千年一越，世界变了。

　　仿佛就在一夜之间，我们蓦地惊觉，人类进化的速度比我们所想象得要快得多。其中当然离不开技术的力量，但更主要的变化来自于我们的脑海深处指引我们行动的诸多观念，已非昨日的声音。

　　新世纪钟声已敲响，每个人都随着时代在变，但人群显然出现了分野，以18岁为代表的新生代和以38岁为代表的传统一代，他们之间有着太多的观念差异，甚至对抗。但冲突远远不局限于两代人之间。

　　孰对孰错？谁能活得更好？谁更能代表人类未来？有些答案是明显的，但更多是矛盾以及矛盾中所包含的尴尬。回避这一点是不明智也是不负责任的。曾经有过的“代沟”的说法已不足以概括这种差异甚至对抗阵营的归属问题其实并不重要。甚至年龄也不重要，因为可能不同年龄段的人走进了同一个阵营。重要的是，超越对立，跨越世纪沟，光明、快乐而充实地生活。

　　18岁颠覆38岁

　　8岁分子”们所有的痛苦都来自于年轻，来自于爱。能打动他们的不是伤痕和苦难，而是幸福。在多元的物质生活和精神生活中，他们的共性是更尊重自我的内心感受，更崇尚将社会的进步和个人的价值完美结合，强调有尊严地活着。有激情，但绝不盲从，以自己的方式去感动社会，更加地务实。用流浪、性爱、酒吧去概括他们的生活，不仅是迷于表象，而且简直是谬以千里。

　　为快乐而工作，不为工作而工作

　　高等教育如此普及，对各有一技之长的新生代来说，找一份工作谋生并非难事，如果问他们是否甘愿为了丰厚的年薪、养老保险和福利而干不喜欢的工作并疯狂加班，他们会笑掉大牙。

　　在爱好、自由、成就感与工作不能统一的时候，他们更愿意放弃后者，大不了做个SOHO族。从房地产开发商的角度来看，现代城破绽百出，但仅仅因为打着SOHO的名义，它在北京卖疯了。

　　另外，新生代还能于360行之外，借自己的专长与兴趣创造新职业。今天，一位名叫小林的中专生也能凭着给中文网站绘制flash在广州养活自己了。

　　爱不爱我是你的事，爱不爱你是我的事

　　如今青春美少女疯狂地迷恋于30岁以上的成熟男性，据说对30岁以下的男人看都不看。与此同时，那些很酷的新好男孩亦对30岁以上的成熟女性情有独钟，“老少配”组合已成都市一景。

　　谢霆锋与王菲相恋，小她11岁，但不关别人的事。如果说不在乎对方年龄恋爱算是新价值观，那么“爱不爱我是你的事，爱不爱你是我的事”更符合新生代标准。他们的解释是：你只不过是我的爱情的投射物，我爱的是我的爱情本身。这样，就不难理解网上恋情中好几个人对同一个聊天对象着迷。

　　开专栏，但不当作家

　　网络上的文章经常好得令人出奇，但那些有着千奇百怪笔名的作者往往并不是作家，而且不愿当作家。在博库、联想或榕树下网站开个专栏是容易的，写得越好越有点击率，对新生代来说，被阅读与回帖的乐趣远大于当作家的乐趣。

　　在一片“网络文学颠覆传统文学”的惊呼声中，被称为网络写手的三架马车之一的邢育森说：“我必须感谢网络给了我这样一个自由的空间，这就像农民能去耕种自留地，商人可以做个体经营了，我终于能够自由地做自己喜欢的事情。”已获得博士学位的他目前在担任一家网络公司的CEO。

　　要OICQ，不要串门

　　这是一份典型的新生代网上自我介绍：姓名、网名、星座、生日、职业、身高、体重、城市、EMIAL、ICQ、OICQ、个性宣言、靓照。在生活中，他们将扔掉传呼，只带手机；不留地址不串门，只在休闲场所约会。

　　对新生代来说，他们喜欢热闹，又宜于独处；既资讯快捷，社交广阔，又有强烈的隐私观念。安全感在亲与疏之间寻找平衡，趣味相投不一定通过朝夕相处、知无不言言无不尽来表达。他们也乐于助人，例如在网上帮人排忧解难，在生活中相互关照，但独立自我的个性不可磨灭。

　　要出名，不要害羞

　　尚不满18周岁的中学生韩寒弃学从文，长篇小说《三重门》荣登畅销书排行榜，还在各大报纸连载。

　　“老作家”张爱玲说的“成名要趁早啊”成为新生代的人生理念之一。喧嚣一时的“美女作家”以“美女”与性题材为标签，终于搏出了位，大叫“呕吐”的人只能怪自己身体不好。在人民广播电台当播音员不是新生代的个性，按照他们的方式，是在“我猜我猜我猜猜猜”式的娱乐节目中当主持人，或者在音乐台和舞厅当DJ，这样既好玩，又容易红。

