新浪网友：旋转的陀螺

　　本篇故事纯属虚构如有雷同视为巧合

　　(一)孤魂

　　“婉儿，要知道这一切并非我心。”那青衫书生站在月下对身前的女子道。

　　“我不会怪你的，在这世上人人都无法摆脱命运的捉弄，我是这样的，你是这样的，大家都是这样的。只是，只是从明日起，你我恐再无见面的机会。”

　　书生低头不语，月影洒在脸上，他缓缓抬起头，默默凝视着身前的女子，阵阵悲伤自眼中漫溢出来，就如这清冷月光下的夜色。

　　我就这么静静地看着他们，直到星光黯淡，露水打湿了书生的青衫。

　　下雨了，在这寂静的夜里，巴蜀之地的山雨丝丝飘进我的魂魄里，便如与你分别时的眼神，让我感到冰冷。

　　几日后，这名叫做婉儿的女子离开了那书生，去了江南。那里绿荫垂帘，秋水长云，该是不同于这巴山的夜雨吧？在那里应是可以消解她心中的忧伤，可是需要多久呢？我很想知道这个答案，我甚至在心中期盼着这一天，于是我便一直跟在她的身边。

　　后来，她嫁给了另外一个人，再后来她为人母，终日在家相夫教子。在每一个月明风清的夜晚，她独自坐在窗前，托腮凝思。月光透过窗棂上雕花的格子照了进来，把钱形窗格的碎影淡淡地洒在她的脸上。这月色，便如她同书生分别的那夜。

　　时间一分分的逝去，明月的清辉自她脸庞的右边移至左边，一半是光亮，一半却隐在阴影里。

　　我站在院内望她，忽地在她眼中水光一闪，一滴泪珠悄无声息的滑落下来。

　　这世上的爱都是这般的么？就像那天空中匆匆飘过的浮云，固执且伤感。我知道她一定又想起了那个书生。

　　婉儿在这份忧伤中静静的死去，从她离开书生的那一天起，我便一直伴在她的身旁，她无时无刻不在悲伤着。可是在她将要离开尘世的那刻，脸上却浮出笑容，是一种心满意足的笑容。我不懂，这满足里到底蕴涵着些什么。

　　婉儿死后，我在她的坟边住了一年，我看着她坟前草木枯荣，斗转星移。猛然间，我又想起了你，即便是经过这许多年岁月的冲洗，你的影子依旧无法磨灭。

　　你此刻身在何处呢？你是否也同我一样，即便是化作孤魂野鬼也仍在思念着对方。

　　在我决定走过奈何桥，重新去找寻你时，我见到了那个书生。他千里迢迢的赶到婉儿的坟前。我躲在一旁听着他的故事。

　　“从前，在大山脚下住着两户人家，一家是男孩，一家是女孩。他们从小就生活在一起，他们一同看着日升日没，一同经历风风雨雨，相携走过这世上一段又一段的路。在那男孩心里自小便将那女孩作为生命中的另一半，在那女孩心里也把那男孩当做是自己今生唯一的依靠。日子一天天的过去，女孩做了男孩的妻子。后来，他们慢慢老去，脸上爬满了皱纹，两鬓染出了白发。可在男孩眼中看来，女孩仍是当初的样子，一点都没有变。男孩对女孩说：我们永远都不会分开……”

　　泪水自那书生眼中溢出，顺着脸颊扑簌簌地往下掉。

　　我已经很久没有流泪了，此刻，在这个书生的故事里，却忽然有了种想要流泪的感觉。我默默地看着这个书生，枝叶的阴影遮住了我苍白的容颜。在这一瞬间，我从他悲凉如水的眼神中看到了你的影子。

　　是的，那是你的影子，就如当年一样。

　　我又站在了奈何桥前，一个个木然的魂魄从我身旁走过，然后消失在桥的尽头。

　　生命就像是一茎飘在水面上的浮萍，会经历和风丽日，也会遭受风吹雨淋。对于这些，只能无言的去承受。

　　“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”这是日后你对我说的话。

　　我会在另一个时空中再次遇见你，但那是前世，还是来生？

　　(二)前世

　　我曾爱过一个人，那时我总以为在这世上没有任何东西可以阻隔开我们，这份爱的期限将会是很长。

　　“丝布涩难缝，令侬十指穿。黄牛细犊车，游戏出孟津。”

