《大唐双龙传》与其他比较著名的武侠小说不同，写朋友之间的默契写得较多，而且朋友间的互相理解与支持成为此篇幅小说的最要组成部分。按理来说，武侠小说的侠客一般是讲究独来独往的，特别是武功高深的大侠，而由此而产生了需用要朋友，需用要友谊的心理，不过大唐双龙不需用要这样，因为这部书的开始末就是以已经是生死朋友的面貌出现的。

　　在金庸的小说中，朋友也是有较多的描述的，比如段落誉、萧峰和虚竹是结拜兄弟，也可以说是朋友，但是这个朋友之间只有友谊，而没有朋友间的默契，而朋友间的默契应该是朋友能否长久最为最要的。而再如金庸的武当七侠之间，我们看到的是亲情，而友情则是比较次之的。其他武侠小说中的朋友之间是否有较深的默契，这是与小说作者是否对此有所重视的一个重要表现。追寻朋友是武侠人生的最要方面，因为爱情与友情应该说是人生的两大重要感情，而爱情有时要看缘份，因为当你认为可以时，也许你是迟到者，而当你不想有如此的爱情时，爱情却会投入你的怀抱，比如令狐冲的爱情。而友情则不一样，被别人认可与朋友交流是人生乃至整个生物世界共同的追求。因此朋友确实也是人生重要的追求目标。

　　做为真正的默契的朋友需要有许多因素：一是智力。因为行为准则如果相同但智力水平不同，有时互相之间很难理解对方的心理和作法，从而使朋友的关系没法进一步发展。二是性情。如果一个人脾气非常火爆，那么做深入的朋友很难。因为朋友间不但会有误会，还会有摩擦，如果脾气不好则会容易形成不好的局面，从而使朋友的友谊不能长久。三是机遇。每个人都会有与朋友相处的机遇，但是如果你不表现也会把机遇丢失掉。以上三点，徐子陵和寇仲互相之间都具备了：一是从智力因素来看，他们都很聪明，也很有才气，而徐子陵的接受能力高，但是他比较内向，而外向的寇仲则与其互补一些，形成了朋友之间性情的相投。再加之他俩从小就在一起受苦，一起偷盗，一起打架，形成了特有的相互之间的理解，从而不同机遇他们就可以成为生死之交，而武林中的恩恩怨怨也却实成了他们生死之交的见证。

　　人生中没有爱情的生活是没有色彩的人生，而没有友谊的人生则是痛苦的。追求友谊应该比追求爱情更难一些，而被朋友欺骗则是人生的最大悲哀，而正因为有这种欺骗，朋友才难得，而遇到真正的朋友则会成为人生最为可书写的闪光点。2000年9月13日