海燕：

　　这幅照片是我在温哥华的一个社区文化活动上信手拍的，在台上正讲话的是温哥华市市长，站在旁边微笑的那位扎领带的先生是卑诗省的省长。这也是我事后才知道的，因为那是一次就相当于咱们小时候都经历过的那种"向阳院儿"式的业余群众文化活动，一没戒严，二没保镖，而且参加者大多是孩子，稀松平常地散坐在草

坪上等着看表演，谁也没把台上的讲话当多大的事儿，更不用说雷鸣般的掌声了，所以当我得知自己不经意间拍到了堂堂的市长和省长，我还是有点儿吃惊，尽管我已经在国外生活了若干年。

　　海燕，想你也能心知肚明，我这该是典型的中国人的反应。我们在国内都看过不少海外来客，要么摆出与这个总统那个议员的合影，要么拿着这个市长那个州长的亲笔题词回去说事儿，咱乍一看乍一听，还真能被唬住，以为来了一位通天的人物。等出了国，我才闹明白，在跟咱不同的社会体制里，事情并非如我们主观臆断的那样，就比如习惯了官本位的我们，一时还真想像不出民选的官员们会巴不得甚至还可能倒贴着要与选民合影为公众题词呢。

　　这或许扯远了点儿。言归正传--海燕，我不是说，在国外当个市长省长没什么了不起的，相反，那也是一项不小的成就，我也不是说那种不羡官不唯上的社会文化就一定值得效仿，但令我最有感慨的，是普通民众面对"大人物"时那种不卑不亢的泰然自若，我以为，它不仅仅是与民主制度有关，更是直接来源于他们最重自我实现的价值取向。为什么这么说呢？因为只有看重自我实现而不是社会评判的人，他才能真正做到自给自足自得自持。而所谓"成就"，说到底是一种社会标识，而且它永无止境，以它为方向标的人，总难免会不是一览众山小就是这山望着那山高，要么羡慕要么亢奋要么自卑要么孤高要么嫉妒要么苦恼，总之不那么容易自在就是了。

　　我在MBA的最后一个学期，到了澳大利亚作海外交换，有一门课的老师在班上搞了一个学生情况调查，过后他把所有同学的答卷都复印了，发给大家人手一册。我仔细地一页页看过，想发现南半球的MBA们是否也一样的挥斥方遒。在"你引以自豪的三大成就"一栏，我的同学们有写已取得的学位的，有写如愿考进商学院的，大多还是写在工作上的当年勇，当然也有写拿到游艇航行执照的。惟独一个叫Paul的同学是这么写的："As full time parent for 2 years，neither of our children died or was seriously hurt!!(做了两年的全职父亲，没有一个孩子死了或受重伤!!)"海燕，你是做了母亲的，可你会把这当作一项冠冕堂皇的成就吗？你能想到在只识弯弓射大雕的商学院里，还能有人以此为乐吗？我是有些吃惊的，他却告诉我说，如果你仔细想想，你就会发现，那些在我们心中能持久的快乐，其实是跟成就的大小没多少关系的。我想了想，也是，比起取得伟大成就来，在平凡中找到满足感也许需要更大的勇气，因为它完全要靠自身的力量而不是外部的赞誉来支持。

　　有一回在北京的地铁书摊上，在扑面而来的一堆教人"成功"的书里，我看到其中一本的封面上赫然写着："当官就读MPA，挣钱就读MBA"，不禁哑然失笑，书商们的炒作也是够直白的了。眼瞅着MPA、MBA什么的，在国内快红火成一场群众运动了，我不禁想到了成就与自我实现这个话题。

　　我无意否认，追逐成就渴望被社会认可，是一个人乃至整个社会进步的推动力。而MBA和MPA作为世界普遍认可的高等职业教育，显然是通往成就的一条捷径。本身作为MPA同时也是MBA，我更得承认，这样的实务教育，无论是它对雄心壮志的激发，对另类创新的鼓励，对职业精神的塑造，还是它精心构筑的思维框架和对实战技能的整合，对我们传统价值观的升级换代都无疑能产生助力，特别是它所强调的以理性和智慧创造秩序和财富的游戏规则，对于有"清贫乐道"传统的中国读书人，更不啻为在草莽英雄与不合时宜之外的第三条道路。在这个意义上，即便我自己的这两块招牌也会因它们的泛滥而贬值，我都以为这场群众运动是件好事。

　　但对于具体的个体而言，却未必。我这么说，并不是站着说话不腰疼。

　　海燕，我知道，我学完MPA又学MBA的举动，曾令你很是不解，其实，我也是有点儿赌气的。我刚到康奈尔的时候，曾经碰到过一个MBA，听说了我读的MPA也要交与MBA同样多的学费，她惊叫："为什么读你这种专业也要交这么多？"说来惭愧，我当时对美国的学科专业的认识还处在初级阶段，对MBA是个甚么劳什子更知之寥寥，所以，搞不明白她为什么这般惊奇，不过，她话里高人一等的味道咱还是听出来了，叫我不由得对MBA产生了最初的好奇。学期中又在游泳池里碰见过这位MBA，她刚从水里冒出来，就突然问我是不是也转到商学院来了，说是因为见我在商学院的楼里出没过，她居高临下的口气更是令我莫名其妙：难道商学院果真是天下学子人皆向往的福地不成？海燕，不知是不是由于潜意识里的这份好奇，或者干脆是"不吃馒头也要争口气"的好强，我后来就老挡不住地想，不就MBA吗，看咱也弄它一个。

