皇甫军伟，著名教育实践家，国家养成教育总课题组副组长，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心家庭教育专家组组长。曾为4000多名中小学生做过心理辅导，与3000多个家庭进行过深层次的教育对话。在家庭教育、学习心理、道德教育、学习能力、学习方法等五大领域有深入的实践积累，倡导并践行“回归心灵深处”的教育理念，著有《家庭教育的捷径：以心养心》等书。

　　11月23日，著名教育实践家皇甫军伟为家长[微博]带来了一场以“中国家庭教育根与土的互养”为主题的讲座。讲座伊始，皇甫军伟并没有马上切入主题，而是讲了自己对现场家长几次掌声的观察结果，他认为从掌声中可以反映出家长们对教育热情与否。他觉得掌声是一种语言，掌声不积极不响亮，言外之意是热情不够，话外之音是拒绝别人所要表达的东西。他说：“教育需要热情。教育需要你我的共同参与，尤其是家长主动地、富有热情地参与。无论是听课的孩子，还是听报告的家长，都需要内心带着一种强大的、平静的热情去接受、去对话。”

　　养孩子要“养心”

　　皇甫军伟认为，目前中国家长最大的问题是对家庭教育定位的误解，“家庭教育是干什么的？家庭教育是开发孩子智力、管孩子脑袋的呢，还是要养孩子的心？”他说家庭教育是一块独立的教育空间，重要的是家长要意识到在家庭教育中该干什么。他指出家庭教育的定位应是“养心”。“养心类似于养树的树根，养鱼的水。一棵树如果根是强大的，就不愁它不会枝繁叶茂；如果一棵小苗表面上枝繁叶茂，根系却不发达，这棵小苗的命运则很难自控。”他还说：“养孩子的心最重要，而养活孩子心的根系的人则是家长。一方水土养一方人，什么样的家长养什么样的孩子。”而可惜的是“全中国家长以为家庭教育是培养孩子外在的教育”。

　　皇甫军伟认为，要改变中国的家庭教育或者提升中国的家庭教育，问题不在如何管教孩子，而在于如何去改良土质与土壤的营养成分、营养结构，也就是如何提高家长的教育素养。“一个家庭的教育问题表现在孩子的身上，病灶则在家长，所以养孩子的心，首先要养自己的心，而最难的也是家长养好自己的心。”

　　皇甫军伟认为对孩子教育的诉求最致命的一是功利，二是浮躁。“家长内心浮躁，却让孩子专心学习、专心做事，这是矛盾的。正如什么样的水质养什么样的鱼，什么样的土壤养什么样的根一样，家长对待教育浮躁和功利的心态也必将影响孩子的成长。现在的很多家长遇到教育问题时，总是怪罪这个时代、这个社会，但很少会从自己身上找问题。”皇甫军伟认为，在这个多变的时代，家长首先要学会让自己的内心平静下来，才能更好地教育孩子。”

　　家庭教育需“三心”

　　如何戒掉家庭教育过程中的功利与浮躁？皇甫军伟建议家长要培养“三心”，即“耐心”、“信心”与“爱心”。

　　“耐心”——教育过程中最伟大的智慧。皇甫军伟说现在中国家长们耐心严重不够，“耐心是教育过程中，最重要的智慧，最伟大的智慧。”“教育孩子要慢慢来，慢工出细活，慢工出精品，如果你想把孩子培养成具备有分量的人，慢慢来。”

　　“信心”——背后很重要的一个词是信任。“不要催促提醒孩子，催促和提醒孩子就是对孩子没有信心”，“孩子所有的做出来的超越你标准的东西，都是对你错误的提醒”，“教育孩子的过程中，最伟大的老师是孩子自己，而不是我们家长”。

　　“爱心”——“真爱的前提是理解一切，理解孩子”。在皇甫军伟看来，理解孩子就像理解石头一样，石雕家理解了石头，才能赋予石头灵魂层面的东西，“不具备理解能力的人，没有资格谈乱爱孩子”。

　　母亲要平和

　　父亲要包容

　　父爱如山，母爱如水。母亲的心养到什么状态才适合养孩子？皇甫军伟认为“母亲的情绪达到平和的状态”才适合把孩子的心养大。“平和的母亲不悲不喜，就是孩子表现好的时候，她是平和地接过来。接过来意味着什么？不需要表扬，不需要表扬的人意味着什么？言外之意是他还有空间，他还可以更优秀。”“伟大的、智慧的母亲就善于用她平和的情绪做到‘接纳’、‘尊重’和‘托举’，孩子的心被母亲这样呵护着的话，孩子怎么发展都有可能”。

　　母亲怎样才能做到平和？“智慧的母亲在家里善于自责而不善于指责”，能做到“平和”是一个高标准，但是皇甫军伟希望母亲们的自我修炼能朝这个方向努力，因为“一个好母亲能兴旺一个家族，一个家族几代人会因为一个好母亲的存在而兴旺发达，这个家族的孩子到哪儿都能够有根，能扎得住、立得起”，而有根的孩子“心才会大，心大的孩子能容得下别人和世界”。皇甫老师提到“修炼”，他说：“‘修’的第一个层面，是自我修养，先养得住自己，自己先驾驭住自己的情绪，失控的妈妈是可怕的；第二个层面，是自我修正，今天听到正确的，我要努力地回到正确的点上来。错误的东西怎么办？我努力做到不去做，是努力做到，因为任何人做事不可能不犯错，但是你要知道正确的东西在哪里，而且尽可能地接近于正确。”如何做到修正？他说了一个字：“止”。

　　天天喊孩子吃饭这事，他认为就应该“止”。人饿了要吃饭天经地义，为何要喊孩子吃饭？“吃饭这个事，家长参与得越多，孩子在这个地方形成的障碍越大。因为这个事是什么事？你们不该做的事，把不该做的事天天在做的人，就在给孩子内心制造行为、情绪和思维的障碍。”“有的家长天天忙着成就孩子，成全孩子，有的家长天天忙着

　　‘摧残’孩子，给孩子内心制造恐慌。更为可怕的是，很多家长实际上并未意识到自己在做一些错误、违背孩子成长规律的事情。”

　　皇甫军伟认为做母亲的，真正要做的是“虚”“柔”“弱”。“虚”——虚才能容，“致虚”“守静”，“只有具备这个品质的母亲，才能够把孩子内心带入到平静的那种状态、那种境界”；“柔”——柔和柔美，“美对人的引领是最无法抵抗的，所有的孩子都需要教育，拿什么去教育他，拿极美的东西，并且要轻拿轻取”；“弱”——最难做到，“母亲要懂得示弱给孩子”。

　　至于如何做父亲，皇甫军伟指出“包容”一词对于做父亲的来说至关重要。他提到文学泰斗梁漱溟先生给两个孩子分别起名“梁培宽”、“梁培恕”，合起来即“宽恕”，一个父亲要拿他的宽容和风度去教育子女。他说孔子所谓“恕”，即指包容的胸怀，“一个父亲的教育素养有多大，看他的胸怀。”皇甫军伟认为有包容胸怀的父亲首先要“接纳妻子不好的情绪”，要将她养到感到幸福满足的程度，她的情绪好了，孩子内心才能灵动，孩子的心就靠母亲的情绪养着，父亲就是养水，把母亲那摊水养好，孩子才能在里面活好。皇甫军伟忠告父亲们，要少对家人讲理，要讲情，理伤人。其次，“具有包容品质的人，才能够有坚守和支撑”，像山一样守得住东西。

　　□文／本报记者 滑经纬

　　(原载《现代教育报·家长周刊》11月29日)