在广东，每年高考放榜后，“状元礼”就成了话题。7月26日，有岭南古建筑明珠之誉的广东德庆孔庙，上演了第七场“状元礼”。“状元”分骑高头大马留影，一展威风。“状元礼”受到外界质疑，褒贬不一。庙方称，内容是最重要的，形式可以不拘，状元礼有其积极的意义，否则难以受到众学子和游客热捧。(中新网7月27日)

　　又是鸣钟击锣，又是开道吆喝，还有让状元依照上古时的打扮，借道宋街迈向孔庙的进棂星门、跨青云桥……无论这状元礼演得多么热闹，多么别出心裁，你都会觉得它是那么遥远，那么古怪，那么不合时宜。要说状元礼有什么积极的意义，无非是借古迹搭台，让旅游唱戏而已。就像各地旅游景点里上演的一处节目，只不过是借着所谓的状元礼，找个噱头娱乐娱乐游客、活跃活跃气氛罢了。

　　说实话，尊孔也好，读经也罢，无论它曾经怎样的甚嚣尘上，至今不都已经半死不活无声无息了吗？如今，谁要以磕头作揖来彰显自己对前辈的尊重，只能让人笑话。我相信，那些各种各样的所谓高考状元都是学习上的佼佼者，但我敢说，他们此前未必知道德庆有个孔庙，且是中国南方现存最古老、规模最宏大、建筑最具特色、孔学内容最丰富的孔庙。至于他们平时可曾想到过孔子，对孔子有多少了解，不得而知。而他们之所以参与到“状元礼”活动中去，多半冲着“德庆孔庙奖学基金会”对高考状元的奖励。主办方的目的，是拿所谓的状元当道具，以让广东高考状元与广大学子面对面交流学习成才经验，从而吸引尽可能多的游客前来参与，收到振兴旅游之效。

　　想想看，如果家长和孩子能利用一次旅游，既放松了身心，又目睹众多高考状元的风采，而且从他们那里学了学习经验，何乐而不为！高考状元和“状元礼”的主办方在这次活动中各取所需，剩下的，就是游客中那些家长和孩子愿不愿意积极响应和配合了。

　　过去，有企业奖励高考状元，图的是广告宣传的回报。德庆的孔庙则是利用“状元礼”来赚取眼球，图的是振兴旅游。手段不同而目的一样。而试图用一种古怪的仪式来激发学子的奋斗精神，不过是一厢情愿。但于娱乐而言，则不妨由它去吧。

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