大众不见得信任他，既然有人愿意看没头脑的堂-吉诃的大战没生命的风车，那看看有头脑的王朔“粘”活生生名人也很正常(桫桫)

　　文学的价值并非一朝一夕就能被别人体会的，何必急下结论呢？(barneylee)

　　我认为王是一个很真实的人，反映的是这个时代真实的一面，虽然还是有很多人喜欢看一些华丽的、虚伪的，那是他们自己的事，不一定就是所有人的。(hu07920593)

　　十年生死两茫茫，大概就是王朔在这十年的真实写照吧。他以下等中国人的面目出现，实际上却成为了上等中国人下流行为的合法辩护律师。他是九十年代中国双城记的一个标本，值得好好分析。(qwerty111111)

　　王朔是谁，我们没法知道。(shzqb)

　　罗大佑下周将在上海举行演唱会，我们为他送行。一个一个的告别，罗大佑、崔健，还有王朔。不是说从此告别他们曾经的作品，而是告别一个老青年，一个正在老去的人。(罗大佐0699)

　　今天真是上了一堂政治课都是聪明绝顶的主，都对国家、党和社会有无比的责任心，总是认为别人是傻的，需要你来说明应该怎么样但是，我看了你们的文章之后只能说一句：与你们的期望恰恰相反！(want747)

　　王朔。曾经是一个时代的英雄和偶像。他的思想和行为方式影响了整个中国，过若干年后我们会更觉得他的重要和伟大。但我不得不说，他的路到头了，他的那些东西将很快的被时代淘汰，其实王朔也意识到了这点，负责他现在就不这么拼命折腾了。(48202)

　　王朔现象是一个有别与一般文学现象的文学现象，他告诉我们另一种说话方式的存在，很难为大家所接受，我也是，但我不反对他，毕竟，在文学中没有固定的公理。他所体现出的自由状态我倒很欣赏。(fay0124)

　　凭什么说王朔只能蹦达几年，除非我们这代人死完，我看最起码还有几十年折腾，说不准还名垂青史，成为一块儿里程碑。(彬lhb001)

　　我们只能说，没有人拿他会有办法。能怎么说他？他说他就是流氓，油盐不进，我觉得对于这种人，就是要不理他，让他一个人折腾去吧！(采繁)

　　纵观近代文学之发展历程，没有任何作家象王朔这样受到如此多的人身攻击，哪怕是鲁迅。也没有哪位作家受到过如此多的浅薄的、谄媚的评论，甚至连余秋雨都没有如此遭遇。在许多名人打名誉官司时，也没有谁说出这样的话：“漫骂也行，人身攻击也行”看了很多有关评论，有水平的没有几篇。什么时候有关王朔的评论能告别这个时代？“被误解，是表达者的宿命”(乱饨)

　　王朔痞，王小波色。王朔痞得堂而皇之，王小波色得理所当然。(小非76)

　　王朔怎么了？随便写写，挣个钱花花，有错吗？你们还不是一样，每天忙些屁事儿，挣了钱就眉开眼笑，又去休闲又去玩高尔夫又在俱乐部喝怪味酒，还以为自己这才叫生活。你们现在不是一样以前辈大谈什么创业？喝醉了还跟人说创业多艰苦--真把自己当成功人士了？你们难道就从没开过谁玩笑，失过谁的约？别逗了，老实家呆着，该忙什么忙什么吧。王朔挺伟大的，至少人家没臭美过。即使看起来像，那是他跟您们开玩笑呢。(jhf902717)

　　王朔写出了一种生活方式，一种大多数人无法认同的生活方式，但它的的确确存在。我刚看王朔小说时也不相信，随着人生经历的丰富，我相信了。文学成就不敢说，但我认为，王朔算是一条汉子。可惜随着王朔的生活素材越来越少，其作品也“看起来越来越美”，可能是因为近些年来养尊处优的缘故吧。(ssy0526)

　　王朔骂了那么多人，嘴上痛快，现在天天挨骂，心里痛快，这就是他的目的。(猫咪胖胖2000)

　　王朔的作品在现代文化史上将有他特殊的地位，至少在某种意义上他用“痞子”的目光驳去了当时中国人没有意识到的很多虚伪面具。崔健、王朔是让年轻一代用自己的头脑去思考的发蒙者。虽然他们自身的缺陷是明显的。对于王朔现在的到处撕骂，我个人认为对于中国这样一个必须走向多元文化的国家是有非常有益的。如果只有金庸、琼瑶、张艺谋，我们的未来实在将会很可怜，虽然金庸、琼瑶是无辜的。醒来！习惯接受主流思想艺术的我们，别在受愚弄。(中国红风)

　　神像倒塌后，告别神圣的时代就来临了，从虚假的神圣到真实的庸俗是时代的进步。古人可以文如其人，今人却难作到，所以，不要太跟余秋雨较劲，卫慧多少表明一种真实的东西，人家是复旦才女，货真价实，品论最好不要涉及人身。这是商业吵作时代，犯不着太认真。俺熟读四书，是孔子信徒，大道已逝，人力难为，独善吾身，再及他人。极雅与极俗都是历史的动力，王朔卫慧们，请冒着敌人的炮火前进前进前进进！！！！！！！(海南真人)

