◎文/《北京青年报》记者 张倩

　　不久前，一年一度的“尊重教育——基础道德课题研究汇报会”在京举行，此次研讨会的主题是“提升尊重意识，培养尊重习惯”。围绕这个主题，教师反思以往的教育习惯，从而找出横亘在师生之间的一些“障碍物”。

　　十六年前，一个崭新的名词——“尊重教育”走入了北京东城区的13所试点中学，其教育体系涵盖了尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重知识、尊重自然五个维度，核心是教育孩子们“从平等开始学做人”。

　　十六年过去了，一拨一拨的孩子在平等与尊重的氛围中长大了，尊重教育课题的“试验田”，也由东城区的十几所中学拓展到北京市，并走出京城，来到南京、秦皇岛……受益孩子的范围也从中学扩展到小学乃至幼儿园。

　　“尊重教育”与其他教育最大的区别，在于受教育对象不是一般意义上的学生，而恰恰先是教育者本身；此次研讨会上，来自不同学校、学科、年级的师生走上讲台，谈他们是如何打破老师对学生“从来如此”的教育习惯的。

　　人们会发现，当施教者的理念发生转变时，一些固有的常态的观念、逻辑和做法就会发生“颠覆性”的动摇和改变；当所有人都视“习惯”为“正常”时，鲁迅先生发出的“从来如此就对吗”的逆向诘问在这里得到“重现”。

　　任老师的选择：联名信和调座位

　　任秋颖是北京市燕山前进中学的一名教师，在她的班里有一个男生叫刘某，平时上课总是爱说话，周围很多同学都对他不满，多次说服教育一直没有明显的起色。有一天，几个学生找到任老师递交了一封联名信：“老师，我们好多人写成联名信，强烈要求将刘某调到讲台旁边，有他在，直接影响到了我们的学习。”

　　下班之后， 任老师心里一直想着这件事：“他们把信交给了我，兴高采烈地走了，他们心里一定想，老师会尊重大多数同学的意见，把刘某调走。”……

　　真的要把刘某安排到讲台旁边吗？任老师陷入矛盾中。固然，把他安排在老师眼皮子底下，是考虑了大多数同学的权益，有上进心的同学在学校里都想好好学习，每一节课对于同学们都很重要，不能因为刘某的错误影响其他同学听课！调走他，自己这个班主任的威信也会跟着提高，其他任课教师也会拍手称快。于是她决定了：“就这么办！ ”

　　第二天任老师走进教室。她看见刘某紧紧地抱着桌子，用一种近似可怜的目光看着她，似乎在说：“我不想搬走。”显然他已经知道了“联名信”这件事。

　　任老师把他找来问道：“你知道联名信的事吗？”他一下子就急得涨红了脸，略带哭腔地说：“我知道我上课说话影响他们了，可是难道他们不能当面跟我说，非得背后搞这个吗？他们已经好久都不理我了！”

　　看着刘某惊恐又无奈的样子，任老师一下子心软了。就在这一顺间，她改变了已经做出的决定。她跟他说：“同学们在交给老师联名信的同时，恳求老师再给你一次机会，说如果你能够做到以后上课不影响别人，同学们就原谅你！”

　　说到这时，刘某抬头吃惊地看着任老师说：“啊？真的？” 任老师点点头又说：“既然同学们在被你打扰的情况下还能做到替你着想，替你求情，那你是不是应该替同学们着想一下，以后不要再影响别人听课了？”

　　刘某很高兴，非常激动而坚决地说：“从今以后我一定不影响别人，如果再有一个同学因此不满，我自己马上搬到讲桌边坐，都不用别人说。”

　　事后任老师找来发动写联名信的同学，跟他们说了事情的经过，他们一致表示同意再给刘某一次机会。

　　这件事后， 任老师进行了反思：利用舆论进行班级管理是老师们常用的方法，这样做结果往往会使有的学生受到孤立。一旦出了什么问题教师还可以明哲保身，把责任推给学生，就像对待刘某这件事情，自己完全可以对他说，不是老师要把你调到前面，是大部分学生都有这个要求等。

　　在一个班级体中生活的几十个学生，由于各自情况的不同，谁都有可能在某一方面与别人不相同，即成为“个别生”。如果运用学生的舆论进行管理，那么，每一个学生也都可能被大家抛弃。这样一来，势必形成——今天你在班里被抛弃，明天我在班里受孤立，后天受排挤的又可能是他。如此以往，集体对于学生来说，就缺少了温馨与和谐，谁都有可能成为受大家打击的另类。学生的舆论固然重要，但是能够对学生的舆论起导向作用的恰恰是老师。

