台湾红色出版社社长叶姿麟：事实上我在看到这个稿子的时候，我还是一个没有上网经验的人。那个时候因为我们红色文化刚成立，需要走一个比较新时代的思想路线。那我自己也本身是写小说出身的，我过去事实上一直都做纯文学的书写，我在写作的同时也在媒体工作，因为在媒体工作的训练让我接触很多的新时代年轻人，那么我始终觉得这些年轻人跟传统的纯文学距离很远。

　　很久的观察，包括我们台湾非常“哈日”，我不晓得在北京有没有一个字叫哈日族。台湾的年轻人对日本的背景，包括影视或者文学的跟风跟的很紧。我发觉整个日本现象其实就是一个所谓都会文化的成型，不管从电视到文学，都是这个样子。那台湾那个时候在我开始做红色的时候，有两个很大的区别，一个是纯文学，一个是所谓极端的大众文学。那事实上在这两个文类的中间，我总觉得有一个很大的灰色地带，应该有各种类型小说的出现。

　　因为我们在台湾这样的一个地方生活，几乎没有城乡差距，几乎整个台湾本身就是一个城市文化，那时候我想选择一个所谓城市化的新时代的小说风格。我把这些讯息放出去，那周围很多朋友就开始跟我介绍很多的作品，那时候我的编辑说，他有的朋友跟他讲，网络上有一篇很热的稿子说，叫《第一次的亲密接触》，他说他要链接下来给我看。当天，我记得我中午两点多拿到那个稿子，我看到四点多还没有看完，我那时候是很深刻的感到他里面语言使用得非常灵活。他所展现的校园生活，校园里头、城市里头的青年学生的生活，他们一些感情上的憧憬，其实是非常灵活，非常生动的，也就是说他们没有经营一个传统文学的架构，特意去塑造一种什么样的结构，或者什么样的一种文学语言。这个是我一开始出这本书的一个原由。

　　出版了之后，我记得我们在98年9月底出来，10月还在台湾最大的排行榜上面跑到第一名。在那个状况之下，我们还是用一个很保留的态度在看，一直到隔了一年多，接着开始做网络小说，也是因为跟蔡智恒接触，然后周围很多网友认识，这些网友让我看了看他们的作品，我尝试性地这一类的出版。我发现这一类的出版品被很多的广大读者群接受。我不晓得在大陆这边怎么样，在台湾他的位置的确是介入纯文学跟大众文学之间，那种网络转为平面，我想就我个人的观察来看，已经成功的到达了我当时所设定的那样一个位置上面来，这是我整个做网络小说的一个开始。网络小说在台湾目前是相当成功的。

　　大陆资深网络作家邢育森：感觉台湾和大陆方面的网络文学有一个很明显的差异，就是台湾网络作家从内地来说，知道的就是痞子蔡一个人。我们大陆可以说不是一枝独秀，而是一批人，像我们在坐的这些人，还有很多没有来的。一方面我们这边还是人才济济，另一方面我们作为一个群体，我们这些网络作家，从网下开始个人这种创作，到网上的这种结识，到相互批评鼓励，相互帮助，然后形成这样的一个群体，我想随着这次痞子蔡先生的过来，也是对网络文学的一次促进，包括这次几个台湾的红色文化出版社有意为大陆的一些好的网络作家、一些作品介绍到台湾去，我想这是一种两岸网络作家在网上和网下同时进行的交流和融合，对于网络上的汉语创作是一种新的促进。希望这次痞子蔡的北京之行、中国之行，能够带来一次网络文学新的发展吧。

　　新浪网驻站作者古尤尤：我上网比较晚，今年2月份才开始上网的。在上网之前，因为我一直在传统媒体工作，对像李寻欢、宁财神、痞子蔡这些人名都非常熟，但是在网络上都没有交流。

　　在相当大的程度上有点像一个旁观者，网络文学我感觉是一个全新的东西，它的立场不一样，它有一种自由写作的状态，有一种自由写作的感觉。有时候我在传统媒体做了七八年之后，每写一篇东西，都想，哎哟，这个稿费给我多少钱，就想着这个事。

　　语言上跟传统媒体的经验比不是很规范的时候，我就特别想，我怎么在中间找一个切合点，我有一个传统媒体评论人员的感觉，想进去，但是又不会进，然后想逃出来。可能我是很尴尬的那种网络作者吧。

　　但有时候，好比在客栈，在读书沙龙，为版主，为那些乱七八糟的问题，然后大伙就在那儿争论。那个时候感觉特别好。这肯定不是说传统媒体要关注的一些事，其实是一个网上的大伙聊天，我写了两千多个字节，我自己感觉，这是一个网上的东西。

　　我其他的一些东西不一样，网上行传统媒体也行，我觉得它不是正二八经的网络文学。正二八经的网络文学我觉得是从聊天室、从BBS那种灌水的方式中出来的。

　　我觉得这个快写快读是网络文学一个根本的东西，必须得快，你不快的话，钱是小事，现在网络越来越便宜，但从自己的虚荣心来讲，总觉得要对事情有一个反应。这个反应不是说我拿了报纸之后看的感觉，是我马上有一个，我的立场，我的看法。网络文学整体上来讲，我觉得肯定跟传统的不一样。

　　传统作家有的不上网，他觉得我这还是象牙塔，觉得网络没有什么特别的东西，实际上来讲，你比如说痞子蔡写的东西，他从传统文学的角度上来讲，也相差不是特别大。但是网络文学可能更大的纯粹上是一种开放性的写作，它本身就是用来交流的，我觉得这就是最根本的区别。（未完待续）