　　此等文章根本就是类似“御用打手”之流炮制出来的言语空洞哗众取宠之文章！请问，文章里哪一句批驳了王朔的哪一个错误观点？从头到尾无非是在用一块哈哈镜来反射王朔！任你是谁，如何行动举止风流，到了哈哈镜里头无非是肥头大耳蠢笨痴呆的变形样子呗！包灵！包损坏形象！嚼舌头？街头巷尾的婆娘哪一个不会，何必劳动这位满腹经纶的读书人这般文绉绉地引经据典？反观王朔所谓“骂人”的文章，别的不说，光说引起众金迷愤慨的“倒金”文章，哪段不是就文章论文章的？相比之下，王朔尖酸刻薄的话倒比这等书生貌似温文尔雅的腔调要来的真切一百倍！我看到，作者本人说“伶俐点的就学会了递门生贴加入到某大帮派之中，通过为老大摇旗呐喊把自己给推出去；心高气傲点的就不得不去做那个砸玻璃窗的小孩，凭着一股爆发力，作惊人之语之举。我很高兴，他也算宽大地将王朔归入了“心高气傲”的行列，虽然也许是迫不得已的。”(豆荚)

　　中国文化之所以博大精深，就在于她可容百川之水，万家之言，就象万倾良田怎么也会张出些稗子、杂草和野花来，耕者当然恨之，但知道这是自然之瑕疵，平静地拔之，沤作明年的肥料；而闲者则会从中寻出些感慨和情趣，无视无垠的麦浪，感叹稗子、杂草之顽强，野花之绮丽；甚者更为之高歌，颂自然之伟大，为平实之生活来些点缀和激荡；也就象牧放的羊群，饿的时候大都静静地吃草，但吃着吃着就会有一两只东拱拱，西撞撞，年轻发情的母羊也就会情欲横流，作出一些媚态和骚佯，牧者多不会理会，有时还会纵容，毕竟不会影响羊群的生长，太过了，几鞭子下去，它们也就老实，还和以前一样！(dugu3390)

　　王朔的成就属于过去，未来的王朔还难以预料。他曾大红大紫的时代已经过去，成就可竖碑纪念。王是个聪明人，很可能在新的时代找到自己的位置，我们且拭目以待。金庸呢，只是一个通俗作家，他和文学根本不沾边。他那些支持者骂王朔的话我们已经看了不少，其水准层次如何？王朔的支持者其水准层次又如何？其上下高低已然分出。(frank_zboy)

　　王朔活得真实，我们被欺骗的时间太长了。人并不怕面对真实而可怕的人生，怕就怕自我欺骗。比如上山下乡，一生一无所获，被剥夺了一切幸福，还大叫青春无悔，这就不是可怜，而是可悲了。王朔只是告诉我们，要真实地生活，我就喜欢这种勇气，这世界上没有多少人有这勇气。欺骗别人只是骗子，欺骗自己就是傻B了。(星之雨)

　　为什么都觉得《看上去很美》是王朔的下坡之作？让我说《看上去很美》是王朔写的最棒的一部书。或许，只有从小生长在部队大院的孩子们才能体会到。(城市破坏者)

　　与网友豆荚探讨:王老的所谓"就文章论文章"型评论,其实都是直接针对人的,并且针对的都是不至于影响其身家性命的人。王朔固然有权利说这种废话,但别人也有权利“用哈哈镜”来照一照王朔。其实与王老的道貌岸然相比,也许哈哈镜中的王老才是其本来面目。(小邝)

　　王小波与王朔有可比性吗？除了都用汉字以外，好象没什么相同的地方，稍为有相通的地方是有关青春的骚动，而王小波的那种骚动是一种生命的张扬，王朔呢，看到的是欲望的迷茫，这位老兄是不是托啊，把王朔跟王小波挂上钩，美的你。(liming00)

　　以前我只是通过王朔的小说喜欢王朔，现在却是因为他的评论，诸位骂王朔的朋友有没有真正看懂王朔的意思呢？我也喜欢看金庸的小说，但我觉得王朔说的有理！当然我是个俗人，照样爱看金的小说，而且王朔真正关心的是港台文化，金庸不过是个引子。他的《美人赠我蒙汗药》更让我佩服，中国文人又有几个有这样的功力？(张弓子)

　　“杂皮”乃社会客观之存在，它泼世痞人，评良道娼，黑长白短，覆手为云，及尽辩证所能。它对社会的贡献就是“搅惑”。王朔亦社会客观存在，如蟑螂懶猴，何足奇叹！(lzm0908)

　　我建议所有的人都不要理他，这样他就会安静了，他就是为了引起舆论的关注，你越是骂他，他越高兴，越起劲……(章阿福)

　　王朔不是流行文化，不会随时间流逝淡出舞台的，因为他影响了整整一代人，就是80年代末90年代初开始步入成年独立思考的一代，我们曾经很单纯地接受传统教育给我们灌输的一切，但后来发现当我们开始怀疑传统，挑战权威的时候受到了极为粗暴的干涉，正当我们愤怒且不知该如何坚持自己的时候，王朔用一种圆滑的声音，一种被权威可以忍受的声音说出了我们的心里话，于是在他的字里行间我们解了气，化解了愤怒，于是在无奈中我们也就安静了下来，学会了用调侃的方式来嘲弄社会和自嘲，当时为此很欣喜，可这样的一种态度毕竟是消极的。其实直到现在我们还是只能用这样的声音去说话，所以王朔他还不能离开，直到某一天我们有更好的方式来说出我们的心里话，那他就可以休息了。(miner_75)

　　“王朔”都看不懂，还跟这儿说什么？一我看王的评论性东西很中肯，切中要害！这样的评论是太少了！《看上去很美》恐怕是有沟通上的问题，就像有人永远看不懂《大话西游》一样！(向北向北)

　　王朔骂虚伪，骂道貌岸然，骂伪君子，骂误人子弟，骂假托权威，自以为为人民代言，装模作样，强要为人师表，只有被骂者不痛快吧，我也想骂，就是没他骂的痛快，只要那些让人恶心的东西还存在，还自以为社会正道，王朔就不会寂寞。(暗吐丁香)

　　本文选自专题--点击王朔：让我们告别一个时代