2004年高考迫在眉睫，但对于作文，很多考生在冲刺复习中仍然觉得无从下手。为帮助广大考生有效把握仅剩的几天复习时间进行备考，今日本报特邀金陵中学语文特级教师喻旭初为考生指点迷津。喻老师精选出部分作文题和范文进行点评，从作文立意、内容、语言表达等多方面为考生进行全面指导，并详细讲解了一些作文考试技巧，希望这篇文章能对临考学生有所帮助，考出满意的成绩。

　　一、作文题目

　　(一)世界上的许多事物或现象，往往包含着相对或相反的因素，如大与小、快与慢、骄傲与谦虚、虚荣与务实、捷径与弯路，等等。如果深入地思考一下，你会发现其中蕴含着耐人寻味的道理。请以其中的一对关系为话题(也可自行设计一对关系)写一篇文章。

　　注意：(1)主旨自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不得少于800字。

　　[提示]可以把某一对关系渗透在具体的故事中，写成记叙文；更可以通过对某一对关系的论述，写成议论文。就议论文而言，一般的写法是：先解释关系中的两个概念，然后论述两者的关系。

　　注意三点：(1)对关系中的两个方面可以有所侧重，如“快与慢”侧重论述“快”的利和弊。(2)应坚持辩证分析。(3)应适当联系现实生活，不然，从概念到概念，说不了几句可能就没有话说了。

　　(二)爱因斯坦在他的《我的世界观》一文中说：“我每天上百次地提醒自己，我的精神和物质生活都有赖于别人的劳动，其中有活着的人，也有已经死去的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量去偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。”这种伟大的科学对为他的精神和物质生活付出过劳动的人充满由衷的感激之情。因为他深深知道，他的成功离不开许许多多的人的关注和帮助。确实，懂得感恩的人，将因众人支持而永葆生命的活力；不知感恩的人，终将因自私和傲慢而难成大事。在你成长的过程中，在你进步的道路上，你是否也有爱因斯坦那样的感受？请联系自己的实际，以“感恩”为话题，写一篇文章。

　　注意：(1)题目自拟。(2)文体自选。(3)不少于800字。

　　[提示]如果写记叙文，可以自己为例，写自己对父母、老师或同学等人的关爱的感恩；可以写自己对某个人的感恩，也可写对几个人的感恩，不过写一个人容易集中而深入。如果写议论文，也应以自己为例，从正面讲感恩的必要及其价值，或从反面论述不知感恩可能带来的后果，也可正反对照着进行论述。

　　(三)每个同学除学习了语文课本上的许多文章外，都或多或少看过一些课外书。因为各人爱好不同，读书方法各异，所以读书所得也不大一样。请以“我与读书”为题写篇文章。

　　注意：(1)题目自拟。(2)文体自选。(3)不少于800字。

　　[提示]有两点要特别注意：第一，谈的是课外的阅读，而非课本的学习；第二，写的是“我”，而非别人。可以回顾自己的读书经历，写成记叙文；可以畅谈自己的读书体会，写成议论文；可以介绍自己的读书方法，写成说明文。如果读书较多，可以展开联想，说古论今，写成散文；如果读书很少，可以检讨反思，写成记叙文或夹叙夹议的散文。

　　(四)一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随即示意：请跟我保持一米距离。一位中年男性中国人不悦地说：“我不会对你怎么样的，我们中国人是讲道德的。”那位欧洲学生用中文回了一句：“中国人是讲道德，却最不懂规矩。”一位在华五年的韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他的中国朋友说：“在你们多数人没有上规矩之前，请不要自称是礼仪之邦。”我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确实随处可见。要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化形态，是文明的形象体现。懂规矩，能提高个人素养，优化社会风气。请联系自己和周围人的实际，以“规矩”为话题写篇文章。

　　注意：(1)所写内容必须在话题范围之内。(2)立意自定。(3)文体自选。(4)题目自拟。(5)不少于800字。

　　[提示]要提醒的是：第一，一定不要忘记联系自己和周围人的实际。第二，应该写出自己的真情实感。第三，规矩人人都得遵守。可以用“自己和周围人”的表现为例，写成记叙类文章(或写如何懂规矩，或写如何不守规矩及其后果，或写有时懂规矩有时又不守规矩)。如果写议论类文章，不要停留在一般思路(什么是规矩，为什么要讲规矩，怎样能做到有规矩)，最好能有些针对性，或含有反思的成分，比如：为什么外国人说我们不懂规矩？为什么文明社会必须懂规矩？规矩与“以人为本”是什么关系？守规矩与发展个性是否矛盾？等等。

　　(五)作家冯骥才说：“各国博物馆都收藏中国的文物，唯有中国博物馆不收藏外国文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。造成这种现象的是一种传统的文化封闭观念：不看别人的，便认为自己最好。”有人由此想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对世界的认识就越全面。你是否有类似的感受或体验？请以“视野”为话题写一篇文章。

　　注意：(1)所写内容必须由提供的材料引发，所写内容必须在话题范围之内。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。(5)不得抄袭。

