第1页:物质及其存在形式 第2页:对物质世界的实践把握 第3页:意识与世界的物质统一性

　　(一)意识的产生、本质及其能动作用

　　1.意识的起源

　　意识是自然界长期发展的产物，意识是社会的产物。意识的起源表明，自然界在先，意识在后，没有自然界和社会，也就没有意识的产生，这就从意识发生的角度论证了物质第一性，意识第二性。

　　2.意识的本质(常考点)

　　意识是人脑的机能，是对客观世界的主观映象。意识是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。所谓意识是客观世界的主观映象，指意识是对物质的反映，意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。

　　3.意识的作用

　　尽管物质是第一性、意识是第二性的，但意识却有着能动的反作用。意识的能动性是人的“自觉能动性”，是人之所以区别于动物的特点。意识能动地反映世界，通过实践能动地改造世界。

　　(二)世界的统一性在于物质性

　　世界的物质统一性原理包含三重含义：一是世界的本原是物质而不是精神，坚持唯物主义反对唯心主义；二是世界只存在物质这一共同的本质，没有与物质平行而独立存在的精神本原，坚持世界本原问题上的一元论，反对二元论；三是统一于物质的最本质属性是客观实在性，而不是统一于某一具体物质形态或具体物质形态的某一属性。世界是在物质即客观实在性基础上的多样性统一，在世界统一性问题上要坚持辩证法，反对形而上学。

　　(三)一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求

　　（1）物质统一性原理不仅是马克思主义哲学的理论基石，也是我们党的思想路线的理论基石。坚持从实际出发，实事求是，这是党的思想路线的组成部分，而世界的物质统一性原理，物质第一性和意识第二性的原理则是从实际出发、实事求是的哲学依据。

　　（2）坚持一切从实际出发，这是唯物主义一元论的根本要求。

　　既然世界是一个统一的物质世界，是不依赖于人的意识而独立存在着的，这就要求我们在认识世界和改造世界中，在一切实际工作中，必须坚持从客观实际出发，使自己的认识同客观实际统一起来。

　　既然物质世界总是在一定时间和空间中运动着、发展着的，这就要求我们不要僵化，而要一切以时间、地点、条件为转移，使主观符合客观并实现其具体的历史的统一。

　　既然物质运动不是杂乱无章的，而是按自己本身所特有的规律运动发展着的，这就要求我们尊重客观规律，使自己的行动符合客观规律。