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第一章马克思主义哲学是科学的世界观呵方法论(4)

http://www.sina.com.cn 2005/11/22 13:51  恩波教育

试题例析

  (1992,文,多选)马克思主义理论体系的基本特征是

  A. 一元论和多元论的统一 B. 革命性和科学性的统一

  C. 理论和实践的统一 D. 阶级性和实践性的统一

  E. 感性认识和理性认识的统一

  答案:BCD

  解析:考查的知识点是:马克思主义理论的基本特征。马克思主义具有革命性,它是不断发展的学说,代表无产阶级的利益;同时,马克思主义严格地以客观存在的事实为依据,正确地揭示了自然、社会、思维发展的一般规律,具有科学性。因此,B为应选项。

  马克思主义强调理论和实践的统一,普遍理论必须和具体实践相结合。因此,C为应选项。

  阶级性和实践性是马克思主义的两个显著的特征。所谓阶级性,是指马克思主义不是超阶级的理论,它是为无产阶级服务的;所谓实践性,是指实践的观点是马克思主义理论体系的首要的和基本的观点,马克思主义理论来自于实践,在实践中不断发展,接受实践的检验并为实践服务。因此,D为应选项。

  A之所以是淘汰项,是因为一元论与多元论具有相互排斥的关系,不可同时成立。另外,马克思主义的唯物论虽然属于一元论,但并非所有的一元论都是唯物主义,一元论并不是马克思主义的基本特征。

  E之所以是淘汰项,是因为任何理性认识包括错误学说的理性认识都来自于对感性认识的抽象,感性认识和理性认识的统一并不是马克思主义的基本特征。

  课后归纳

  本章实际上是“马克思主义哲学原理”的绪论部分,占有重要的位置。这一章学不好,将直接影响其他各章知识的掌握。

  本章考试命题以选择题为主,也可以出比较简单的分析题。

  本章考试命题的分布很不均衡。其中,第一节第三个问题“唯物主义和唯心主义”是命题的重点,所出的试题占到了本章出过的试题总数的一半以上。考生对此要高度重视。

  课后训练

  一、 单项选择题

  1. 下列判断哪一个是正确的

  A. 主张世界是可知的哲学家必是唯物主义者

  B. 主张世界是可知的哲学家不一定是唯物主义者

  C. 唯心主义者都是可知论者

  D. 可知论者必是辩证论者

  2. 感觉是认识的起点

  A. 只是唯物主义观点

  B. 只是唯心主义观点

  C. 既可能是唯物主义观点,也可能是唯心主义观点

  D. 是一种二元论观点

  3. 无论古代、近代还是现代,哲学被很多人视为“智慧之学”。这是因为

  A. 哲学可以取代具体科学,给人们提供各类问题的具体答案

  B. 只要掌握了哲学,就认识了宇宙各个领域的所有规律

  C. 哲学给人们的行动提供世界观和方法论的一般原则

  D. 哲学是真理的同义语,只要接受哲学的指导,就意味着获得了真理

  4. 在下列各组命题中,哪组命题体现着唯物主义与唯心主义的对立

  A. 一元论与二元论的对应 B. 反映论与先验论的对应

  C. 可知论与不可知论的对应 D. 运动的观点与静止的观点的对应

  5. 马克思主义哲学的创立意味着

  A. 人类哲学思想的发展达到最高峰

  B. 科学的哲学体系已经完成

  C. 人类优秀哲学思想的集大成和更高阶段上发展的起点

  D. 绝对真理体系的确立

  二、 多项选择题

  1. 哲学和一般人的世界观的区别是

  A.前者是自觉建立的,后者是自发形成的

  B.前者是系统的理论体系,后者是非系统的东西

  C.前者是正确的,后者是错误的

  D. 前者能够指导实践,后者不能指导实践

  2. 下列命题属于主观唯心主义命题的有

  A. 人不能两次踏进同一条河流 B. 物是感觉的组合

  C. 宇宙即吾心,吾心即宇宙 D. 绝对观念是世界的本原

  3. 下列命题属于客观唯心主义命题的有

  A. 心外无物 B. 世界统一于感觉

  C. 理在事先 D. 现实世界是理念世界的影子

  4. 近代形而上学唯物主义之所以抵挡不住唯心主义的进攻,是因为它

  A. 同辩证法相脱离 B. 没有看到人类社会的物质性

  C. 还不如古代唯物主义进步 D. 把世界的本原说成是“原子”等基本粒子

  5. 马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,这是由于

  A. 它的研究对象发生了深刻的变化

  B. 它的内容日益完备

  C. 它的作用不仅是认识世界,更重要的在于改造世界

  D. 它的特点具有概括性和抽象性

  6. 唯物主义历史观发现的伟大意义是

  A. 实现了自然观和历史观在唯物主义基础上的统一

  B. 揭示了人类社会由低级向高级演化的真正原因及其社会发展的规律

  C. 使社会主义从空想变成了科学

  D. 使社会科学第一次成为真正意义上的科学

  三、分析题

  阅读下列材料予以分析:

  在古代,哲学被视为“智慧之学”,以“知识的总汇”的面孔出现。哲学不仅要解释世界最普遍最一般的问题,而且还企图解释今天看来应由各门具体科学解释的各个领域里的特殊问题。那时的哲学,包容了各门具体科学,具体科学成为哲学的分支。

  后来,随着生产的不断发展,各门具体科学也发展起来,丰富起来,许多新的学科不断地产生。哲学企图包罗一切学科的局面再也维持不下去了。于是,各门具体科学开始逐渐地从哲学中分离出来,成为独立存在的学科。当最后一门具体科学从哲学中分离出来之后,有人悲哀地觉得,哲学落到了莎士比亚笔下的李尔王的悲惨境地:他把国土分给了自己的女儿,自己却无容身之地。

  哲学与具体科学的关系是什么?请用马克思主义观点予以说明。

  参考答案:

  一、 1. B 2. C 3. C 4. B 5. C

  二、 1. AB 2. BC 3. CD 4. ABD 5. ABC 6. ABCD

  三、 【答案要点】(1)哲学和具体科学存在着区别。具体科学的研究对象是世界特殊领域里的特殊规律,哲学的研究对象则是整个世界变化发展的最普遍最一般的规律。然而哲学和具体科学也存在着联系。一方面,哲学要以具体科学为基础;另一方面,哲学为具体科学提供世界观和方法论的一般指导。

  (2)具体科学从哲学中分离出去之后,哲学并没有丧失存在的价值。哲学不再越俎代庖去研究本来应由具体科学研究的特殊规律,却可以专门研究从特殊规律中抽象出来的最普遍最一般的规律。

  (3)哲学与具体科学的关系是不可分割的。一方面,哲学的产生、发展都植根于具体科学的土壤之中;另一方面,具体科学的研究总要或自觉或不自觉地接受哲学的指导。

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