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尼采说:哲学与爱情殊途同归

http://www.sina.com.cn 2001/04/10 14:13  新浪文教

  新浪网友:风中百合1978

  原出处:《尼采哲学世界》尼采向一位荷兰女子求婚而遭拒绝。后来他尽管一再试图为自己觅一配偶,均不成功,终于至死未婚。

  也在这一年,尼采因健康恶化而停止了在大学授课.三年后辞掉巴塞尔大学教授职务,永远退出了大学讲坛。决裂,失恋,辞职,这些遭遇似乎偶然地凑到了一起,却显示了某种必然的命运。一个精神贫乏、缺乏独特个性的人,当然不会遭受精神上危机的折磨。可是,对于一个精神需求很高的人来说,危机,即供求关系的某种脱节,却是不可避免的。他太挑剔了,世上不乏友谊、爱和事业,但不是他要的那一种,他的精神仍然感到饥饿。这样的人,必须自己来为自己创造精神的食物。

  尼采自己说:“我的突然转变,不只是由于和瓦格纳绝交,也是由于我为我的天性的完全纷乱而受苦,与瓦格纳分手或辞去巴塞尔的教授职务,都不过是一种病象而已。一种急躁征服了我……我惊悟地发现,我浪费了多少时间,多么徒劳,竟然自愿以我的全部生存作一个语言学家,以此为终身的事业。…·自己,而我不再期待我自己了!”

  “现在再没有人爱我了,我如何还能爱这生命”“向我传来的友好的声音如此之少。如今我孤单极了,不可思议地孤单棗__成年累月没有振奋的,没有一丝人间气息,没有一丁点儿爱。”在给妹妹的信中,他情不自禁地谈到“那种突然疯狂的时刻,寂寞的人想要拥抱随便一个人”友谊,尼采是多么渴望友谊啊。“你神圣的,友谊,我的最高希望的第一缕晨曦。.…”

  可是,这个害怕孤独、悲叹孤独的人,同时又向往孤独,需要孤独。因为“人与人之间的巨大差距迫使我孤独”;他感到,在人群中比独自一人更加孤独。他不肯降格以求,宁愿走到沙漠里与猛兽一起忍受焦渴,不愿与肮脏的赶骆驼人同坐在水槽边。他把孤独当作自己的家,并且说:“我需要孤独,就是说我需要恢复,需要回到我自己,回到自由的、轻扬的、爽朗的空气之呼吸……我的一部《查拉图斯特技如是说》就是一曲孤独之颂歌,或者更明白地说一曲纯净之颂歌。”

  哪一个心灵正常的人,不需要来自同类的爱和理解呢?而,哪一个真正独立的思想家,不曾体会过孤独?尼采认为,孤独乃是真正的思想家的命运,他就甘于孤独并且爱自己的命运了。在既自愿又被迫的孤独中,在无家可归的漂泊中,靠着微薄的教员退休金,尼采度过了他生命中最丰产的十年。倘若不是因为精神失常,这种孤独的漂泊生涯会延续到他生命的终结。


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