　　很多年前，我便是唱着这懊侬歌与季伦在春日里一同出游的。我自缝蓬布，备犊车，季伦伴着我，出洛阳城到孟津游玩。

　　那时，洛阳城中的牡丹花开得正艳，层层叠叠，竞相绽放。季伦生性奢华，连带着牡丹也喜欢香气浓烈，富丽堂皇的紫色。我却不同，我单单喜欢香味清幽的白牡丹。我曾想过，我与季伦就这么抛开世间的一切，寻处幽静雅致的地方，静静地度完余生，不也挺好。可我最终没有开口，因为我知道这些对于季伦来说是遥不可及的，也许他本就属于这个纷乱的红尘。

　　对我而言，梦，终归是梦，永远都没有实现的可能。

　　在我十六岁之前，我一直住在白州博石的双角山下，那里民风淳朴。在当地有个风俗，如果家中生了男孩便叫珠儿，生了女孩就叫珠娘。我出生那天，正值初春，满目绿叶繁茂，春意盎然，于是阿爹便给我起名叫“绿珠”。

　　我很小的时候，娘就过世了，只留下我和阿爹相依为命。阿爹是个穷教书先生，所以家中贫寒的紧。阿爹时常闲居家中，日久无事，加上他又颇晓音律，有时便教我吹笛。我还年幼，但已能吹出很多好听的曲子来。

　　家乡的少女可以不会旁的，但舞蹈却是定要会的。我常常会和邻家的姐妹们一起去林间溪旁跳舞嬉戏。那时我什么也不懂，只觉得这样的生活便已是快乐异常了，它们是我的全部，其余的都不再重要。

　　十六岁那年，家乡发生旱灾，田间颗粒无收。看着乡邻们流离失所，饿倒在田边路旁，阿爹不忍见我受苦，含泪把我以三斛真珠的价钱卖进了安阳乡侯府。我望着阿爹，他立在风中，泪流满面。我却不再去想些什么。

　　腹中饥饿，想与不想都是一样；筋骨困乏，念与不念不会改变。尘生尘灭自在冥冥中早有定数，既是如此，又何必去想。

　　日后师父说我有慧根，我却知其实不是这样的，只是我比常人看的略微透彻些罢了。

　　我遇见了季伦，无论他在世人心目中是如何的不堪，但除了父母外，他是唯一真正深爱着我的人。季伦对我宠爱有加，对待旁人却不是这样的，甚至有些残酷。这世上本无多情之人，此处多情者，他处必然寡情，有寡方才有多。只需他是真心对我，就已足够了，还用在乎别的什么吗？

　　从我第一眼见到他时，一切便已迎面而来。

　　我说，这是情爱。佛曰，此为业障。俗世毕竟不同于禅境。

　　清澈的水流穿过洛阳的金石涧，季伦在这里修筑了金谷园，富贵华美。季伦让我住在园内，他对我说：“你就是这园中的凤凰。”他的眼神清澈如镜，不含一丝杂质。

　　只有在这时，他才是一尊佛。

　　我在园中为他吹笛，为他跳明君舞。他把自己新制的明君曲教给我，然后我们一同唱。他笑得很欢畅，我知道在他心中是同我一样的快乐。

　　许多年后我在想，参禅是为了什么？是为了看破红尘，还是为了让自己更加快乐。

　　纸醉金迷的生活注定不属于季伦，在他同王恺斗富时，在他以锦步障五十里时，在他用三斛真珠的价钱将我买下时，这个结局便已注定下来。

　　季伦死得很惨，孙秀向他索要我，他断然拒绝，孙秀就在赵王司马伦面前进言要杀他全家。他的母、兄、妻、儿十五人皆死，满门抄斩。

　　他与我决别时那种悲伤的眼神还时常缠绕在我的心间，多少年了，宛然若现。那眼神就如一缕极细的丝线，纤长柔韧，从容纠缠。

　　临别时，季伦对我说，他是因为我才获罪的。我倚在雕满祥云的石柱边哭泣。我答道：“我愿死在你的前面。”

　　凉台临风，清流浊目。我从楼阁上坠下，耳边风声呼呼作响，衣带在眼前飘荡，整个世界陷入了一片黑暗。

　　魂魄开始飘离肉身，在我腾空升起的那一刻，我第一次如此清楚的看到那个原本包裹着我的皮囊。失去了生命，一切都已变的黯然无光，即便是我从前珍惜异常的容颜。它僵硬，冷漠，还有些诡异。

