人文社科的源泉力量

　　北京大学是中国第一所国立综合性大学。上承太学正统，下立新学祖庭。一个多世纪来，北京大学始终与民族共命运，与时代同进步，走过了不平凡的历程。百余年来，北大人文社会科学的院系和北大理科、工科、医科的院系一起，培养了一代代具有强烈的社会责任感、敏锐科学眼光的高素质人才。而北京大学人文学科和社会科学学科领域，更是体现着北大不朽的精神魅力。

　　厚重的学科历史

　　北京大学人文学科与社会科学学科院系的创建、每个学科的发展，都有着励精图治的历程，都有着与中国的发展、中华民族的复兴息息相关的历史经历。从19世纪末“京师大学堂”的创办到“五四”新文化运动，从抗战时期西南联大的作为到新中国的诞生，从改革开放到大国的和平崛起，都可以看到北大人文社会科学学科与祖国同呼吸、共命运的伟大足迹。在这个波澜壮阔的历程中，北大人文社科的辉煌始终浸透着北大的理念和传统。先天下，常为新，道问学，集大成。陶铸群材、发明新理、服务社会、引领文化。爱国、进步，民主、科学，刚毅卓绝，荷重为先。思想自由，学术至上，兼容并包，守正出新。囊括大典，网罗众家，教研相长，诸育和谐。进德修身，亲师乐群，博学于文，行己有耻。勤奋、严谨、求实、创新，等等。这些是北大的灵魂，也是北大人文社科的品格和精神。

　　丰富的院系设置

　　从京师大学堂开始，人文社科的各门、各科起步的时间不同，历史起点、历史继承和文化积淀也不一样。在中国，人文学科和社会科学学科习惯上统称为“文科”。实际上，这两者之间有些区别。

　　人文学科主要探讨人类群体和个人创造一切文化形式的过程、状态和本质。在北大，属于人文学科的院系有中国语言文学系、历史学系、考古文博学院、哲学系(宗教学系)、外国语学院、艺术学院、对外汉语教育学院。他们组成了北大人文学科的院系架构。社会上有人认为人文学科无用，既不能赚大钱，也不能像技术一样受社会重视。实则不然。中国人文学科的建设关系中华民族文脉和人类文明的继承与发展，关系民族的人文精神、批判精神和创新精神的塑造和培养，是文化繁衍的基础性建设，实乃无用之大用。随着市场经济的发展，其基础性的特征越来越明显。北大的人文学科就是要通过分学科的学术研究，继承中华民族的文脉，创新人文知识，探索人文规范，完善人文精神，向世界传播中华文化，并进一步研究其他民族的文化和推动文化交流，运用学术成果和教学手段，去培养学生，传承社会文化。

　　社会科学学科则主要探讨社会现象、社会结构、社会组织、社会群体存在与发展中的规律、规则。在北大，属于社会科学学科的院系机构有国际关系学院、经济学院、光华管理学院、法学院、信息管理系、社会学系、政府管理学院、新闻与传播学院、马克思主义学院、教育学院、人口研究所、中国经济研究中心、体育教研部等，他们组成了北大的社会科学学科的院系架构。中国社会科学学科的建设关系中华民族国计民生的昌盛与进步。北大的社会科学学科就是要通过分学科的学术研究，探索国计民生的发展规律，策划、设计、规范、推动国计民生的发展，促进社会关系的和谐，运用学术成果和教学手段，去培养学生，推动社会进步。

　　众多的杰出学者

　　北京大学人文社科领域有着众多优秀学者。他们的风采更可以让人体会到“大学之所以成为大学”的意义，并不是在于有大楼，而是因为有大师。这些优秀学者著述丰富，教书育人，学贯中西，造诣精湛，特立独行，卓尔不凡。就是这些人，成就了北京大学“巍巍上庠，百年星辰”的壮丽景观。如今的北大人文社会科学百花齐放，竞相争妍，20个院系和学术机构中有7个国家人文社会科学重点学科(一级)，6个国家人文社会科学重点学科(二级)，13个教育部人文社会科学重点研究基地。18位长江学者、25位教育部跨世纪优秀人才，57位教育部新世纪优秀人才。老一辈学者筚路蓝缕，开山劈石，上下求索。新一代学者薪火相传，后来居上，壮志凌云。正是这个群体赢得了国际学术界的尊重，国际通行的“基本科学指标(ESI)”显示，北大社会科学已经进入全球排名前1%学科。正是这个群体，使得北京大学人文社会科学具有国际性的魅力。

