雷钟哲

　　从11月26日起，参加2012年度国家公务员(微博)考试的考生走进考场，竞争约1.8万个国家公务员岗位，一年一度的“国考”拉开序幕。和往年热火朝天的“国考”相比，今年的考试新意颇多：一些职位考试科目设计采用“2+X”；多数职位要求考生必须具备至少两年基层工作的经验；而强调了“以德为先”的品德选拔，尤为引人关注。(11月28日《人民日报》)

　　把“德”放在选拔的重要地位，这本来就是公务员的应有之意。我国《公务员法》规定，“公务员的任用，坚持任人唯贤、德才兼备的原则，注重工作实绩。”(第七条)在公务员应当具备的七个条件里，“具有良好的品行”位列第四。(第十一条)而在公务员应当履行的义务里，也明确载明“遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德”等涉及道德的条款。(第十二条)；此外公务员采取“公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法”(第二十一条)，其中的“摘优录取”，自然涵盖了知识考试以外的德行。由是不难看出，突出公务人员个人道德的条件，既是对公务人员本义的回归，也具有较强的针对性。

　　为什么这么说呢？

　　因为一段时间以来，进入公共视野的一些公务人员，无论是官德还是私德，都存在一些突出的问题。官德如官僚滥权，私德如打骂父母，都让人对某些公职人员卑视有加，及至伤害了政府形象。试想，那些工作消极被群众送上“不为人民服务”锦旗的部门工作人员，那些站在高速路上双向罚款又不开票的警察，那些和异性视频聊天、qq约会的官员……既不恪守职业道德清正廉洁奉公守法、又不遵守社会伦理包养情人败坏纲纪，从而造成极大的负面影响，在这种背景之下，强调一下道德，可谓正当时矣。

　　但是，怎样的德考，才能不走过场、取得实效？显然，你不能仅仅只看书面的成绩，别说成绩，就是宣誓、保证，也是不顶用的。因此，就要听其言、观其行，而“行”，就要有令人信服的“干货”，不带任何杂质，不掺一点水分。以往不少高校，都为学生建立了道德银行，比较详细的记载了一个学生的德行情况。还有学生多次义务献血，主动参加“自愿者”公益活动，以及支边支教等等。所有这些，都可以作为衡量选拔的重要参考。总之，要把一个人放进系统中全面衡量，而不是囿于考试的小天地里。

　　不能否认，国考所以成为“国考”，其中的福利待遇和权利潜力，也是某些人趋之若鹜的原因。我们固然不能武断考生的主观意愿，但要说所有考生，一定就是修齐治平的榜样，恐怕也言过其实。是故，就要尽量压缩考试的暗箱空间，尽可能公开透明，置之于阳光之下。

　　不惟考生，还有考官。此外，不能使“公示”和“试用期”成了形式，否则，最后的两道屏障，就成了银样蜡枪的摆设。

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