　　我忽然觉得很可笑，那便是从前的我么？以前听人说，人死后是会有来世的，我在那个世界会遇见季伦么？

　　爱河干枯，心自解脱。生生世世困扰着我的业障，何时才会干枯？

　　清风不变，山花依然。在这样一个雾气笼罩的春日里，我的魂魄四处游荡，就如这天地一般澄清透明。

　　(三)今生

　　又是一个烟雨连绵的季节，我坐在峨嵋山顶，望着雾气氤氲的群山，沉默不语。

　　在奈何桥边，我喝下了孟婆手中的茶水。我将泪水连同你的身影一起拌进了这苦涩的茶水中。我不想忘记过去的一切，你的影子，那些往日的点点滴滴都被我深深地镌刻在了心底。

　　我若是风，却不知将要吹落哪片叶子。我若是叶，却又不知风会从何处吹来。矛盾无处不在，无处不生。

　　我在心里对自己说：生命就是这样的矛盾。

　　我坐在不灭的虚空参着禅机，岁月悠悠地过去，而我的容颜始终不曾改变。

　　当我见到你时，你还能认出我么？

　　众生心者，犹如于镜。镜若有垢，色像不现。心若有垢，法身不现。

　　师父说我心中羁绊太多，若不甩脱，终究参不透这层心镜。

　　我终日坐在这峨嵋山顶，不论炎炎烈日或是阵阵阴雨都不曾让我退缩过。我只是为了参透这层心镜么？还是只为望见你的影子，哪怕只是远远的望上一眼。

　　竹密岂妨流水过，山高哪阻野云飞。

　　人生只在呼吸之间，该来的就让它来吧，无论是佛是魔，我只做我想要的。

　　在青城山上，我又一次见到了盘膝坐在大殿上的你。你与从前不同了，不再是富丽华贵的服饰，不再是朴素淡雅的青衫，而是敛眉垂目，正襟危坐，虚怀若谷。唯一能让我感到熟悉的，是你眼中的影子，那影子千百年来牵系着我们。

　　在风声中，你月白色的僧袍随风飘动，鼓足风的袍袖便如一面满张开来的布帆。

　　你问道：“禅应何境？”

　　我微笑而答：“寸丝不挂。”

　　你的目光自我脸上掠过，闪烁着智慧珠玑的光芒，像是要洞察我的心底一般。这股光芒转而射向我的衣角，我低眉察看有何不妥。忽然间听你喝道：“好一个寸丝不挂！”

　　我抬起头问道：“不挂什么？”

　　“不挂一丝。”你答。

　　“这不是又挂了吗？”我的嘴角重新浮起微笑。

　　云空未必就空，真正寸丝不挂应连寸丝不挂的想法都要从心中扫去。

　　“佛”不固执与“佛”时，佛就自能显现。

　　我立在这山顶的清风中，笑着看你，丝丝细雨一点点打湿我的衣衫。你端坐在佛像之下，目光深邃，不言不语。那似曾相识的影子又逐渐透现出来。

　　历尽了数世的轮回，我不就为等这一瞬间，现在终于还是等到了，虽然它是那样的短暂。我满意的含笑稽首，转身离去。

　　隐约间听见你在身后轻声念道：“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”

　　(四)夜雨

　　我是为佛而生的人。

　　据说，在我出生时，口中含着一粒菩提佛珠。这还不能说明一切么？

　　参禅理佛不为别的，只为自身的自在。我这样对师父说。

　　我把那粒佛珠时时刻刻带在身边，如果传说是真的，那它便是我身体的一部分。

　　第一次去见师父的时候，他一人在青石上坐禅。他静静端坐，时而自言自语。四下里悄无声息，只有枝叶在风中“沙沙”的响声。他忽然大声叫道：“主人公！”然后自己回答道：“是的，是的。”

　　枯黄的叶子在身边回旋，渐渐聚拢在我的脚下。无论时空怎样变幻，落叶总是要归根的，人总是要认清自己，找到本我的。

　　我微笑着看他，纯真的人性就是心中的另一个自己，能与内心的本我对话越多，人格就越加丰富。当外在的小我同内在的本我完全融合时，这才是悟境，这才是真正的主人公。

　　这就是禅，这就是佛。不论我是否参得透，它终究不变。

　　师父张开眼问我：“所来为何？”

　　“为了参佛。”我答道。

　　“佛是何人？”

