第1页:历史观的基本问题第2页:社会的基本结构

　　三、社会的基本结构

　　社会基本结构由社会的经济结构、社会的政治结构、社会的观念结构构成。

　　社会经济结构是指与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。

　　社会政治结构是建立在经济结构之上的政治法律设施、制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式以及立法、司法、宪法的规程等。

　　社会观念结构是建立在社会经济结构基础之上并受社会政治结构制约的社会意识形态的有机整体。

　　四、社会的经济结构

　　（一）生产力结构

　　1．生产力的内涵

　　生产力是人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料的能力。

　　2．生产力的要素

　　①劳动者。劳动者是指具有一定生产经验和劳动技能并运用劳动资料作用于劳动对象，从而实现物质资料生产的人。劳动者在生产力诸要素中起主导作用。

　　②劳动资料。劳动资料是劳动者用以影响和改变劳动对象形态的系统。其中，生产工具是衡量生产力水平的客观尺度。

　　③劳动对象。劳动对象是劳动过程中所能加工的一切对象。

　　劳动资料和劳动对象结合起来构成生产资料，是生产力中的物的要素。

　　劳动者、劳动资料、劳动对象是生产力系统中的实体要素。除此之外，生产力系统还存在着科学技术、管理、智力资本等非实体性要素。

　　3．科学技术是第一生产力

　　科学技术并不是生产力系统中的实体要素，而是作为一种知识形态，渗透在生产力诸实体要素之中。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。

　　①科学技术可以提高劳动者的劳动技能，提高劳动者的素质，使生产力得到发展。

　　②科学技术的发展可使生产工具得到改进，从而推动生产力的发展。

　　③科学技术应用到生产中去，可以扩大劳动对象的范围，改良劳动对象，从而转化为直接的生产力。

　　④把科学应用到生产的组织管理之中，形成一整套科学的组织方式和管理方法，可以实现生产要素的最佳组合，从而大大提高劳动生产率，使生产力得到发展。

　　4．生产力的物质性、社会性和历史性

　　生产力具有物质性，是不依赖于人的意识的客观存在。其三大实体要素（劳动者、劳动资料、劳动对象），都属于物质范畴。

　　生产力具有社会性，存在于一定的社会关系之中。

　　生产力具有历史性，随社会的发展而发展，人们总要继承前人改造自然所取得的成果。

　　（二）生产关系结构

　　1．生产关系含义

　　生产关系是人们在物质生产过程中结成的社会关系。

　　2．生产关系的构成

　　①生产资料的所有制关系。即生产资料归谁所有，为谁支配。生产资料所有制关系表面上看是人和物的关系，实际上却是人和人的关系。

　　②人们在生产中的地位和交换关系。具体内容包括人们在生产和再生产过程中怎样交换其活动，各自处于何等地位等等。

　　③产品的分配关系以及由它直接决定的消费关系。

　　在生产关系诸方面中，生产资料所有制形式起决定作用，是整个生产关系的基础。因为：生产资料所有制形式是生产劳动得以进行的基础，生产资料所有制形式决定整个生产关系的性质，生产资料所以制形式决定人们在生产中的地位及相互关系，生产资料所有制形式决定产品的分配方式。

　　五、社会的政治结构

　　（一）社会的政治上层建筑及其要素

　　上层建筑由政治上层建筑和思想上层建筑构成。其中，政治上层建筑是指建立在一定经济基础上的政治法律制度和组织设施。

　　（二）国家政权在政治结构中处于核心地位

　　1．国家的起源

　　①国家是一个历史的范畴。国家随阶级的产生而产生，随阶级的消亡而消亡。

　　②原始社会并没有国家。原始社会解体之后，出现了奴隶主和奴隶两个阶级的根本对立。奴隶主阶级为了保护奴隶社会的生产资料私有制，镇压被统治阶级的反抗，强迫人民遵守有利于统治阶级利益的社会秩序，需要使用有组织的特别的暴力工具，这个工具就是国家。

　　2．国家的实质

　　国家的实质是阶级统治的暴力机关，它由军队、警察、法庭、监狱等强力机构所组成。其中，军队是国家的支柱。国家代表统治阶级的利益。世界上没有超阶级国家。

　　3．国家的职能

　　①任何国家都具有对内、对外两种职能。其中，对内职能是主要的、基本的，对外职能服从于对内职能，是对内职能的继续。

　　②国家的对内职能是镇压被统治阶级的反抗，对本阶级实行一定程度的民主，以保持统治阶级在经济上、政治上、思想上的统治地位，维护统治阶级的利益；其对外职能是防御外来侵略，保护本国利益不受侵犯。

　　③国家还有其他一些社会职能：

　　其一，调整本阶级内部各成员、各派别以及本阶级与同盟者阶级之间的关系，以维护本阶级和同盟者阶级之间的共同利益。

　　其二，调整其他社会关系，以保持社会秩序的安定。

　　其三，组织领导社会生产活动和科学文化教育事业。

　　4．国体和政体

　　①国家的类型

　　国家的类型由国体决定。所谓国体，是指社会各阶级在国家中的地位，它表明国家政权掌握在哪个阶级的手里。

　　从历史上看，先后出现过奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家四种类型。

　　奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家属于剥削阶级国家，它们是少数剥削者对广大劳动人民实行专政的国家；社会主义国家属于无产阶级专政的国家，它是无产阶级和劳动人民当家作主，对极少数敌对分子实行专政的国家。

