10岁的神童张炘炀要上大学了。在今年高考中，张炘炀考了505分，超过辽宁省二本分数线47分。真是神童！但我仔细看了相关报道，发现喝彩者寥寥，大都在字里行间表达出一种善意的忧虑:10岁的孩子，心智的成熟能适应大学生活吗？

　　这让我不禁想起小时候，少年宁铂作为神童第一次走进我们视野时，举国上下学宁铂的情景。从当年对少年宁铂的举国效仿，到现在对“神童”现象的质疑和冷思考，说明整个

社会在对待孩子的教育上，已经越来越理性、人性和进步了。但该说的还是要说，因为还有很多问题需要不断地强化和认知。例如，神童是干什么的？他们有什么用？

　　我们知道，报上宣扬的神童，大多是用来学习或考试的。炮制这样的神童，除了给后人提供更多的《伤仲永》素材，在文学写作上增加一些想像力以外，还有什么意义？大凡成功一点的人，都有一个共同的特点，就是不仅仅靠智商，更靠情商。决定命运的是性格，是精神气质和内在品质，而不是考试成绩。如同一棵树，让它在温室里长高很容易，可让它和野外的树木一样苍劲、耐得住风刀霜剑，就难了。

　　神童说到底还是离不开一个“童”字，而一个孩子应该有的，是游戏、同龄人及岁月才能给予的精神财富，当神童把过多的精力都用于频繁的跳级和对新知识的猎奇时，其作为孩子的生命架构就不知不觉发生了比例失调——身子的整体发育萎缩了，而脑袋独大了。当有一天弱小的身体支撑不了沉重的头颅时，整个神话就轰然倒塌。因此，我们看到王思涵的黯淡，看到魏永康的陨落。

　　可见，当不当神童、培养不培养神童，并没有什么重要的意义和非做不可的理由。

　　孩子虽然是父母的“产品”，却因其有生命的特殊性而享有独立的尊严，从诞生的那一瞬间开始，孩子不仅属于父母，还属于他自己，属于社会，父母并不具有对他任意雕塑的特权。因此，任何父母都不能把孩子当成工具或做成工艺品，用以完成自己未遂的理想或装饰成顶上花冠。孩子和父母并没什么两样，都是到人世走一遭。大家奔的目标也一致，幸福和快乐。只不过，在“怎么走”上，存在差别。在这里，有些父母的坚持很让人恐惧，他们执拗地认为，只有按照他们的安排，才是正确的道路。其实，他们并不能证明，他们自己的路就是捷径，比别人离成功更近。

　　我相信这个道理大多家长都是知道的，关键是知与行不是一回事，望子成龙和功利之心之间，往往只差毫厘。有时望着望着，孩子太多的闪光点就成了父母头上的夜明珠，光亮已经成为了他们生命里的一部分，他们不能接受平庸的脆弱甚至强于孩子，尤其对遭遇到“神童”的家长来说。家有一个“神童”，父母承受的压力可想而知，谁也不知道怎么样是对孩子更好、更合适、更能充分发挥他天赋的方法。于是，“神童”往往被家长们“挟持”，让他学习、跳级、考大学成了家长们的本能反应。

　　教育专家应该在这方面给家长提供更多有益的辅导和帮助，除了教育他们的平常心以外，还要在教育机制上给“神童”们提供跨年级跨校听课等便利条件——在体制改进之前，家长可以通过自己的努力，和学校妥善沟通，让孩子特长的学科得到满足，而其他方面和同龄孩子同步成长。这样，到了大学后，他超长的学科既可得到更多深造机会，又能避免人格和社交障碍。(蓝艺)