B【勤思考研[微博]解析】泄露学生的私人信息违背了“尊重儿童权利与尊严”原则。

　　11.21世纪末，为应对知识经济的挑战，我国开始特别重视( 　)

　　A培养学生创新精神和实践能力 B学生全面掌握基础知识和基本技能

　　C发展职业教育 　　　　　　　D义务教育均衡发展

　　A【勤思考研解析】结合我国新课改内容即可知。

　　12.我国致力于促进普通高中发展的多样化，一方面是为了满足社会对人才的多元化需求，另一方面是为了适应高中学生发展的( 　)

　　A顺序性 　　B　　阶段性 　C　差异性 　　D　　不平衡性

　　C【勤思考研解析】人的身心发展的主要特点：(1)发展的顺序性。人的身心发展是一个由低级到高级、由量变到质变的连续不断的发展过程，这一发展过程是有一定顺序的。(2)发展的阶段性。不同的年龄阶段表现出一些不同的特征。(3)发展的差异性。由于人的发展的主客观条件不一样，即遗传、环境、教育和其自身主观能动性的不同，在身心发展上存在着个别差异。(4)发展的不平衡性。不同年龄阶段身心发展和同一年龄阶段不同方面的发展是不平衡的。高中的多样化发展也是为了满足学生的差异性需求。

　　13.关于终身教育以下说法不正确的是( )

　　A终身教育是学习社会的基本特征 B终身教育是为了发展人的职业能力和素质

　　C终身教育涵盖了人的一生，不限于儿童和青少年时期 D终身教育既包括正规教育，也包括非正规教育和非正式教育。

　　B【勤思考研解析】在教育目标上，终身教育要培养和提升人的终身学习的意识和能力，建设学习型社会，为所有人提供合适的教育；而B选项中的说法过于狭隘。

　　14.据《礼记。王制》记载，西周天子和诸侯所设大学分别称为(  )

　　A成均 泮宫 B辟雍 庠序 C辟雍 泮宫 　D辟雍  泽宫

　　C【勤思考研解析】西周大学，“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。

　　15.下列引语最符合孔子关于教育对象主张的是( 　)

　　A“唯上智与下愚不移” B“民可使由之，不可使知之”

　　C“仕而优则学”        D“自行脩以上，吾未尝无诲焉”

　　A【勤思考研解析】孔子认为人的性情大都是可以改变的，只有上等的聪明人与下等的愚笨的人才是不可改变的。所以他主张：“有教无类”，对每一个人都可以加以教育，没有贫富贵贱等区别。

　　16.“人有知学，则有力矣。”这句话强调知识作用的话出自( 　)

　　A荀况 　 B王充 　 C王安石   D颜元

　　B【勤思考研解析】“人有知学，则有力矣”，意思是说，人有了知识，就有了力量。出自东汉哲学家王充在其无神论著作《论衡》。

　　17.以下选项中，不属于韩愈《师说》中论及的“相师”里有的是( 　)

　　A学无常师 　B三人行则必有我师 C术业有专攻  D青出于蓝而胜于蓝

　　C【勤思考研解析】巫医乐师百工之人，不耻相师，意为巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。

　　18.中国近代最早以半工半读形式有计划地培养生产和技术骨干的学校是( 　)

　　A福建船政学堂 B江南制造局操炮学堂 C北洋大学 D南洋公学

　　A【勤思考研解析】福建船政学堂从一开始就十分明确地将设厂、造船和培养人才紧密地联系在一起。

　　19.20世纪20年代，从以输入西方资本主义文明为指导思想，以教育和实业救国为追求，以工读结合为手段的教育运动，转变为寻求革命救过道路的运动是( )

　　A平民教育运动   B勤工俭学运动 C工读互助运动   D劳工教育运动

　　C【勤思考研解析】工读主义教育思潮正式产生于五四运动时期，它融合了泛劳动主义、互助论、新村主义、实用主义、无政府主义等多种思想的基础上形成的一种具有重要影响的教育思潮。它的基本内涵是：尚俭乐学、以工兼学、勤工俭学、工学结合、工学并进、工学兼营、半工半读、消灭体脑差别等思想。

　　20.下列选项中，最能体现中国近代教育半封建半殖民地性质的是(   )

　　A洋务学堂  B教会学校  C清末学制   D幼童留学[微博]

　　B【勤思考研解析】教会学校的存在，是近代中国半殖民地国家地位在教育上的反映，是西方世界殖民扩张的产物。

　　21.中国近代教育史上第一次专门讨论师范教育问题的著述是(  )

　　A 张之洞的《劝学篇》   B 康有为的《大同书》

　　C梁启超的《变法通议》  D严复的《救亡决论》

　　C【勤思考研解析】1896年，梁启超于《时务报》上发表《变法通议。论师范》，在中国近代教育史上首次专文论述师范教育问题。

　　22.20世纪20年代后期，黄炎培提出“大职业教育主义”的观念，其核心思想是解决()

　　A。职业学校与职业教育的关系问题 B。职业界与职业教育的关系问题

　　C。职业教育与外部环境的关系问题 D。职业教育内部的关系问题

　　C【勤思考研解析】1925年，黄炎培把社会化职业教育概括为“大职业教育主义”。他提出：第一，“提倡职业教育的，同时须分一部分精神来参加全社会的运动”。第二，“办职业学校的，须同时和一切教育界、职业界努力地沟通和联络”。第三，职业教育应贯彻与各级各类学校之中。第四，职业教育应贯彻于全部教育过程和全部教育生涯中。可见，“大职业教育主义”观念的核心思想是解决职业教育与外部环境的关系问题。

　　23. “五指活动”是陈鹤琴对其“活教育”课程组织的形象表述，它体现了儿童生活的()

　　A。差别性   B。整体性    C。实践性   D。创造性

　　B【勤思考研解析】课程结构应该具有整体性，应促进学前儿童整体的有机发展。为此，陈鹤琴以人的五个连为一体的手指作比喻，创造性地提出了课程结构的“五指活动”理论。“活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系，采取活动中心和活动单元的形式。

　　24.古代斯巴达人为年轻一代所提供的教育主要是()
A。文雅教育  B。文体教育   C。职业教育    D。军体教育
D【勤思考研解析】斯巴达实行专制的奴隶主贵族统治，经常与其他城邦发生战斗，形成了以体育和军事训练为特征的教育制度。

　　25.古希腊苏格拉底向雅典青年提出的要求和期望是()

　　A。了解自然 B。熟悉社会 C。虔信上帝  D。认识自己

　　D【勤思考研解析】苏格拉底宣扬神学唯心主义，认为宇宙万物都是由神创造和主宰的。他否认自然界有任何规律性可循，反对认识自然现象，肯定人只能认识自己，研究自己的心灵，在自我认识中，探索、寻找永恒真理，寻找最高的善——智慧。

　　26.在道德问题上，捷克教育家夸美纽斯主张()

　　A。道德教育等同于宗教教育

　　B。德性培养应成为学校教育的重要任务

　　C。道德教育应戒绝使用斥责或鞭挞一类惩罚手段

　　D。道德教育应以《圣经》有关诫命的学习为主

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