《杂》这文章。本可杂开去说说，纵横一番，只是字数限在千字，忽悠一下露出高考命题作文的印痕，这就难弄了。

　　从字义上看，“杂”字的含义有颜色不纯，也有混合、聚集等意。日常用“杂”字当头的语汇有杂技、杂志、杂家；不怎么叫得响的有“杂七杂八”、“杂乱”什么的；较为响亮的仿佛是“杂交水稻”。没说的，人家挤在科技文明一堆了。

　　在我们的生活字典中，用得最多的带“杂”字的词汇莫过于“复杂”。说世界复杂，说社会复杂，说人心复杂。从东方到西方，从南方到北方，单说这人堆里的，差异满目皆是：有人追着完美，便有人活得潦草；有人信仰天马行空，便有人依仗世俗的愿望作精神支点；有人善意一点，便有人凶险几分；有人认定人生流光溢彩，便有人提倡审视它的无常与虚幻。有一种人存在，便有另几种人与之对应，如此，“杂”就作为流动的力量，在复杂微妙的人与人、思想与思想间抵触碰撞，发出不同的甚至于愤怒的动静。由于“复杂”，它的浓度是藏在“人”字底下的，所以能透出厉害的劲头：它一到，率先把单纯给搅了，一不留神，把规则给弄走样了，或是更不识趣，反叛了再说。

　　不过，也正是基于这个“杂“，凸现出事物的多面、文化的多元：它的尖锐让人类社会感到不安和疼痛；它的惊世骇俗使人类的道德评判变得丰羽宽泛；它带来的文化上的冲撞与裂变，使得人们一趟一趟去建兼容的新桥。“杂”到了高深处，一旦达到融汇，那就改叫通达了。好听许多，也进步若干。

　　至于在艺术领域，这个“杂”爱与“专”演对手戏，艺术上的“杂”是有火候的，玄妙些。说一说画家波特罗，出生在哥伦比亚小镇麦德林的他初始是朝“杂“字迈步。发誓要在自己的画里放进马蒂斯的色彩感觉、凡高的空灵笔意、毕加索的结构主义、鲁本斯的脱俗与华美，结果，他画出了大杂烩。后来他丢弃了那样的”杂“，潜心挖掘藏于内心之画面，终于画出天才的精妙独特之作。他的“专”可谓专到极致，使任何意欲模仿他的人都只能获得些许皮毛。

　　而同属大师的达利，他的《马鞍与时间》，背负时间的马是压抑的、慢慢行走的世界的代表，整体上将潜意识的狂想与观念艺术、行为艺术，东方和西方，光和影等手段溶于一处，可谓“杂”得可以，“杂”得独特。“杂”到家了，仿佛更有戏，与创造出新聚上了头。

　　“杂”这字，掂量起来也不易，能正着量，也能反着掂，益发应了它沉甸甸的“复杂”本意。写此小文前，我曾在电脑键盘上敲一个拼音，想它出来个“杂”字，不料，来的竟是个“砸”字。煞了风景。想来也是，“杂”说白了，总还是连着时代的谱，用一种正常的逻辑做根基，若是“杂”到“无章”，那该叫“混乱”，便也该从“杂”的范畴里剔除掉。

　　只是，有“杂”字横亘着，人类返朴归真的理想就得拐个弯再走，但倘若这理想树起来的次数比推开的次数多，它的光芒便永远不会黯淡。

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