　　强大的源泉力量

　　人文社科成果虽不能像技术那样直接作用于社会生产力，但人文社科是通过思想和观念的先导性变革、通过制度和政策的适度安排来作用于社会生产力，通过精神文明和政治文明的发展来推动物质文明建设，将人文社科的成果转化为传承文明的手段，推进社会的和谐发展。科学技术讲究求真，但科学技术自身不能保证其方向正确。科技求真，人文求善。人文精神为科技引导方向，人文精神为科技开辟提供原创性源泉。现代经济社会发展中的重大科技问题，已不单纯是科技问题。如温室效应，臭氧层破坏，资源环境，艾滋病等流行性疾病的预防、控制与治疗，人与自然的和谐，经济社会的协调可持续发展等，这些问题不仅涉及自然科学的认知和技术支撑，同时涉及经济、政治、社会、法律、文化和教育等方方面面。这些问题的解决超出了科技的能力范围，必须结合人文社会科学的研究及其成果来进行，进行跨学科的合作，而北大文理工医跨门类的综合优势，为跨领域跨学科的交流与协作，共同解决人类的重大问题提供了坚实的合作环境。

　　北大人文社科的发展还得益于北大良好的国际交流环境。就全校情况看，北大有选择地与世界上50多个国家、220多个优秀的高等院校和卓越的研究机构建立和保持着校际交流关系。相关的系科同仁在一起共同研究感兴趣的国际性问题，经常进行师资交流和学生的联合培养。仅就人文社科领域而言，每年约有四五十场国际性的学术研讨会。以“文明的和谐与共同繁荣”为主题、300人规模的“北京论坛”，已经连续成功地举办了四届，每年吸引150余位国外的著名学者参与研讨，引起国际社会的高度关注。

　　百余年来，北大人文社会学科各院系在学科前沿领域日夜探索，关注中国社会、经济和文化发展中的重大问题，做出了具有原创性的研究成果，引领着社会的文化追求与精神理想，促进了社会和谐。更为重要的是，北大人文社会学科，坚持为学生提供最优秀的通识教育和专业教育，通过滋养学识、陶冶情操和磨砺身心，最大限度地启迪学生的智慧，培育道德高尚、学识渊博、体魄健康、意志坚定、具有社会责任感和人文素养，以及批判精神和创新意识、在各行业起引领作用的杰出人才，孕育德才兼备、成就卓著的学问家、教育家、政治家、企业家和社会活动家，并以此服务社会。

　　北大的一位学者说过，这真是一块圣地。这里成长着中国几代最优秀的学者。丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的独立思想，这一切又与先于天下的严峻思考、耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合。这段话，说的既是历史，也是现实。

　　北大人文社科是个囊括大典、网罗众家，同时又是学问深邃、思想活跃、大师云集的领域，称为“水深、浪大、菩萨多”。因为要做创新性研究，要前瞻性地思考问题，与当下情势而言，总会有些不合时宜的观点、见解和结论。时过境迁，后来证明许多见解是对的。这种现象多有发生。“研究无禁区，发表有规矩”。这个理念对学术研究有益，对社会发展有益，对人类进步有益。对人文社会科学的研究，尤其要宽容、包容。蔡元培先生曾引用《礼记·中庸》中“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的话来说明：“各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天观与厌世观，常樊然并峙于其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。”大学的责任就在于守正出新，引领社会，反映了北大这块圣地上所倡导的“和而不同”的精神。

　　这是大学人文社科的生命所在。

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