　　今年上海模特大赛和广东南海内衣模特大赛的冠军都未成年，她们一举成名之际，以前的同龄人还趴在书桌上咬着笔头写“我的理想”。

　　要卡通，不要榜样

　　忽视卡通是不可能的了，许多人熟悉又馋又懒的加菲猫、精力充沛的小女孩Hello Kitty、一只人文主义狗史诺比、我行我素酷小孩巴特·辛普森、混混主义者樱桃小丸子……有缺点有性格的卡通比榜样更有亲和力、亲切感。

　　不久前的比尔·盖茨与保尔谁是英雄的争论莫衷一是，他们一个是物质之王，一个是精神之王，而新生代自认只是物质和精神都不够强大的小人物。榜样太遥远了，还是卡通与自己投缘。

　　要酷，不要端庄

　　肚兜又流行了，不再作为有驱鬼辟邪之功用的贴身内衣，而是与“恨天高”的松糕鞋、刺猬头、光头、染发、网状麻袋衣一样“内衣外穿”而闹市，是一种扮酷的时髦，为的是吸引眼球。

　　“我很丑，可是我很温柔”的现代版是“我很丑，可是我很酷/真实/特别”。一定要挑剔长相的话，当然也可以隆胸、整容、定时做面膜。

　　没经历过上网、锐舞、跳舞机、“小燕子”热、日韩剧、电视速配、朋克乐队、换手机、怀旧、出书、蹦极、买地做庄园主、伟哥等时尚风，也不一定与酷无缘。其实时尚和装扮没什么大不了，关键是你要狠得下心来经常在否定时尚的同时否定自己，在与众不同的言行举止中肯定自己。

　　内心健康，但不冠冕堂皇

　　出位的打扮、丰富多采的夜生活节目和开放的性态度给新生代带来了不少麻烦，他们经常被误解为堕落、颓废、奢侈的印象。而其实他们打扮是悦己，夜生活是调剂，性并没有置换掉他们的爱，花的钱都是自己白天赚来的。

　　因为懂得释放，所以新生代不压抑，内心健康。他们可不愿做出一副冠冕堂皇的姿态等着别人的好话。

　　如果我怀疑，就大声说不

　　作家还在写散文，但新生代已经不看了，过去散文是用血写的，现在是用水写。主流文化已经不谈诗了，但新生代在网上尽情写诗，尽情发表。1998年宣言与传统“断裂”的干将韩东等人，新近推出了《断裂丛书》第2辑，继续让文学成为纯粹而充满理想的事业，超越“代”。

　　江苏周洁茹的作品既关注下岗女工心理也探索成长问题，最反感的就是别人叫她“美女作家”，为此她坚决不肯在新书上登出照片。北大余杰拍马挑战余秋雨“你为什么不忏悔”，并因此而惹上了官司。哪怕和者寡，新生代依然坚持敢言。

　　多元发展，决不吊死在一棵树上

　　跳槽于新生代是家常便饭，“从一而终”不是他们的人生信条。有专业固然重要，但专业之外的兴趣爱好也有条件成为新的经济增长点或人生第二春。电话里他们的招呼通常是：“你还在那儿吗？”当然，他们懂得把每一段职业经历当作资本和人生财富。

　　自食其力，喜欢竞争

　　8月初，日本航空公司到上海招空姐，尽管60多人中挑一，但一千多名上海小姐还是“挤破头”。

　　竞争已成了新生代普遍认可的职业精神。他们不怕竞争，怕的是不竞争而搞黑箱操作；自恃身怀长技，不怕养不活自己。如果工作没有挑战性，也就无从获得成就感，相当于少了一半的乐趣，对他们来说也意味着这份工作不具备诱惑力。

　　不在乎怎么命名

　　评论家所热衷的“70年代以后”、“X世代”、“卡通一代”等各种说法，到了新生代那里被置若罔闻，他们做什么对别人的评价不太关心，当然涉及商业利益除外。

　　当传统一代以过来人的身份教育新生代时，会发现自己比新生代懂得更少。在一日千里、资讯丰富、科技更新的互联网时代，新生代学习的热情和效率比传统一代更快，“后喻文化”形成了，命名的人们只能自乱阵脚。

　　消费就是消费，与文化无关

　　中国的新生代已经适应了外来文化，既看大片，也用国产软件，既看MTV，也看春节晚会。如果麦当劳是侵略，那么唐人街上的中国餐馆是什么呢？那么中国努力加入WTO为什么呢？消费就是消费，就是出口进口，各擅所长，各买各卖。正如大多数时候，我们不能赋予运动员担当民族英雄的大任。(何树青)

　　38岁教训18岁

　　“38岁分子”们有着充足的人生阅历与社会经验，事非经过不知难，他们更懂得机会的不易，因而在将社会进步与个人价值相结合方面有着更多的权衡。他们不凸显自我，理性大于激情，对社会负有相当大的责任感，个人自由与价值往往以妥协的方式来避免额外的冲突。用呆板、压抑、世故来形容他们，显然是一种“误读”。

　　要有理想，有思想，有追求

　　“38岁分子”们的主流是达则兼济天下、穷则独善其身的人，他们受过的正统思想体系的教育，要求他们也因而要求他人的人生观积极向上、有思想、有追求。在传媒采访这一代的老板经理时，总能听到他们抒发对理想和事业的热爱。作为新生代的老板、同事和长辈，对新生代的为快乐而选择工作，他们认定这是一种自私的观念。人生除了快乐还有很多意义，怎么能以光一种心情来进行职业的取舍呢？

