三、辨析题

　　第31题，元代许衡夏天外出游玩，天热口渴，刚好路边有株梨树，众人争着摘梨解渴，只有许衡不为所动。他说：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”请透过这道旁的梨该不该摘？这一问题，用马克思主义哲学价值观的有关原理对上述材料加以辨析。

　　参考答案：价值是一个关系范畴，标志着客体对于主体的需要满足关系。人们总是在一定的原则指导下对客体的价值作出判断的。价值具有多样性，相同的客体对于不同的主体往往具有不同的价值。但是，并非任何价值判断都是正确的，只有在真理原则指导下，与真理原则相一致的价值判断才是正确的判断。

　　对于“梨该不该摘”的问题，不同的人也肯定有不同的判断，从“心中有主”出发，许衡不摘无主之梨，作出了自己的价值判断。“心中有主”表明了许衡能够坚持自己的主见用真理的原则来指导自己的价值判断，从而恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑。

　　人的价值是双重的，是社会价值和个人价值的统一。人生价值作为社会价值和个人价值的统一，就是在满足社会、他人和自我需要中得到实现的。正确的人生观和价值观集中地表现为较高的道德素养和精神境界。许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则，表现出了很高的精神修养和境界。

　　总之，材料中许衡不摘“道旁之梨”的做法是正确的，值得提倡。其做法对于我们社会主义市场经济建设中坚持正确的人生价值观，提高道德修养和精神境界也具有重要的启发意义。

　　（ 注：许衡（1209－1281），中国元代思想家、教育家。作为儒学大师，他继承先秦孔孟之道和宋代程朱理学的传统，以儒者自居，一生以儒家思想与原则做事与做人。）

　　第32题，以劳动力形式存在的流动资本，其价值同原料、燃料和辅助材料等劳动对象的价值一样都是一次性地转移到新产品中去。

　　参考答案：流动资本包括以燃料、辅料、原材料形式所存在的不变资本和以劳动力形式存在的可变资本。其中燃料、辅料、原材料的价值在生产过程中通过劳动力的具体劳动能将自身的价值转移到新的商品中去，凝结成新商品的价值，并制造出新的使用价值。

　　但是以劳动力形式存在的流动资本，其价值不能转移，而是通过劳动力的抽象劳动，在必要劳动时间内再一次创造出来；而劳动力在剩余劳动时间内创造的剩余价值，则是无偿地被资本家占有了。

　　由此可见，以劳动力形式存在的流动资本的价值不能一次性地转移到新的商品中去，命题中的观点是错误的。

　　第33题，按照我国全面建设小康社会的要求，到2020年我国人均国内生产总值将达到3000美元，这是我国社会主义现代化进程中的一个关键时期，既是一个“黄金发展期”又是“矛盾凸现期”，稳定与发展似乎成了两难选择。有人提出，为了确保稳定，就要限制发展。请结合材料，辨析这一观点。

　　参考答案：我国要完成到2020年全面建设小康社会的奋斗目标就必须保持稳定，因为从现在起到2020年是我国现代化进程中的“黄金发展期”又是一个“矛盾凸现期”，改革开放中积累的深层次矛盾凸显出来，解决的难度越来越大，维护社会稳定的问题十分突出，因此必须采取有力措施，综合运用经济、法律和行政的加强宏观调控，保持社会稳定。

　　但不能因此就限制发展。党领导人民执政兴国的第一要务是发展，中国社会的各种矛盾和问题归根到底必须通过解放和发展生产力才能实现，党领导人民进行革命和建设的根本任务就是解放生产力、发展生产力。我国要实现全面建设小康社会的要求，真正实现社会稳定、就必须加快发展，而不能限制发展。通过发展，提高人民群众的物质文化生活水平，促进物质文明、政治文明、精神文明的协调发展，才能真正保持稳定，不改革、不发展，不提高人民生活水平，就不可能维持稳定的局面。

　　要有序地推进改革开放，关键是要处理好改革与稳定的关系，把握好改革力度、开放节奏、发展速度和社会承受能力的协调统一，在保持社会政治稳定的前提下推动改革和发展，维护社会政治稳定，在全社会形成推动改革的高度共识和强大动力，实现稳中求进。

　　由此可见，稳定与发展是相互依赖，密不可分的，脱离了发展的稳定是暂时的。命题中的观点虽然看到了保持稳定的重要性，但却主张用稳定牺牲发展，否认了发展的必要性则是错误的。

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