　　[提示]可以从现实的视角去想：从个人的进步谈到国家的发展，由小到大，写视窗窄造成的局限，视野宽带来的丰富。可以从历史的视角去想：为什么“各国博物馆都收藏中国文物”？为什么中国的许多人总“认为自己最好”？更应从封闭与开放的对比中去反思过去、展望未来；但千万别说空话、套话，应立足国情去作切实的剖析。也可以从文化的视角去想：为什么有些人只要娱乐不要文化，只要“快餐文化”不要精品阅读？要提高自己的品位，应该有怎样的视野？还可以有其他视野。

　　二、例文点评

　　用一生去感激

　　写这篇文章时，爸爸、妈妈也许正坐在驶往南京的公共汽车上。我清楚地记得，这应该是我求学南京以来他们的第九十八次看望了。九十八次，这应该是一个不小的数字。不知经过了这一次，爸爸的白发又要增添多少根，妈妈的皱纹又要多出多少道。

　　回首十二年漫漫求学路，最让我难以忘记的是父亲的关怀。小学一年级您一整年不管风雨的接送，初中三年每天早晨热腾腾的早饭，以及高中三年的九十八次看望，都已铭记在我的心头，永远难忘。

　　感谢你，爸爸！

　　爸爸，最近还忙吗？如果累了，可以少来看我几次，我会每天都和您通电话的。还记得初三那年的每个晚上吗？那时候，复习进入了白热阶段，为了使我节约时间，您不顾一天工作的辛劳，坚持接我回家。甚至有几次，您竟然在等我的时候睡着了。为此，我曾提出过自己骑车回家，但您却坚决不同意。无奈，我只好一下课就直奔校门口，虽然只节约了一两分钟，却可以让您多休息片刻，我高兴啊！您不止一次说过，将来等我有出息了，就把房子卖了，去我那儿开个面馆，赚赚养老金。爸爸，您放心，等您老了，我一定会好好照顾您。您的晚年，我负责！

　　感谢您，妈妈！

　　妈妈，您最近还加班吗？我知道您身体不好，应该多休息休息。初三一年的早晚可以说是我吃过的最好的美味，不仅是口味，更是那一片浓浓的爱子之心。您曾戏称，咱家有两个学生。您可知道，为这句话，我曾大哭一场。为什么我上学却一定要您起得比我早？为什么我上学却一定要您睡得比我晚？妈妈，您的这份爱意我终身难忘！

　　感谢你们，我亲爱的爸爸、妈妈！我将用一生去报答你们！(金陵中学高三(9) 孙逸锴)

　　[简评]一开头就亮出“98”这个数字，极有震撼力。能清楚地记住这个数字，本身就说明父爱母爱时时在作者心中。这就为下文写“感恩”作了铺垫。文章先概述父亲对自己的关怀，接着用具体事例，分两段描述了父母关怀自己的动人情景，最后用饱含真情的一句话“我将用一生去报答你们”结束全文。感人的细节跃然纸上，感恩的情感贯穿始终。这样的文章比那些缺乏实在内容而一味追求华丽的“美文”不知要好了多少。 “规矩”之我见

　　没有规矩，无以成方圆。而如何懂规矩，确实不是件很容易做好的事，因为规矩实在是个微妙的东西。

　　规矩不是法律。在银行取款时有人插队，不会有警察来把他抓到公安局去。在公交车上和孕妇抢“老弱病残专座”得手后，除了招来同车人的白眼和骂声，也不至于会触犯哪条法律。逢年过节要回家看望老人，邻里之间要相互尊重，朋友有困难要尽力相助，这都不是法律，但它们却是咱老百姓口中最质朴的“法规”。

　　规矩也不全然就是道德。小时候喜欢在别人睡着时扒开他的眼睛，但没有人说我不讲道德。在新街口的繁华地带，经常会有长相温柔的女孩指着男友的鼻子破口大骂，但也不会有人狠狠地看她，再丢下一句“太没道德了”。规矩是行为细节，而不遇大事，人们不会动辄用“道德”来评价一个人，他们只会说：“这孩子真不懂规矩”。

　　规矩介于道德与法律之间。干什么是社会法规最朴实的体现，是社会价值观的体现。规矩又是最入微的道德规范，存在于举手投足之间，却最能体现一个人的内心世界和修养。

　　规矩是大多数人认可的行为规范，同时也是方便大家的行为规范。乱扔垃圾给清洁工人与路人都造成了不便，那便是不懂规矩。在工作场所抽烟对他人的健康造成了危害，也是不懂规矩，等等。

　　如此看来，规矩说来复杂，其实也很简单，就是站在别人的角度，为他人着想，尽量使自己的行为少损害别人的利益，尽量使自己做的可能为别人也创造一点好处。其实，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”说的也是这个道理。

　　所以，在你无法决定做一件事是否符合规矩时，不妨站在对方的角度想一想：你会觉得受侵犯吗？他会不高兴吗？我这样做他会喜欢吗？这样，规矩与否便会十分清晰地呈现。

　　对于即将走进大学校园，很快要步入社会的我们来说，规矩显得尤为重要。以后良好的社会风气将由我们年轻的一代去树立，而这完全取决于每个懂干什么的人的一言一行、点点滴滴。(金陵中学高三(7) 李蔚)