　　②国家的形式

　　国家的形式即政体问题。所谓政体，是指国家政权的组织形式，即统治阶级采用何种形式去组织反对敌人、保护自己的政权机关。

　　③国体与政体的关系

　　首先，国体与政体不同。国体是指国家的阶级本质和阶级内容，政体是指国家政权的组织形式。

　　其次，国体与政体又是密切联系的。国体决定政体，政体必须与国体相适应。但应该指出的是，同一类型的国家，可以采取不同的政体；同一国家在不同的历史时期，也可以采取不同的政体。

　　六、社会的观念结构

　　（一）社会意识

　　1．社会意识的含义

　　社会意识是指社会生活的精神方面，是对社会存在的反映。

　　2．社会意识的构成

　　①从反映社会存在的程度和特点来看，社会意识包括社会心理和思想体系两个层次。

　　社会心理是社会意识的低级层次，它是特定阶级、民族、社会集团或其他特定环境中的人群在日常生活和交往中自发形成的不定型的不系统的社会意识。

　　思想体系又称社会意识形式，是社会意识的高级层次，它以相对稳定的形式反映社会存在，具有系统性抽象性的特点。思想体系可以分为两类：一类属于意识形态的思想体系，包括政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学及绝大部分社会科学。它们反映经济基础，属于思想上层建筑，为特定的经济基础服务。在阶级社会中，具有阶级性。另一类属于非意识形态的思想体系，包括自然科学、语言学、逻辑学等，它们不反映特定的经济基础，不属于上层建筑，其自身没有阶级性。

　　社会心理与思想体系存在着密切的联系：首先，社会心理是思想体系的原料库，它为思想体系的形成提供素材。其次，思想体系是社会心理的集中、概括、提炼和升华。

　　②从社会意识主体的范围来看，社会意识可分为个体意识和群体意识。

　　个体意识是社会成员的个人意识，它是社会成员个人的社会经历和社会地位在自身头脑中的反映。

　　群体意识是人类群体的社会地位、社会经历及其共同利益和与整个社会生活的关系在该群体成员头脑中的反映。

　　个体意识与群体意识存在着密切的联系：首先，个体意识与群体意识相互依存，个体意识是群体意识的个别表现，群体意识寓于个体意识之中并通过个体意识表现出来。其次，个体意识与群体意识相互渗透、相互作用。再次，个体意识和群体意识在一定条件下相互转化。

　　3．社会意识的一般特点

　　①社会意识依赖于社会存在，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。

　　其一，任何社会意识，都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，必有什么样的社会意识。社会意识或正确或错误，都是对社会存在或如实或颠倒的反映。社会意识的根源存在于社会物质生活之中。

　　其二，社会意识随社会存在的产生而产生，并随社会存在的发展而发展。社会存在是具体的、历史的，社会意识也是具体的、历史的。抽象的永恒不变的社会意识是不存在的。

　　其三，在无阶级社会中，社会意识不具有阶级性。在阶级社会中，同经济基础有联系的那部分社会意识具有强烈的阶级性。社会上有多少个阶级，就有多少种社会意识。

　　②社会意识具有相对独立性。

　　其一，社会意识同社会存在在发展变化上具有不同步性。社会意识是社会存在的反映,但社会意识的变化有时落后于社会存在的变化，有时又能够提前预见未来社会发展趋势。

　　其二，社会意识的发展水平同某一国家、某一地区的经济的发展水平具有不平衡性。虽然从总趋势来说，社会意识的发展水平同经济发展水平具有必然的联系，但某些经济上较为落后的国家其某些方面的社会意识却可以超过经济上先进的国家，而某些经济上先进的国家在社会意识各个方面未必全是最先进的。

　　其三，社会意识的发展具有历史继承性。社会意识虽然随社会存在的发展而发展，但各个时代的社会意识却不是彼此隔绝的。任何一种社会意识都要继承前一个时代的社会意识，新、旧社会意识在内容上存在着内在的联系。

　　其四，社会意识各种形式之间不是彼此孤立、互不相干的，而是相互联系、相互作用、相互影响、相互渗透的。一般地说，政治思想、法律思想对其他社会意识形式的影响最大，因为政治思想、法律思想最直接、最集中地反映了一定的经济基础。

　　其五，社会意识具有能动性。社会意识能够积极地反作用社会存在，精神力量可以变成物质力量。这是社会意识相对独立性的最突出的表现。社会意识的反作用表现在：先进的社会意识对社会的发展起促进作用，推动社会的发展；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，延缓历史的发展。

　　（二）文化的本质和功能

　　文化有广、狭之分。广义的文化是指人类在改造世界的活动中体现出来的人的物质力量和精神力量及其成果的总和。狭义的文化是指包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形式在内的复合体。

　　文化有三大功能：一是维护、调控社会生活的功能；二是知识传承的功能；三是教化人、塑造人的功能。

　　有中国特色的社会主义文化建设是整个建设有中国特色的社会主义建设事业的重要组成部分。我们应当努力创建社会主义先进文化，引导人和社会的全面发展，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。

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