萧冬镞

　　只上过一次大学，或者只读过一所大学，在我当初看来，可能比较遗憾。于是我当

　　初决定考研了。我想寻找的是另一个人群。走在这个陌生的人群里，自己感觉与周围人是不一样的。这种感觉很好。

　　但注定了的，我无法在读硕士时重新上一回大学，因为我的大学情愫已经在大四毕业时被发泄尽了。同时注定的是，我无法在读硕士时重新体会一所新的大学，因为我的对一所大学的透骨的理解已经在本科时完成了。也许是北大这所大学，实在让人恨不起来吧，或者是因为，我已不再年轻。

　　我所向往的北大，已经因为我渐老的思绪而永远无法进入。那种对体制的恨与怒，对爱情的乱与痴，对学业的不敬以及对未来的不屑，我已经在激情的本科里把它们敲骨吸髓一般地舔光了。自读硕第一天始，我知道自己已经成龄，必得有所担当。我想，是从那时起，我开始从众人中转身，口鼻观心，孤光自照，去寻自己的命运。这种个人的命运，在我看来，就是职业化的命运。就像我们总听到人说的那句话，“我是端这碗饭的”。这样的说法并不因为世俗而平庸，职业乃是一种通过世俗的劳作触摸神性的生活方式。很难的是，一个人是否能够在职业中获得一种自觉，由此可以体会到一种命运的力量。就仿佛有个声音对我说：“你当去读法律”。这样的感召使我放松，并且不再犹豫要不要去学电影或者经济学。从而，我可以专心去想如何把法律学好，同时我需要的教育是让我可以日后更好地从事法律职业工作的教育。

　　我在本科学了四年法律，但在那时，法律仅仅是我思考人生和哲学问题的一个视角。而我在读硕期间所力图做到的，就是学会如何以职业的视角看待法律，至于人生和哲学，依我的生活经历我已暂时完成了思考任务。在北大法学院的硕士教育，某种程度上仍然弥漫着哲学的和伦理的气氛，这是我当初所向往的，却也是我现在所认为失误的。一种真诚的哲学，应该是首先让人可以靠劳动吃饭的，是把人性最隐秘的想法留给个人自己选择的。基于这样一种真诚的哲学而构建的硕士教育应该是一种职业化教育、技术教育，必须具备实证性和可操作性。这种实证性是建立在数据基础上的，使你能够了解一个职业的现状和你可以达到的限度，而可操作性则意味着一旦出得校门，你可以在职业工作中迅速上手。

　　所以，硕士三年是一个训练日。

　　但是，如果社会需要一个技工，那么就不需要一个硕士课程，因为这完全可以通过在职业场中去训练。就好像一个神枪手，他的枪法可以通过每天一万颗子弹的射击训练而日益精进，但如果存在一个关于射击的硕士课程，那么这个课程所讲授的不是射击本身，而是射击动作的生物学、弹道、子弹型号的物理学、和射手、猎物共同完成射击过程时的心理学。硕士课程在协助学生建立一种职业自觉的同时，并不是催促他迅速投入工作，而是要求他对自己的职业构建一种深层次的理论意义上的理解，从而可以诱发他在从事职业工作时的创造力。但是需要注意的是，这种生物学、物理学、心理学的知识，并不是超越于职业技术范畴之外的，这种深层次的理解乃是对技术的深层次的理解，而非对职业伦理的深层次理解。如果一个喜欢讲授射击伦理和射击境界的教授，那他应该去教本科生或者博士生，而不是硕士生，除非这种射击伦理和射击境界属于射击规范的范畴。

　　正是基于上述理解，我安排了自己的硕士学习，我认为这是非常必要的，留在校园里，耐心而安静地思考看似离职业很远的知识。打个比方，我会在读书间歇看电影，我会主要去挑关于法庭辩论或者犯罪学的电影，从而观摩那些在幻想状态下发生的案件和案件解决方式，这时我获得的不是具体的职业技术知识，而是对职业技术的幻想式的体会。这样一种体会，如果做具体的律师实务，可能未必会得到。

　　现在，我终于开始像我当初想的那样，毕业后开始做律师。我并没有感觉到人们常说的法律的理论和实践总是脱离的，而仅仅是感觉到人们对理论和实践的认识有可能并不准确。对于校园内外，过于纯洁的和过于庸俗的判断都是没有仔细想过的人做出的。

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