作者：焦国标

　　权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败。穷的时候，腐败重在败的偏旁贝；如今富(富也不是勤劳致的，是贪污来的)了，腐败的重心转向了腐的偏旁肉。权利的龙卷风摧枯拉朽，贝肉不剩，尽旋其中。于是隔岸观风者大叫，快设立性贿赂罪。其实，这只是观风者的苦心而已，贿赂罪在中国有几千年了，其于嚼(马嚼子的嚼)勒腐败的功效有几何？鉴往知来，借张三看李四，且不说不立性贿赂罪，便是立了，其于遏止腐败之效，亦近于扯淡。尽管如此，面对性贿赂如此风靡神州，火魔权豪(火魔，使动，使权豪如火如魔)，我们止不住还是要事知其不可而支招，而出谋。正如梁惠王告诉孟子的，寡人之于国家啊，也算是尽心了哇。

　　性贿赂是道德还是犯罪？大多数人赞成是犯罪，也有个别主张属于道德问题，起码应该认定在道德范围之内，不然是自己给自己找麻烦。因为很明显，既然归为犯罪，就存在个量刑问题--你怎么给性贿赂量刑？是以性炮弹的个数，还是次，还是人次数？不好办。总不能性贿赂1人次与性贿赂100人次量同样的刑、定同样的罪吧？如此则天理何在？如此必助长性贿赂之风，既1人次就力争100人次，政策利用到极限，这是人性之常嘛。可是如果一定要拿到精确的人次数，这是不是对人隐私的介入太过分了？对这个领域介入太过，看起来是冲犯事者单个人来的，其实是对着整个人类的。我举个例子，为什么黄色下流的的东西要禁止？表面上看是怕引发社会犯罪，最深的人性根源则是那下流痞虽然下流，人头畜鸣，可到底不是畜生，好歹也是圆颅方趾咱人类同胞哇；倘任他下作淫秽行径公行，是人类面子难抹、尊严扫地呀。现在是世界上没有与人类能对话的生物，假如有，他一定说：就这，也敢号称“万物灵长”？知道不知道世上还有羞耻二字？

　　尽管倘若将性贿赂定性为犯罪存在着量刑问题难解决，宜把它认定在道德范围，可是毕竟性贿赂与性不道德还是有很大距离。再说，由于不易量刑就说它不是犯罪，见困难就绕道走，这也不是咱人类精英分子的脾气--难道比两弹一星二万五千里长征还难吗？以目前保守的定义理解，性不道德即婚外有性。性贿赂固是婚外之性，可其恶果却远非普通婚外之性所可比拟，而且动机也完全不同。根据发展趋势，婚外之性渐被理解万岁，性贿赂则注定永遭人恨。所以，性贿赂还是应被定性为犯罪。有人说，性贿赂即以性牟利，有些婚姻也是以性牟利，如果前者定为犯罪，对后者如何解释？其实很容易解释，文明都是特定阶段的，有些婚姻固然是以性牟利，可毕竟通过婚姻了，走婚姻的形式以性牟利是此段文明所许可的，就像真货假货皆以货牟利，可真货是经过特许的，假货则未经，未经就不行。当然，你也可以说此段文明必然要终结，就让性贿赂做个终结者，给它划个句号吧。我说，这段文明会终结，可八万年也轮不到性贿赂给这段性文明性规矩办丧事。此无他，因为性贿赂这个以性牟利，比有些婚姻那个以性牟利更邪恶，更害人，所以它绝对不可能埋葬它。不然，进化何在？人类良知和理性何在？

　　将性贿赂定为犯罪，那么治谁的罪？普通贿赂罪，犯罪主体是双方，行贿者和受贿者，性贿赂罪则犯罪主体应该是三方，行贿者、受贿者和性炮弹。施受双方皆当治罪是不用说了，重点说说性炮弹。他们或为一般色情业者，或为既定轨道的专使性的性炮弹。如果是前种情形，治罪应该重于卖淫罪，因为它的危害重于卖淫(不知道此项炮弹使命者例外)，这叫罪刑相当；如果是后一种情形，可比照前者立定惩处规格。有人担心给性炮弹治罪有歧视妇女(以仅女性充任性炮弹使命为前提)之嫌，那么给卖淫女治罪不同样是“歧视”吗？世上的路千万条，你干的就是活该受“歧视”的事，奈何？金钱财富多么美好，一涉贿赂便称赃款赃物；人也一样，如花似玉的女性，一涉性炮弹，便是赃女--赃女总不能跟凯旋的巾帼英雄花木兰一个待遇吧？不然我们这些老爷们儿不是太“歧视”女英雄了吗？

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