| 第三章(二)量变和质变规律、肯定和否定规律(3) | |||||||||
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| http://www.sina.com.cn 2005/07/14 14:16 时代巨流 | |||||||||
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(三)事物发展中的肯定和否定及其辩证关系，辩证否定观及其方法论意义 1肯定和否定 任何事物内部都包含肯定和否定。肯定因素或者肯定的方面是事物中维持其存在的因素，是肯定这一事物为它自身而不是别物的因素或方面。否定的因素或否定的方面，是事物
2肯定与否定的辩证关系 肯定与否定是对立统一的关系： 一是，肯定和否定作为事物内部两个不同的方面，处于相互排斥、相互对立中，当肯定的方面处于优势时，事物保持其原有的性质和自身的存在；一旦否定的方面取得了支配地位，也就达到对事物自身的否定。因此肯定与否定有着确定的界限，彼此之间相互对立。 二是，肯定与否定两个方面又是相互依赖相互渗透的，一方面肯定包含否定，在一定意义上，肯定也就是否定；另一方面，否定中又包含着肯定，在一定的意义上，否定也就是肯定。实际上，同没有纯粹的肯定一样，也没有纯粹的否定。唯物辩证法的科学的否定观，就是建立在对肯定和否定的对立统一的辩证理解的基础上的。 3辩证的否定观及其方法论意义 (1)辩证的否定观 辩证的否定观是唯物辩证法的否定观，认为否定是事物内在矛盾基础上引起的自我否定，辩证的否定有三个特点： ①否定是事物的自我否定。在事物内在矛盾的推动下，事物自己否定自己，并通过自我否定，实现“自己运动”、“自我发展”。 ②否定是事物发展的环节。辩证的否定实现了旧事物向新事物的转变，实现了旧质向新质的飞跃，因而它成为事物发展的环节。 ③否定是事物联系的环节。辩证的否定把新事物与旧事物联系起来，保留了旧事物中积极的因素，是包含着肯定的否定。 (2)辩证的否定就是“扬弃” “扬弃”这个词的含义就是既克服又保留。克服，就是克服旧事物中陈旧的消极的东西，克服是发展中的非连续性是连续性的中断；保留，就是吸取和继承旧事物中积极的因素，是发展中的连续性。所以，辩证的否定作为“扬弃”，是连续性和非连续性的对立统一，是联系和发展的对立统一，是包含着肯定的否定。 (3)形而上学否定观的错误 形而上学否定观割裂了与否定的辩证关系，讲肯定就是绝对的肯定，是排斥一切否定的绝对肯定；讲否定就是绝对的否定，是排斥一切肯定的绝对否定。 形而上学否定观的错误有三点： 第一，形而上学否定观否定了事物的内部矛盾，从而否定只能是来自外力的否定，形而上学的否定观是否认“内因论”而只承认“外因论”的否定观； 第二，形而上学的否定不是发展的环节，而是发展的中断； 第三，否定也不是联系的环节，而是联系的中断。在形而上学否定观看来，否定不是“扬弃”，否定是抛弃，是不包含肯定因素的绝对否定，这种全盘肯定或者全盘否定的否定观，既割裂了发展，也割裂了联系。 (4)辩证否定观的方法论意义 第一，只有坚持辩证的否定观，才能树立全面的观点，才能对一切事物持分析的态度，防止绝对肯定和绝对否定，防止片面性主观性的错误。 第二，坚持辩证的否定观对于正确对待历史文化、对待传统具有特殊重要的意义，既反对文化上的“虚无主义”，又反对文化上的“复古主义”，对待西方文化也是一样，既不能一概排斥，也不能全盘照搬。 第三，坚持辩证的否定观是反对形而上学否定观的思想武器。 更多信息请访问：新浪考研频道 |
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