　　阴差阳错要学MBA的人并不是我一个。我们开学第一星期，先学的是如何NETWORKING(不知道确切地该怎么翻译，大概与咱们中文里说的"拉关系，套热乎"近义)，不仅是理论上的泛泛而谈，还要当堂练习，内容甚至包括对握手劲道的把握，条条框框的，练起来不仅机械，还个个显得假惺惺的。课间休息的时候，坐在我旁边的一个老师出身的男生凑过来，问我为何落落寡欢，我于是用英文向他解释了"误入藕花深处"的感觉，他闻罢立即兴奋起来，说，那咱们一起"escape(逃)"吧，我知道还有好几个人都想"quit(放弃)"呢，见他这么当真，我只好劝他再忍忍看吧，也许过了这段shock(震惊)期就好了。到了晚上，学院组织我们乘船游弋，晚餐过后这个男生又找到我，鼓动说咱们还是现在就"escape"吧，我说船已离岸恐怕是来不及了，他坚持说来得及，我们可以游回去。看他脸膛儿红红的，我猜他是有点儿喝高了。

　　当然，说归说，我们还是坚持完成了学业，但比起那些如鱼得水的同学们，我们这些"误入藕花深处"的MBA们，也许经历了更多的挣扎，付出了更多的心血。如果MBA还能算一项成就的话，在取得它的同时，我也认识到了这样一个道理：尽管能够自我实现一定是有成就的，但有成就并不一定就意味着自我的实现。就像杰弗里·瑞波特博士直言不讳地告诫MBA的中国跟风者们说的："MBA的经历或许能替你在社会上谋个好位子，但未必能帮助你了解生命的真谛……假如公司的企业文化就是赚钱，假如个人的奋斗目标就是物质财富，就是上杂志封面，有名有利，他们未必就能成功。因为财富只可能是我们追逐更高目标过程中的副产品。"如果我讲的故事还不足以为诫，这位连续三年荣膺"哈佛商学院最杰出教授"的外来和尚念的经，还是值得一听的吧？在我理解，他所说的这个更高目标，应该就是自我实现。这也符合著名的马斯洛需求理论--在层层递进的人类需求金字塔上，处在塔尖位置的正是"self-actualization(自我实现)"。

　　如同要从反面佐证瑞波特博士的逆耳忠言，号称"外星人"的足球巨星罗纳尔多(Ronaldo)也为我们提供了一个近在眼前的例子。这位世界新球王的成就不用我再说了，但即便是在25岁上为巴西队第五次捧回了世界杯，他仍是坚持说，他从没有想过自己会成为世界级球员，他踢球只是因为喜欢。海燕，这超乎了温饱、忽略了他人评判的、发自心底的喜欢，不正是金字塔尖上的那种境界吗？而对于罗纳尔多，其实也对于我们绝大多数人，这种自我实现的动力，都是要比挣钱、比取得即便举世瞩目的成就，来得更强烈、更持久的。

　　海燕，你也许要问了，这让你说的神乎其神的"自我实现"到底是个什么样子呢？《哈里·波特》(Harry Porter)的巨大成功，你我都看到了，它使它的作者罗琳(J.K.Rowling)从一个靠领社会救济为生的单身妈妈一跃成为财产超过了英女王的巨富，但被问到如何定位她自己时，她说她宁愿被看作是"someone who did best she could with the talent she was given(一个倚靠天赋做到最好的人)"。如果要我定义，海燕，这就是自我实现。

　　正是因为天赋人各不同，通往自我实现的道路才会有千条万条，正所谓条条大路通罗马。在每个人的心目中，罗马可大可小，但关键是，我们自己得清楚罗马是什么，我们为什么要去那儿。

　　海燕，你承不承认，至少是由于时代的局限，咱们这代中的大多数人，无论成就如何，在自我实现上，都是有些说不清道不明的？最起码，也是缺乏想像力的。前不久看到美国的新闻说，功成名就的好莱坞著名大导演斯皮尔伯格在进修了37年后终修得正果，取得加州长滩艺术学院的学士文凭。这么颠三倒四的做法，即便在今天，都是出乎咱们想像的吧？

　　相比之下，"找一个好工作"对于绝大部分中国人，都是他们几乎所有努力的终点。而就是工作了，也很少有人去想，自己的工作，即便听上去很美，究竟是自我实现的途径还是日复一日赚钱谋生的手段。不仅工作基本是"单位"的代名字，就是工作的好坏通常也是以大众标准为自己的标准，不多想自己到底喜欢不喜欢、干得带劲不带劲。

