新浪网友：子不我思

　　孔夫子他老人家曾谆谆告诫世人：唯女子与小人为难养也。从此往后，咱们女子便背着黑锅卑躬屈膝齐眉举案三从四德地活着，这段历史公案暂且按下不表，且说说咱们如今如何做女人。

　　第一，相貌要美。闭月羞花，沉鱼落雁，那是上上之品，可以倾国倾城,处处游有余。那上品之选嘛，惊鸿一翩，媚态百生，足可以流风回雪。以上两品，“一见即令人思之而不能自已，遂至舍命以图”(李笠翁语)。至于下品呢，涂脂抹粉，一分俏变作五分俏，尚不愁无人问津。若是那赛如无盐、孟光的下下之品，既妨碍市容，又破坏美感，本要赶尽而杀绝之。不过，人道主义还是要讲的，姑且让她们如阿猫阿狗般活下去(可不是豪富人家豢养的猫和狗)。

　　第二，入得厅堂，下得厨房。具体而言，便是丈夫的前程紧要时，会搞夫人外交；在丈夫飞黄腾达时，能拿得出手，且要浑身上下体现丈夫的地位、身份和不可估量的前程。回到私人空间，便需温情脉脉，极尽柔顺之能事，最重要的是要有国际水平的厨师手艺，把丈夫喂得脑满肠肥，才显得出王者风范。而且夫君说今天很热，咱马上说出汗；夫君说菜咸了，咱二话不说，马上倒掉重做，这才是夫唱妇随的美满家庭。

　　第三，暗渡陈仓，积蓄个人的小金库，做一个敛财能手。俗话说，男子痴，一时迷；女子痴，没药医。没准哪天就做了“下堂妾”，千万不能死心眼，抱着从一而终的傻念头，埋头苦干，放弃了经济大权，一旦新人换旧人，就“凄凄惨惨戚戚”，只见新人笑，哪闻旧人哭。如果手中有千金，就是有情郎变成了无情郎，也不会因为没有住处而做了负情郎和和他新欢的小保姆。

　　其实，这都是被逼出来的。

　　德国一位诗人曾说：“女人，怎样的一个祝福的字眼！/说来怎样的甜美，想来怎样的可感谢！”，另一位诗人更是讴歌：“我想神不曾造过比女人更好的物。”确实，女人应该具有似水的柔情，应该风姿绰约，应该有一颗悲天悯人的心。这是女性的内在的一种精神气质，沉静、识见、脱俗，完全是一种自然流露的天然意态。在中国历史上，不乏具有如此精神气质的女子。比如，有“林下风”的谢道韫，其才情、胸襟和勇气都让男子心形俱服。又如“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”的李清照，却与丈夫志趣相投，投壶煮酒，谓为知己。还有被林语堂誉为“中国文学上最可爱的女人”的陈芸与丈夫沈三白在穷困潦倒中，却能曲尽文酒流连之乐，做到了“布衣菜饭，可乐终身”。

　　可惜的是，这样的女子太少了。漫长的男权社会中，男人们普遍津津乐道的是女人的美色，把无数女子造就成调朱弄粉、披金戴银，内心却极为贫乏的“木偶美人”。而近世女权的兴起，却又一味追求与男人在各个方面的平等而漠视女子本身的生理、心理特征，导致了女性的中性化，男性化，造成了另外的一种不平等。这是女人的悲哀，也是男人的悲哀。

　　如今，咱们女人这样女不女男不男的活着。老实说，女人是应该天生受男人的宠爱和怜惜的。好男人就应该听自己爱着的女人的话，要理会她的情绪变化，要让她有一种顶和畅的心态。好男人不会要求女人为他的前途打先锋，不会动不动的呵斥女人，也不会认为女人为他所做的一切都是理所当然。只有整个社会中，男性对女性怀有尊重、爱护、怜惜之情，女性内在的精神气质才会完全释放出来，而这种妙不可言的女性精神对于男子有不可估量的移人力量。

　　不过，这也只是一个“大”女子主义者的梦呓而已。目前，我们还只得像本文开头那样，做一个聪明女人。

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