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什么是理想？什么又是现实？
这个如此简单的问题，或许没有任何人能够告诉我正确的答案。
我只知道在竞争越来越激烈，人际关系越来越淡薄的今天，直面现实让我们越来越累，而理想似乎离我们越来越远了。
《悟空传》有着巧妙而独特的构思，有着优雅而精彩的文笔，但最令人感动的或许并不是这些，而只是作者对青春和成长的困惑而已。“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
正如书中金蝉子所说的一样，虽然最终他云天一样高远的理想并没有实现，但他毕竟曾经尝试过，这就已经足够了。
这个世界越来越精彩，但我们却越来越无奈，究竟让我们困惑的是现实呢？还是那无法实现的理想？
《悟空传》之所以好，就是因为作者将理想与现实的碰撞展现得淋漓尽致。
这虽然只是一个神话故事，一切却那样的直实。
贯穿《悟空传》始终的，就是理想与现实的斗争过程。
现实是理想的基础，理想是现实的延续。从来就没有什么理想能够脱离现实而独立存在，
即使存在，那也已经变成一种幻想，而与理想无关了。
所以，天篷只有在熊熊烈火中，继续他和阿月那段没有结局的苦恋，而金蝉子也只有用舍去生命的方式来坚持自己的理想以及表示对如来的抗议。
明知道没有结局，但历经百世千生之后，为什么天篷还是无法忘怀对阿月的深爱？明知与如来为敌，便是与天地诸神作战，绝对无法取得胜利，为什么金蝉子还是那样执着于自己的理想与信念呢？
理想与爱情真的那样值得人们舍去最宝贵的生命去追求与坚持么？
这不仅是如来与诸神的困惑，这个问题也同样的困惑着世人。
记得日本名作家村上春树曾经说过这样一段话：“对于我，现实是凑合性的而不是绝对性的。……这大概最接近这样一种感觉，即不存在的存在感和存在的不存感。”
什么是不存在的存在感和存在的不存感呢？
才疏学浅的我理解为是我们年轻一代存在感的稀释。
生命的意义究竟是什么？我们应该努力追寻的究竟是什么？
相信有这种困惑的并不仅仅是我一个人，也绝不仅是这个新世纪的年青一代。
当然，《悟空传》也并不能够告诉我们答案，它只是告诉了我们无限可能的一种而已。
虽然这只是一个神话故事，但带给读者的感动却是真实的。
天篷对爱情的坚持，金蝉子对信念的执着，难道我们不曾有过？
我觉得作者隐晦的将金蝉子对佛理的坚持比喻为事业，而对事业与爱情的渴望与追求正是人类本身最崇高的理想，可是在现实之中，当我们发觉对爱情和事业的执着是那样的令人辛苦时，我们是否会像天篷和金蝉子那样永不放弃呢？
我相信很少人会有肯定的答案，也许连今何在在写这部《悟空传》时，对于事业与爱情，他也是一样疑惑重重的。
在现实生活中，我们不会与如来佛祖一战，我们也不会历经宿世轮回也不忘记最初时的深爱。
我们只是平凡百姓，我们只是一介凡俗，但我们的困惑青春，我们的心路历程又何尝不是与天篷、金蝉子们殊途同归呢？
这个‘今’版西游故事虽然名为《悟空传》，不过糊涂的我对于作者究竟想为我们展现一个怎样的孙悟空还是深感困扰的。(也或许是作者把天篷和金蝉子这两个最佳男配角刻画得太好，抢了孙大圣不少戏份，以至这位英雄不那么像一位最佳男主角了：)作者今何在说在这本书里，他根本没有让孙悟空谈恋爱的意思，孙悟空的生命之中，也从未有过什么爱情，他只是齐天大圣，只是斗战胜佛而已，所以，他就应该不停的斗、战、胜。
于是我问今何在：“不停的战斗与胜利就是生存的唯一目的？这就是他的宿命？他真的不需要爱情吗？或许不能威震三界，成为齐天大圣，而只是做一个平凡快乐的石猴，他会更加快乐呢？”今何在没有告诉我答案。
不过我觉得《悟空传》对孙悟空的描写应该还算成功的，因为它与《西游记》不同，至少它让我们看到了孙悟空的内心世界。
当孙悟空紧握着紫霞的纱巾，终于心死的时候，当时的他无论是否深爱着紫霞，也绝不仅是一支没有感情的石猴了。
“每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错了的时候，他便开始长大了。”作者在书中这样写道。
我不敢肯定孙悟空是否曾经也有过那样的心路历程，我也不知道他是否真的从来没有爱过紫霞，我只知道当看到悟空心死的一段，一定会有很多女孩落泪的。
这是一个没有英雄的年代，能够称之为英雄的人太少了，所以人们才更加渴望英雄的出现，即使是神话故事中的英雄也好。
孙悟空本来就是一个英雄，而不是琼瑶言情剧中的奶油小生。
也许这才是今何在在《悟空传》中没有让孙悟空爱得死去活来，演出一场“灭世之恋”的原因。
让理想与现实一战。
被理想与现实所困扰的又岂只是神仙？
《悟空传》结束了，西游还会继续，这本就是他们的宿命。
纵使在现实纷扰中，我们无法让理想展翅高飞，翱翔天际，但也应该永不放弃。
因为还有希望。
永不放弃，认真的去爱，努力去奋斗，愉快的生活，这也是我们的宿命。
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