新浪网友：黑龙4875

　　诸葛亮可以说是我国人民心目中千百年来智慧的化身。一部《三国演义》更是将他写得神乎其神——从第三十八回“定三分隆中决策”出场一直到第一百零四回“陨大星汉丞相归天”。在这长长的近一百回书中，他可谓呼风唤雨，出尽了风头。从初用兵的“火烧博望”，到赤壁的“草船借箭”，再到“诸葛祭风”，再到赤壁之战以后的“巧借荆州”，“三气周瑜”，以至于“八阵图石伏陆逊”，“七擒孟获”，“六出祁山”等等，无不表现了他的过人智慧；简直可以说是把天下英雄玩弄于股掌之间了！就算是打了败仗的“失街亭”，还弄出个传诵千古的“空城计”呢，然而最绝的却是“死诸葛走生仲达”，死了都可以把敌人吓跑！！！所有的这一切，都使他的身上充满了一层神秘的光环，难怪有人说诸葛亮是《三国演义》的“书胆”。而为什么作者在诸葛亮死后就将这部书草草收场也就不难理解了。

　　然而，是否诸葛亮真的就这么神呢？我看未必！说到这里，我觉得有必要对诸葛亮的经历做一番分析了。

　　首先，是他的出场。无论是徐庶的“走马荐诸葛”还是刘备的“三顾茅庐”都是为了替他的出场做铺垫，渲染气氛。而且，似乎他并不愿出场似的。然而事实上，从内心来讲，我认为，他是很愿意出山的！为什么这样说呢？请不要忘了：诸葛亮是受儒家思想影响的中国传统类型的知识分子，而这就意味着他不可能不受“学得文武艺，卖予帝王家”这句中国老话的影响。因此，我认为他的“隐”，其实是为了“仕”！这是一种很高明的“曲线救国”方法：我先找个地方隐居起来，然后放出话去说，某某地有一位大贤，然后当政者就会来请我出山。这往往比“毛遂自荐”更有效。姜子牙不就是用这种方法钓出周文王的吗？那么，他出山之后呢？出山之后，当然就开始“鞠躬尽瘁，死而后已”了。其实中国传统的知识分子是很可爱的：只要封建帝王给点面子，他们就会替他干一辈子！诸葛亮即是典型！

　　接下来，我们再来说一下诸葛亮之过。他的错，我认为，主要有二，其一为“华荣道事件”其二为，“对魏延的成见”！

　　先看其一，他明明知道关羽和曹操有旧，却仍令其守华荣，这明显是一个失误。当然，也有人替他开脱说：这是为了压制关羽的气焰；或者是他算到了曹操命不该绝，故而让关羽做个人情。但我认为，无论哪种说法都是自欺欺人。因为无论怎样解释，以后的事实均证明：放走曹操绝对是一件得不偿失的事！

　　再看其二，从魏延一投降刘备，他就说人家“脑后有反骨”，明显的不信任嘛！以至于到后来的“火烧上方谷”时，居然要将魏延烧死！要不是老天爷下了一场雨，魏延可就成冤大头了！而他最对魏延不起的，就是在他死后还要让马岱把魏延杀了！其实，我一直认为：魏延并不想反，他只不过说了一句“岂可因一人之死而废国家大事乎？”的话。结果就因此而丢掉了性命，实在可惜！

　　现在，让我们反过来再看看被诸葛亮所深信而与魏延有很深过节的杨仪。

　　杨仪，三国中并没有明确说明他的来历，只说他是在关羽攻下襄阳时投降关羽并由关羽推荐给刘备的。但诸葛亮却很信任他，直让他做到参军，长史！

　　在魏延被杀后，为泄私愤，他不仅对魏延的尸身践踏，而且还不顾魏延往日的功劳，夷了其三族！那么，杨仪是不是就很忠心了呢？

　　在诸葛亮死后，杨仪自以为可以代丞相之职，但最后的结果却是蒋琬代了。于是他口出怨言：往者丞相亡没之际，若吾举军以就魏氏，处世宁当落度如此耶？可见想反的并非魏延，倒似乎是这位诸葛亮的大红人——杨仪呢！

　　最后，再来讨论一个问题：诸葛亮真的善于用兵吗？看到这个问题，我想很多人肯定会不解：如果诸葛亮都不善于用兵，那谁还善于用兵呀？但是，请不要着急，先看下面的两段话。

　　“然亮才干治戎为长，奇谋为短，理民之计，优于将略。”

　　(诸葛亮)“可谓识治之良才，管，萧，之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤？”

　　这两段话是陈寿在《三国志。蜀书。诸葛亮传》中对他的评价！由此可以看出：诸葛亮似乎干内政为长，统兵打仗为短。而他六出祁山却每每无功而返，我认为与此不无关系。当然，北伐，对蜀国来讲，根本就是一个战略性错误！因为蜀国的国力本来就不如魏国远矣，(当时魏有甲士五十万，吴有二十三万，蜀仅有十万！)一再北伐，只能使自己的元气一伤再伤，诸葛亮六出祁山如此，姜维九犯中原弈如此——以至于到最后把国家都伐没了！

　　当然，诸葛亮并不傻，我想他一定是知道这一点的，但为了报答刘备的“知遇之恩”他必须明知不可为而为之，这在《出师表》中表现的很明显。诚然，诸葛亮是很难的，但，我们可以假设：假如他采纳了魏延的“出子午谷奇袭长安”的计划的话，结果是不是会改变呢？当然，这谁也说不清，因为事情毕竟已经过去了。写到这里，我突然想：假如诸葛亮按照他在《隆中对》中所说的，“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军(刘备)可占人和”先坐守西川，然后“待天下有变”时，再“命一上将”北伐中原，则是不是真的可以“大业可成，汉室可兴”，也未可知呢！总之，我认为并非没有可能！或者干脆诸葛亮取刘禅而代之，那么，蜀国是不是也可以在他的治理下，变得强盛起来呢？不过，可惜的是，诸葛亮是绝对不会这么做的。因为他虽然聪明绝顶，但说白了也不过一“儒生”而已，他心目中的忠君思想是很严重的！于是，两难的诸葛亮只能一次又一次的做徒劳无功的努力，以至于最后累死在五丈原了！！！

　　然而，无论如何，诸葛亮的魅力还是很大的，因为他毕竟是中国传统美德最完美的体现和中国知识分子理想人格的典范！光看看后世文人对他的“空余门下三千客，辜负胸中十万兵！”的慨叹或者“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾！”的惋惜，就知道他在后人心目中的地位了！

　　罗罗嗦唆地说了这么多，其实也只不过是我的一点心得和看法而已。况且，由于我的阅历和知识都有限的很，所以我想这篇小文也一定肤浅的很了！但总而言之是一点意见罢！因此舔颜写了出来，以供大家一笑！