　　我含笑不语，用手指了指自己。

　　“那佛在何处？”师父又问。

　　我依旧笑而不答，而是用手指了指心口。那粒佛珠就放在我的怀前，触指生硬，刺得指尖隐隐作痛。

　　师父点头微笑，收我为徒，法号“道清”。从此我便坐在这青城山上，坐在悠悠的浮云下，坐在潺潺的溪流边，坐在佛像的笑容前，日复一日，年复一年理着禅机。

　　这是我第一次如此清楚的看见佛的微笑，也是我第一次打的机锋。

　　师兄弟们每日念经诵佛，辛苦异常。我却不同于他们，我只是坐在那里，什么也不去做，什么也不去想。

　　心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无忧。

　　佛不是挂在口头上的，而是要放在心中。心境便如水，如果停止了，即成腐水。所以必须时刻流转不止，方能保持幽玄微妙之境。只需心中有佛，无论是在理佛或是在默坐，都是一种禅意。

　　禅不是让你劳苦束身，禅是让你在无心中反映万境的真情而不注入任何东西，这便是禅的本来面目。

　　师父今日要登台说法。

　　大家站列整齐，窃窃私语，我站在人群中，垂首无声。

　　有弟子出列问：“法身是佛体还是佛性？”

　　师父道：“山河天眼里，世界法身中。”

　　我缓步越过众人，上前合十施礼。

　　“山河在天眼的里面，世界在法身的中间。可山河的本身何尝又不是天眼，世界的本身何尝又不是法身？”我对师父道。

　　人群里鸦雀无声，师父站在高台上楞了半晌，突然抚掌而笑，转身下去。这次机锋以后，师父不再过问我的功课。他凝视着我的双目，然后说道：“世间万物皆是禅。”

　　是的，世间万物皆是禅。

　　可是，那日我当众驳倒师父仅是为了参禅么？我每日里坐在这旷野之间，不言不笑，仅是为了参禅么？在无数个日日夜夜，我在心中默默地问着自己，得到的回答都是相同的：“我不需要别的，只想看见她的影子。”

　　可为什么每次在心底回答过后，都会有种莫名的恐惧感呢？

　　透过凉意袭人的山雨，她走到我的面前。她的容貌依旧如从前一般，不曾有过丝毫的改变。她的声音清朗灵动，像是一串珍珠散落在银盘里。这是前尘的她，今生的她，抑或是来世的她？我不知道，我只知道，在这千百年来，无论经过几世的轮回，我们仍会在时间交错的缝隙中相遇。

　　当我对她说“不挂一丝”时，其实在我心中就早已被尘丝给牢牢纠绊住了。只是我不愿说，我不要让她洞穿我的内心。在这之前，我一直努力使自己心静如水，只不过从未真正做到过。

　　该来的终是会来的，不管你是否在逃避，它们终是会来的。也许当你直接面对它们时，会发现它们并不如你想象中的那般可怕。

　　我见她那双纯净清澈的眸子里蕴着盈盈的笑意，目光自我眼前流淌而过，稽首施礼，转身走下山去。

　　这世上迷惑众生的事物很多，珠宝的光泽，女子的妖冶，但我都不为所动。唯一令我心动的，是她眼中的影子。

　　是夜，风雨如晦。这巴山的夜雨，竟是这般透着寒意。

　　她站在我的面前，白色的衣袍自她肩上滑落，肤似皓雪，明艳难挡。我感到心头一阵慌乱，脸上泛起红潮，呼吸变得急促起来。从她眼里，诱人的火焰正跳动向前。

　　我在猛然间惊醒，满身冷汗，通体冰凉。就如这窗外淅淅沥沥的山雨，轻轻落下。

　　(五)云起

　　我不再走下这峨嵋山，从我再次见到你的那一天开始，我就不再起过这样的念头。

　　顿悟与否其实只在一念之间，得失蕉鹿不过是弄影灯下罢了。

　　还需强求些什么呢？能否和你相见已经显得不再是那样的重要，在我的梦中，在我的心中，都曾有过你的影子，这已然是足够了。

　　不再执幻为真，尘劳烦恼自会穷尽，一切就已成真。

　　那日，一人漫步在青城山间，肌肤炙烫如火，被雨打湿的衣衫紧紧地贴在身上，冰冷刺骨，丝丝渗进身体里，心头一阵清凉。树梢上的叶子在风中来回摆动着。我很清楚，不是风动，也不是叶动，是我的心在动。