　　不要逃避责任

　　传统一代既肩负着社会的责任，又肩负着家庭的责任。不过，中国75%的离婚请求由女方提出的现状以及下面这首顺口溜，却道出了传统一代关于责任的尴尬：“现今的男人分六等：一等男人家外有家；二等男人家外有花；三等男人花中寻家；四等男人下班回家；五等男人妻不在家；六等男人无妻无家。”

　　在内外交织的压力中成长起来的传统一代，更期望把责任的接力棒交到新生代手中。

　　要经典，不要畅销

　　作家余华买别墅，有些人称余华凭《活着》等几部作品成了富翁，余华夫人申辩说：“谁都知道余华并不是那种真正意义上的畅销书作家。”

　　传统一代的作家热衷的是成为经典，甚至拿诺贝尔奖；真心希望自己的作品不混同于畅销书之列。

　　进化归进化，人还是人

　　时尚轮回，传统一代对新生代的新玩艺颇不以为然。进化归进化，人最后还是人啊，你们不还是我们的儿女吗？！

　　传统一代看穿了时尚的假面，并且担心新生代打着进化的名义离经叛道。

　　要循序渐进，不要暴名暴利

　　虽然新生代中也有丁磊这样70年代出生的亿万富翁，甚至有16岁的CEO，但传统一代普遍不赞同新生代的冒进和急功近利。他们从开始工作直到有了属于自己的房子，都花了许多年的等待。

　　传统一代更讲究论资排辈，对于新人要反复地观察、磨练和考验，对于前途非常谨慎、稳妥和循序渐进。在他们看来，摸着石头过河比摔跤要好得多。风险投资吗？赌注不要太大。

　　要有高尚的精神偶像

　　传统一代都被高尚的精神偶像所激励过，他们对于保尔这样的老英雄已经无数次流下过感动的泪水，也由此奠定了人生的追求。

　　新生代以盖茨、乔丹、四大天王等为偶像太令他们不可思议了，光有财富和娱乐能使人高尚吗？

　　要主流，不要另类

　　传统一代总是力求在主流阶层中占据一个角色。而另类，在主流社会的人看来，只是时代的细枝末节和点缀，永远得不到重视与提升。如果另类的只是服饰尚且罢了，如果连人生姿态都摆出另类的架势，传统一代将为之痛心疾首，视之为自甘堕落。

　　要真善美

　　真善美三者在传统一代眼中是同义词，意味着内心与外表的统一，动机与结果的统一，角色与责任的统一。

　　新生代不愿徒有其表，或者说经常恶作剧似地寻求一种悖离，正话反说，内衣外穿，好事坏事都不声张，偏重自我不顾环境——这些都让传统一代恨其不争。

　　要建设，不要批判

　　传统一代批评起人来，更技巧，更就事论事，大事化小、小事化了，点到即止。他们认为，建设性远胜于批判的锋芒。既要允许别人犯错误，也可能将来自己会犯同样的错误。

　　因为建设实属不易，所以传统一代要教训新生代的是，不要把对方逼得太死，也要给自己留一条后路。

　　要敬业，要有职业道德

　　职业是安身立命之本，在年轻时候不曾有更多机会选择的传统一代，形成了稳定而忠诚的职业操守，以职业为涯，以单位为家，具有与人格同等分量的职业道德。

　　转行、干自己喜欢做的事，传统一代很少有这种打算。他们所看重的职称、岗位、业务、待遇和福利都是相对固定的，一旦放弃势必损失太大，而且年龄上一般也没有冒险的资本和勇气。

　　要团结同志，搞好关系

　　在很大程度上，传统一代身上体现了精于算计的中庸之道，他们会摆平各方面的关系，玩权力与利益的平衡，最终让自己处于优势。不像新生代，更意气用事，动不动就“此处不留爷，自有留爷处”，跳槽了之，远走高飞。结果呢，处处受挫，老要从头开始，不断消解掉了事业提升的势能。

　　名不正则言不顺

　　因为角色和阅历的原因，传统一代是这个社会理所当然的“命名者”和“评价者”。他们有权裁定事实与现象，并根据传统的沿袭对其作出有效的命名和评价。他们要求新生代对他们的结论予以重视和认同。

　　传统一代会发现新生代越来越无所顾忌、不畏人言。更要命的是，当新生代真的需要他们做出准确命名和评价之际，他们却对新事物不知甚解、不知所云。只有民族的，才是世界的

　　基于传统文化的素养和对国家的道义感，传统一代对民族性深有感情。在经济全球化进程当中，他们会特别注意其中所隐含的文化侵略。

　　新生代对传统一代的民族情结和国货意识表示尊重，但也颇不以为然。人人都爱国，但新生代想看到的是民族文化中的优质资产被成功“剥离”，到世界市场上“上市”，让全世界的人都享受得到，这样的“民族的”才是世界的。(何树青)