　　记得咱大学毕业的那会儿，有一个同学迟迟不找工作，在咱们眼里是一个大大的另类。捧上了政府机关铁饭碗的我爱戏谑他为"游手好闲，不务正业"，当然也因为是相熟的朋友，才会出言无忌。后来，你也看见了，他白手起家创办了自己的公司，几年下来，事业兴旺，意得志满。那时候，咱都觉得他是不入流的个体户，可等我进了商学院才发现，他那股子一门心思只干自己想干的事的劲头，原来是叫"Entrepreneurship(创业家精神)"，是令仰人鼻息的打工族们望其项背的。

　　当然，在不得不为生存谋的时候，自我实现也许是奢谈，就像为在海外立足不少的中国留学生都放弃原来的专业改做了计算机编程员，这本属无奈之举，如同人饿的时候，捞到碗里的都是肉，但如果对自我实现浑然不觉或就此放弃，那恐怕，即便是在有奈了之后，他也不会要"倚靠天赋做到最好"的。

　　所以，海燕，我有时不免担心，以我们的昏昏，还能不能在飞飞他们今后选择职业甚至生活道路的时候，有足够的智慧为他们指点迷津。毕竟，他们会有比我们更多的梦想，以及按自己意愿生活的机会，他们也有理由比我们更多地品尝到自我实现的满足感，而不只是到了退休的年纪，说上一句"干了一辈子的革命工作，也该歇歇了"。

　　还好，我们至少还可以亡羊补牢，抓紧学习。我看过美国人Kent Nerburn写的一本小册子，叫《简单的真理》，其中恰好从自我实现的角度论及了择业，所以，我干脆就把它翻译过来，照录在这里，奇文共欣赏，给你也做个参考。他是这么写的：

　　"选择你的工作要慎重。

　　"不管你是多么相信你的工作无外乎就是赚钱，它都是要塑造你，因为你在它上面投入了你的时间。

　　"我们做什么，我们就成为了什么，而且做的越多，成为的也越多。在工作上投入时间，你就投入了你的意念，到头来，你的工作会用它所代表的现实充斥你的生活。

　　"因此，对一个工作或职业，不要只盯着它表面上吸引人的地方。想一想它将要求你每天每小时每分钟里都做些什么，再回过头来看一看那是不是你想用掉你的时间的方式。

　　"如果不是，你的工作会变成你的监狱而不是你实现梦想的手段，而没有梦想的人只是半生半死。

　　"你应该把工作视为vocation (事业)，它衍生于拉丁语里calling(召唤)一词，而calling又是从voice(声音)一词来的。在这些词意里，它实际上触及到了工作真正应该成为的样子--就是那种召唤着你，赋予你声音让你表达你是谁、你想对这个世界说什么的东西。

　　"如果你找到了这样一个vocation，全身心地拥抱它吧，因为你已经找到了带着爱为这个世界尽一份力的方式。"

　　海燕，如果人人能做到这样的话，那不就真的是各得其所，其乐融融了吗？当然这是一种理想状态，但它至少提供了一付缓解焦虑、减少挫败感的良方，至于用不用，就在你我个人了。

　　这个题目从MBA热说起，是因为它明白无误地写着如今咱中国人，或者准确地说咱白领中国人，对成功、成就的渴望，其实，在被商业大潮澎湃席卷着的神州大地上，改写着我们对成就的定义的，又岂止是一个MBA热！但就在你追我赶地追逐成就的同时，我们是否需要这样一个声音来提醒我们：置自我实现于不顾的所谓"成就"都难免有南辕北辙的嫌疑？

　　就算是我多虑了，还有大经济学家凯恩斯曾经的预言--"在某一天，任何一个人在实现了物质要求后，都会第一次面对这样一个真正的、永久的问题：如何运用摆脱了经济压力后的自由，如何填补科学和富裕为他带来的舒适，从而生活得更智慧、更愉快、更美好？"海燕，至少对你我来说，我们不想落得个"穷得只剩下钱"了吧？

　　既然是从MBA开始，那咱们也在MBA上结束这个话题吧--我就讲一个关于MBA的笑话：话说一个毕业于哈佛商学院(当然是哈佛！)的商业巨子到墨西哥或其他什么发展中国家度假，遇见一个渔民，哈佛MBA见他晚出早归三天打鱼两天晒网的，很是为他没能将利润最大化而着急，便忍不住为其做义务咨询，用各种哈佛教的商业策略开导他，期望能点石成金，可那个渔民只是一个劲儿地问："then what？(然后又怎样？)"等MBA都高瞻远瞩地讲到他可以成为一个渔业大王亿万富翁了，渔民还在问然后呢，MBA就说，然后你就可以像我这样想什么时候就什么时候到海边来度假，不用再为钱辛苦工作了，渔民听了还是不解，问："那不就是我现在这样？"

　　海燕，我想你也会同意，这，不仅仅是MBA的一个悖论。

　　人文格言

　　There is only one real failure in life that is possible, and that is, not to be true to the best one knows.

　　在生活中只有一种真正的失败是可能的，那就是没有忠实于自己所意识到的最好的选择。

　　--John Farrar