着你的小说一个字一个字地抄。”我顿然哑口无言，我觉得她说的很对，所以，她没有抄我。
1998年底我在《南方都市报》、《音乐生活报》上发了一个小文章《棉棉厌恶》，1999年6月我又在《中华
读书周报》上发了《棉棉不是枪与玫瑰》，大致意思是指出最早在我小说出现的一些生活元素甚至人物性格在变成一种可笑的
“时尚”，在被符号化、庸俗化。我这么说有点自作多情，就像有人会指出我跟风美国六十年代文化一样。其实我没有“垮掉
一代”那么“文艺”毒品在我这儿就是自己、自己的世界、自己呆着，到最后成为超级垃圾，但我也不太愿意别人把毒品
当成“时髦”在那仅仅成为一种符号。我认为中国的“毒品文化”是最复杂的。我1996年曾在酒吧靠放唱片领工资，所以
我也不太愿意看到有人把酒吧作为一种“意淫”或者“某种高尚生活的体现”在那炫耀。比如“在上海的阴阳酒吧的厕所做爱
”，那酒吧的装修我们都曾参与，那厕所小得根本刚好只能横着进一个人，而弯下腰时脚就顶到了门。
我喜欢摇滚乐。但文身、露阴癖、词语亢奋、双性恋、假发、车祸、吸毒代表不了摇滚精神。我也热爱肖邦、莫扎特
，我喜欢一切令我身心投入的音乐。如果棉棉是一支摇滚乐队，这支乐队一定不是重金属，这个乐队的名字一定不是“枪与玫
瑰”乐队。我所描写的生活绝不可能成为代表，成为主流。我代表不了新新人类，我的书“不是写给女性看的”，我的书也不
可能“说出女性想说而说不出的话”，我个人认为这种自作多情会使写作显得十分可笑。进入写作状态时，我只对表达感兴趣
。这是个没有偶像、没有代表的时代，任何一群人的生活对另一群人来讲都是另类，每个人都只能代表自己。
所以，我和卫慧两回事，混水摸鱼的卫慧没有抄我……最后，我要说明我和卫慧在1997年8月28日我的生日派
对上认识，当时她穿着白色棉质长裙，目光清澈，新型知识分子，生活清苦，但很自尊，当时她刚刚完成了《艾夏》，而我则
刚刚出版了我的《啦啦啦》。
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