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　　1914年6月的一个傍晚，欧洲大战即将爆发，在美国纽约州伊萨卡的康奈尔大学里，几名年轻的中国留学生聚在一起闲谈。    有人提出，中国所缺乏的莫过于科学，那么留学生们为何不能办一份杂志来向中国介绍科学呢？此言一出，得到了诸人的赞同，于是，一本被称为《科学》的月刊就这样孕育诞生了。

　　这本杂志“专以传播世界最新科学知识为帜志”，“求真致用两方面当同时并重”。在之后的近40年里，《科学》月刊成了中国人最早，也是最大的了解科学知识的阵营。

　　这几位年轻人分别是任鸿隽、赵元任、胡明复、杨杏佛、周仁、章元善、过探先、秉志和金邦正。他们中的大部分都是因庚子赔款来美国留学的学生。不久，胡适、竺可桢等留美学生加入，壮大了这个年轻的团队。

　　这是一个留学美国后，却从来不曾卸下的科学兴国之梦的开端。

　　◎本版参考书目

　　《竺可桢年谱简编》

　　李玉海

　　《竺可桢全集》

　　竺可桢

　　《四十自传》

　　胡适

　　《胡适日记》

　　胡适

　　《再造文明之梦——

　　胡适传》

　　罗志田

　　《水木清华》创刊号

　　清华大学

　　如今我们已回来，你们请看分晓罢！

　　——1917年，庚子赔款第二批学生胡适即将归国，他在一篇题为《吾辈留学生的先锋旗》的日记中写道。

　　在1919年的少年中国会上，他在演讲的末尾，再次提出了这句引自《荷马史诗》的话，鼓舞青年人。

　　开设新专业  夺回气象主权

　　1918年，竺可桢获得哈佛大学地学系的博士学位回国。随着这些早期庚款学生的陆续回国，科学社的本部也迁回了国内，改名“中国科学社”。

　　竺可桢在科学社内负责编辑了“卫生谈”专栏，撰写了《论早婚及姻属嫁娶之害》、《食素与食荤之利害论》等文章，多是科普之用，被国内刊物争相转载。

　　回国后，他接受了武昌高等师范学校(武汉大学前身)和南京高等师范学校(东南大学前身)的邀请，在南高开设了中国第一个地学系、第一个气象专业。

　　竺可桢亲自教授地学通论、气象学、世界地理和世界气候这几门课。很快，全新的专业吸引了全校1/20的学生。

　　竺可桢为中国培养出了第一批地学、气象学专家，气象学专业也终于在中国立住了脚。他还在南京钦天山上设立了中国现代第一个气象观测台，总结出首个中国气候区划指标和方法，并发出了中国人自己的天气预报。

　　能在国土上独立自主地发布天气预报，被称为这个国家的气象主权。至此，他终于把气象主权夺回到中国人自己的手里。

　　那时，距德军占领青岛设立气象天测所已过三十余年。

　　九十余年前，这个踌躇满志的有识青年，立下了这样的志向：“即无巨万之资，凡吾人目所见，耳所闻，手所触，各种天气现象，皆有可记之价值。或持斧入野以探矿石标本，或以寒暑表测定空气之温度，日日而为之，则数年之后，其成效必可观矣……”

　　力推白话文  成为“五四”先声

　　几乎是同时，与竺可桢同属第二批庚款学生的胡适也从美国归来。虽然出国前他听了二哥的劝，选择了农科，但经过三个学期的学习，他越来越觉得这门学科并非自己所爱，他说学习文科也一样可以改变中国。随后，胡适转学哲学。

　　即将回国的胡适，在美国创作了《文学改良刍议》一文，发表在1917年初的《新青年》上。他提出白话文才是“中国文学之正宗”。很快，更为激进的钱玄同也发出了打倒“桐城谬种”、“选学妖孽”的口号，鲁迅先生的《狂人日记》的发表，更是对这一运动的支持。

　　回国后，胡适不遗余力地践行着自己所提倡的白话文，将白话文运动推至高潮。

　　这场轰轰烈烈的白话文运动，成为不久后五四运动的先声。而这个不满30岁的激昂青年更是以极快的速度被学界所知。无论是赞扬抑或讥讽，他始终不曾停下自己的步伐，不曾被外界所动摇。

　　即使到今天，那篇代表着胡适的一部分治世理念的《非留学篇》，读来依然振聋发聩：“以他人之所长，被我所不足，庶令吾国古文明，得新生机而益发扬光大，为神州造一新旧泯合之新文明”。

　　荡涤旧体制  用上西方思想

　　带着教育兴国的思想，胡适到北大中文系任教。彼时的中文系，全是章太炎的后学所掌控，胡适成为格格不入的外来者。他回忆说，许多学生都比自己有国学功底，他没日没夜地钻研学术，甚至拿出了当时风靡北大的太炎学说，字字句句地研读。

　　同时，他开始在自己的课上将西方的一些思想运用起来。在他所讲授的《中国哲学史大纲》中，他采用西方近代哲学体系和方法研究中国先秦文学，提出了“儒”早在殷王朝时就有，孔子不是“儒”的创造者而是中兴者的理念。

　　这些理念在当时的中国都极为创新，胡适用自己所学的西方文明荡涤着旧体制。

　　之后，胡适历任自己的母校中国公学的校长和北大校长，一名学生回忆说：“中国公学我不敢说它好，但我可以说它奇特，为什么呢？思想自由，教职员同心协力，有向上的精神，没腐化的趋势……”

　　此时，竺可桢也出任浙大校长。两位昔日同学，都在各自的学校做着大刀阔斧的改革，书写这一代人的教育史。

　　正如胡适曾经发愿：“吾他日能生见中国有一国家的大学可比此邦(指美国)之哈佛，英国之康桥、牛津，德之柏林，法之巴黎，吾死瞑目矣。”

　　归国留学生

　　三成选择“授业”

　　在2010年年初的《水木清华》创刊号上，对那个年代的庚款学生，有着这样一份统计：

　　截至1925年，清华庚款留学生约有620人回国，在教育界的约有33.78%。

　　1949年以前，庚款留美毕业生任大学校长、院长39人，系主任63人，教务长11人。

　　如北大校长胡适、清华校长梅贻琦、浙大校长竺可桢、厦大校长萨本栋、川大校长任鸿隽等。

　　同时，这批学生归国之后，也有多人成为了著名学者、相应学科的奠基人和开拓者，包括叶企孙(物理)、吴有训(物理)、胡明复(数学)、周仁(冶金)、竺可桢(气象、地理)等。

　　●结语

　　时间缓缓地回放，直至指针朝向1917年，胡适这个后来文风颇为犀利的学者，此时只是一个戴着眼镜、嘴角始终含笑的翩翩少年。

　　他为数月后即将回国而有些兴奋、有些紧张。

　　他明白自己前途未卜，他甚至分不清他乡和故乡。

　　数千年的西方文明史在他的脑海中翻飞而过，在那篇名为《吾辈留学生的先锋旗》的日记中，他记下这样一段从古罗马的《荷马史诗》中穿越千年而来的话语：

　　“You shall see the difference now that we are back again。”

　　——如今我们已回来，你们请看分晓罢！

　　本版文/记者  徐天

　　制图/周建文

　　1910年第二批留美生和游美学务处会办范源濂、总办周自齐、会办唐国安(前排三位左起)合影，留美生中包括竺可桢、赵元任、胡适等

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