　　心境便如海底，澄明谌寂。默然清净时，任他海面之上风起云涌，潮水澎湃，自是浪静池平，水清影现。只是此刻，在我心中却是潮起潮落，浪花汹涌。

　　雨水把山路冲出一条条的小溪，水流湍急，顺着山涧石壁向山下流去。我小心翼翼的走着，生怕被泥泞染污了足上洁净的芒履。水滴沿着青色蓑笠的边缘淌下来，映在眼中朦朦胧胧。

　　抬头看了看天空，隐蔽遮目，雨点扑面而来，打在面颊上，是冰凉的。山谷中的空气干净清爽，星星点点的嫩绿色点缀在四周，濛濛的细雨仿佛给这青城山蒙上了一层轻纱，神秘妖娆。

　　漫长而湿润的雨季，何时才会过去？

　　我依旧每日坐在雾气氤氲的峨嵋山顶，望着眼中的群山，沉默不语。

　　山峦如黛，雾腾霞蔚，就似锦纸上的泼墨山水，舞台上的纸戏皮影，令人无限神往。

　　天晴时，鸟儿在山间鸣唱，落雨时，溪流在哗哗作响。在我看来，这山谷之音，就是通往禅径的大门了。

　　绚烂的云霞虽是容状艳美，可爱万分，但当你欣赏过后，便是空明一片。潺潺的流水虽是如鸣环佩，动听悦耳，但当你聆听过后，就不需留恋。禅就是让你超越酸风苦雨，落寞凄凉的怅惘，用一抹温馨熔化风雨中的阴沉。

　　我就坐在这里，盘膝垂目。

　　已近黄昏，晚霞如缕，云霭在山端静静缭绕，阴柔缥缈，幽远涵岚。昏黄的灯火错落在山野林间，好像散布在夜空的星斗。

　　僧袍夜冷，心性澄明，恬静淡泊，坐看云起。

　　心波流转间，我只觉虚明通透，一种超越忧喜的安详与洒脱悄悄袭来。

　　湖光山色中，佛曰：云在青天水在瓶。

　　(六)轮回

　　我决定下山修行，在与她相见后的三年，我决定去寻找禅学的真义。

　　我常在梦中见到她，我沉醉在梦境里，我眷恋与她相会的每一刻。她修长玲珑的身体在我眼前缠绕，她的双唇温润柔软，她的目光深情旖旎，她的声音娇媚诱人。我淹没在湿润的潮水里，水花在周身起伏，肌肤一寸一寸的沉浸下去。

　　每当这时，我都会试图让自己清醒过来，我想手持慧剑斩断这心魔，可慧剑却是遍寻不着。

　　光凭静坐修禅是参不透这层心镜的，我要四处云游，我要寻访名师，我要忘记她的影子。可是，当我这样去想时，是否就已经堕入了魔道呢？临行前，师父将我唤至禅堂对我说：“俗尘纷杂，后是豺狼虎豹，前是洪崖深渊。”

　　我淡淡一笑：“师父，自在！”

　　就要离开这巴蜀之地，我把那粒与生俱来的佛珠抛进了深谷中，它很快就消失不见。很多念头都是这样的，当你真正放得下时，心中自是光亮通透，不留一点滞绊。

　　转过山坳，回头望去，峨嵋山被笼罩在袅袅雾气中，烟锁雾笼，若隐若现。骤雨初歇，一道七色的彩虹挂在天际，绚烂斑斓。

　　她现在正做些什么呢？我心头一惊，急忙收敛心神，大步向前。

　　欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。

　　众生都明白这个道理，只是古往今来能够真正参透的人却是少之又少。

　　若心清净，则不管身在何处，脚下即是净土。

　　我走过千山万水，仰望每一个漫天星辰的长夜，迎接每一段希望崭新的黎明。

　　一切万法，尽在心中，心生则种种法生，心灭则种种法灭。只要心中还存在着希望，我就一定能寻到禅学的真义。

　　唐宣宗大中十二年，我寻到了真正的禅义。

　　站在观音院中，我看着赵州从稔，他一言不发。

　　我问他：“什么是生命？什么是禅？”

　　他仍是微笑不语，回手拿起身边的茶盏，将茶水注入杯中，然后说道：“生命即是禅，禅就是饮茶。”

　　我笑了，放下背上的行囊，盘膝坐下。

　　在赵州脸上是一片柔和庄严的宁静。

　　又是一个连绵的雨日，我坐在禅堂上对着身前的佛像喃喃自语：“相信么？这世上有人能记住前世的一切，看清所有的轮回。”

　　月白色的僧袍在堂上过往的风中轻轻飘动。

　　我看见面前的佛像拈指微笑，那笑容便如山雨过后的彩虹一般绚烂斑斓。

　　(完）