　　[简评]“规矩”确实是个“微妙”而不大说得清楚的东西，可作者却用一句话(“规矩不是法律”、“规矩也不全然是道德”、“规矩介于道德与法律之间”)就把它基本上说清楚了。作者没有玩弄概念，而是通过对现实生活中各种行为细节的分析，让人豁然开朗。又用三小节，从自己与他人关系的角度作了进一步听阐释。至此，什么是“规矩”便“清晰地呈现”在你眼前了。

　　结束语也不同于有些同学的表决心、说大话，而是把大道理最终落实到每个人“一言一行、点点滴滴”的行为规范上。这既是对全文的小结，又再一次突出了“规矩”的特点，好！快和慢

　　我们生活在一个充满了速度感的社会中，冲印店的大门上总是贴着“立等可取”的字样，电视里不停地播放着各种神奇而速效的减肥药广告，甚至本该优哉游哉的旅游也成了走马观花的看完一个景点，又急匆匆地赶往下一个景点的让人身心俱疲的过程。对于这种一味追求速度的情况，我只想说，这世上没有永恒的快也没有永恒的慢，有时，放缓速度，静下心来思考，便会有意想不到的收获。

　　首先，我想说，快和慢是相对而言的。学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都微不足道；而在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。

　　我想说的第二点是，快和慢是可以互相转化的。大家都听过龟兔赛跑的故事，一马当先的兔子却最后一个到达终点。为什么呢？就因为它太快了，在开始时便把乌龟远远地甩在后面。可它不思进取，不知再接再厉，一鼓作声地获得冠军，反而在中途睡起觉来。而乌龟虽然爬得慢，但它勤勤恳恳、兢兢业业，一步一个脚印，却最先到达了终点。同样的，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，好必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。

　　最后，我想说，欲速则不达，不要盲目追求速度，而要仔细分析客观状况，再做决定。建国初期，人民刚当家作主，急于改变当时落后的生产力和我们国家的经济水平，所以出现了所谓的“大跃进”，想在短期内来一个大发展。事实证明，“大跃进”严重违背了社会发展规律，是不切实际的做法。虽然从表面上看，我国经济发展似乎很快，实际上，我们不仅离目标有很大差距，相反的，“大跃进”还造成了社会的倒退。今天，温总理强调要把经济发展速度控制在7%%，正是基于客观状况，经过综合分析而制定的目标。只有这样，才能推动社会的真正进步。

　　活得悠闲些，你会发现处处有风景；玩得悠闲些，你会发现世界真奇妙；学得悠闲些，那就“求思之深而无不在”了。(南京市第十三中学高三(3)班 张漫遥)

　　[简评]一上来先摆出人们司空见惯的现象，然后针对那种“一味追求速度的情况”，希望大家作些冷静思考；接着作者以主要篇幅，分三段阐述了自己的观点。文章充满哲学味，且收放有度，颇为辩证。尤其是第三点，作者对浮夸作风的批评，昭示人的一切按客观规律办事，该快则快，该慢则慢。这正是科学发展观的体现，也反映了作者高度的社会责任感。

　　为了强化上述观点，作者连用三个“悠闲”形成排比，既增强了文章的气势，更蕴含着浓厚的人文精神。读到这里，让人眼睛一亮，甚至忍不住拍案称妙！

　　三、关照

　　上面三篇例文，第一篇以情感人，后两篇以理服人。其共同特点是：内容实在，没有虚言。这种质朴的文风，值得广大考生学习。

　　考试过程中，考生应注意以下几点：

　　(一)眼睛始终盯着话题。要细心审读题目，搞清要我写什么，要我怎么写。还要看清楚有没有什么限制条件，比如要不要联系实际，联系什么实际。

　　(二)发挥自身文体优势。自己平时擅长哪种文体，高考时最好仍选该种文体，不要机械模仿别人。

　　(三)文章内容实实在在。写记叙类文章，不要胡编乱造，即使虚构，也应源于生活，能被人接受，不要过于“另类”，写议论类文章，不要大话连篇，而应力求事例新鲜，说理充分。

　　(四)语言表达清清楚楚。不管何种文体，都要文通字顺，注意上下连贯，重视逻辑联系。不要一味追求华丽。

　　(五)认真写好每一个字。文面是给阅卷老师的第一印象，不可小视。字要大小适中，不求美观，但至少要清楚。

　　还有一点要提醒：因为阅卷时间紧，老师一般不太可能慢慢领会你的文章。如果文章的主旨(立意)过于含蓄，很可能被判为偏题。这在记叙类文章中较为普遍。所以，不管你写的故事多么生动，都应在文中适当的地方用一两句话点明你文章的主旨，让阅卷老师清楚你到底写的是什么。

　　金陵中学特级教师喻旭初组稿 见习记者 谢静娴 记者 彭亚平