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下列是一组关于文明冲突论的材料。
材料1
美国哈佛大学政治学教授塞缪尔·亨廷顿提出的“文明冲突论”认为，在冷战结束后的世界新形势下，国际冲突的根本原因将不再是经济因素和国家的利益。人类的最大分歧和 冲突的主导因素将是文化方面的差异。文明的冲突将主宰全球政治。
李忠杰：《怎样认识和对待世界文明的多样性》
转引自《瞭望》2002年第25期，6月7日
材料2
关于“文明冲突”的观点是经不起检验的。首先，这种理论本身就漏洞百出。亨廷顿不妨向批评他的人请教一下，如果不用文明，那么用什么可以解释当前的世界事务?又如何解释一个文明内部发生的冲突呢?一种粗糙蹩脚的理论是不可能同时解释一种现象和与其相对的另一种现象的。如果说文明是世界政治的基础，那么它们必然具有某种凝聚力。
然而，它们显然不具有凝聚力。有关文明内部爆发冲突的事例比比皆是。再看一下爱尔兰解放运动，中国—台湾之间的紧张关系、阿尔及利亚与摩洛哥在西撒哈拉问题上的争端，所有这些有关冲突的事例与文明冲突都毫不相干。看似不同文明之间的许多冲突的复杂性远远不是这种简单的理论所能解释得了的。例如，亨廷顿把印度与巴基斯坦之间的冲突解释成世俗的印度与穆斯林的巴基斯坦之间的冲突。然而，世界上1/6的穆斯林生活在印度，其人数超过了巴基斯坦。
那么，跨越文明的结盟又是怎么一回事呢?“9·11”事件后，许多阿拉伯和穆斯林国家对华盛顿表示了强有力的同情和支持。36个国家加入了美国在阿富汗的战争。另外44个国家提供了各种支持和帮助。在阿富汗，北方联盟和许多普什图人与美军并肩作战，推翻了塔利班政权。巴基斯坦是美国领导的反恐战争中的一个关键盟国。巴基斯坦的原教旨主义者试图煽起不同文明之间的冲突，但却可悲地失败了。同样，试图挑起美国人与穆斯林之间的争斗的行动也遭到了人们广泛的抵制。这决不是不同文明之间的冲突，而是不同文明之间的一种声援。
【在达沃斯出版的《世界联系》双月刊5-6月一期文章】题：
一则得到自我应验的预言(作者总部设在开罗的阿赫拉姆
政治和战略研究中心主任阿卜杜勒·穆奈姆)
材料3
在信息技术等领域，全球化依然在发展。在这个意义上，全球主义取得了胜利。但是，显而易见的是，在消灭地球上的文化差异这一点上，全球化完全失败了。毋庸说在精神和心理方面，人们失去了一体感，开始从过去的传统和文化中寻找自我。这正导致世界陷入不稳定。
本来，让日常生活中的日历，生活方式和饮食类型都同一化是非常荒谬的。地球并不会因为成为地球村而拥有共同的价值观。特别重要的是人们的记忆。虽然美国通过好莱坞的电影，美元钞票和B-52的力量蛊惑和统治着世界，但是并不能支配人们过去的记忆。
【日本《朝日新闻》(晚版)1月18日报道】题：消不掉的文化差异
(记者清水克雄)
请回答
(1)阅读材料1、2，结合材料评论亨廷顿关于“冷战结束后的世界新形势下，人类最大分歧和冲突的主导因素将是文化的差异”的观点。
(2)评材料3中提出的观点“地球并不因为成为地球村而拥有共同的价值观”这一观点。
(3)结合所学的知识说明，解决国际冲突的根本途径。
［参考答案］
(1)文明的冲突是各种冲突的背景而不是各种暴力冲突的根本和直接的原因。造成各种国际冲突的根本原因是经济因素和国家利益的冲突。冷战以后，国际形势发生了很大变化，文化因素对国际政治局势影响有所增加，但是，经济利益和国家利益的冲突仍然是国际冲突的根源。正如材料2所指出的，在冷战后，同一文明内部爆发的冲突事例比比皆是，爱尔兰问题、阿尔及利亚与摩洛哥在西撒哈拉问题上的争端，与文明冲突毫不相干。而在“9·11”事件后，又出现了在反恐怖问题上的跨文明的合作。因此，用“文明的冲突”来概括文明类型之间的全部关系并总结各种冲突的模式，是不全面的。
(2)材料3所说的地球村是指世界经济文化的全球化，随着经济全球化和文化全球化的进展，我们的星球正在朝着“地球村”的方向发展，但是，人类文明是丰富多彩的，经济、文化上的全球化决不会消除文化的差异。当然，各种文明之间存在差异、矛盾，并不意味着它们是国际冲突的根源。
(3)既要看到各种文明之间差异、矛盾的一面，更要看到统一、共存的一面，积极促进不同文明的交流。
(4)解决国际冲突的根本途径是建立公正、合理的国际新秩序，它的基础是和平共处五项原则。
选自林代昭主编的《形势与政策备考指南》，版权所有，严禁复制！
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