　　用正确的舆论引导学生，任老师想，这个舆论就是接纳每一个学生，让每一个学生都感受到集体的温馨。这件事只是一个很平常的小事，处理不当，想必会给刘某带来不小的心理伤害，也不利于同学之间和睦相处。如果刘某就此破罐子破摔的话，也不利于班级的整体发展。任老师很庆幸自己没有用学生的舆论而使个别的学生受到伤害。

　　李老师的悔恨：一位残疾女生的幸福感

　　北京通州四中李志宏老师的班里，有一位特殊的女孩，叫海月。她因小儿麻痹症而右半边麻木。可海月自己很要强，很上进；老师和同学们也就尽可能关心她，帮助她。然而，后来的一次歌咏比赛却在老师和她的心中都投下了阴影。

　　那是以班为单位的校级比赛，要求全班都参加。音乐老师在帮他们班排队的时候，发现多出一个人，队伍显得不整齐。“别让海月上了。”音乐老师这样告诉班主任。李志宏老师想象着海月一跛一跛地走上舞台的样子；想象着底下的同学有的会议论纷纷；更想象着班里的总分，于是默认了音乐老师的安排。

　　以后的日子里，李老师带着大家练歌，海月就一个人坐在角落里写作业。临近演出的一天，她收到了海月姐姐的一封信，说海月也想参加比赛，还说她哭了很久。“这么长时间没参加排练，现在上怎么行！”李老师这样想着，把信放在了一边。

　　比赛那天，同学们穿戴整齐，精神饱满地走上了舞台。只留下她和海月坐在自己班的观众席上。她听见海月自语道：“他们多幸福啊！”直到那时，李老师才留意到她直视着舞台的眼睛里满是羡慕和失望！那一刻，李老师的心似乎被什么东西猛地撞击了一下。没想到，这就能被海月称为幸福！原来她要的幸福如此简单！李老师真的后悔极了！就连后来同学们捧回的第二名的奖状也没能让她高兴起来。时至今日，她都在问自己：用一个孩子受伤的心换来一张奖状，值不值？！

　　她想起自己平时最爱说的一句话是：集体的利益高于一切！作为班主任，要注意的东西太多了：班级的成绩，班级的积分，班级的排名……为此，自己付出了很多的时间﹑精力和情感，而且也同样要求我的学生付出，尽管他们有时会很不情愿。

　　海月这件事使她反思：集体收获了奖状，然而每个学生收获了什么？什么才是他们最需要的？这些，似乎从没想过。她一直认为：只要是个人与集体发生了冲突，个人的权利和利益必须无条件抛开！甚至不惜牺牲一切。这是她从小就树立起来的集体观念。

　　在尊重教育研究中，李老师开始反思：怎样的集体才是具有活力的集体？马克思说：“真实的集体是自由人的联合体。”究竟什么才是“自由人”呢？她想应该是具有独立的人格，独立的思想，独立的尊严的人，而由这样的每一个个体组成的集体才是充满活力的“真实的集体”。可自己却片面地强调了集体荣誉，忽视了学生们作为“独立个体”的需求！

　　学校要求全班都上，本来就是在给每一个学生走上舞台的机会，海月也渴望能融到集体之中，可自己呢？却为了班级的排名，剥夺了她这个权利！扪心自问：少了海月的集体能是一个完整的集体吗？那个挂在墙上的奖状能属于集体的每一个成员吗？

　　她坚信：如果再次遇到这样的事情，她一定会让海月和同学们一起走上那个灯光闪耀的舞台！

　　“出门就变”式教育如何改变？

　　16年前尊重教育刚起步时，中国社科院李顺德教授说：“尊重教育就国情和教育界的现状，至少超前15年。但教育就该具有前瞻性。”

　　现在作为中国政法大学资深教授、人文学院名誉院长、博士生导师，李顺德自称，自己这16年来一直是尊重课题的“热心支持者、啦啦队员和粉丝”。

　　他坦言，中国过去只有“尊敬”的概念，很少有“尊重”的理念；前者强调的是等级尊卑之下的细微区分，而后者强调的是人与人之间的平等；是对每个人权利和责任的认同和担当意识。

　　李顺德教授说，计划经济强调的是安排和服从，需要的是具有归属性人格的人。而市场经济讲的是竞争和选择，需要的是具有自主性人格的人；应把做何种人的选择权交还给人自己。

　　我们今天面向明天的教育，应该培养能够在这样的游戏规则中生存和发展的人。自立、自律、自强，同他人和社会保持一种积极的互动关系，包括互助合作、对社会多样性的包容态度。我们以往的教育太喜欢把潜台词当台词，好的影响是人的社会责任感强，负面影响是“人格手段化”，造成双重人格。

　　我们的教育再也不能教育了半天，一出校门就变，一出国门就变。教育必须以人为本，从人出发，回到人。

　　16年来的尊重教育历史，使得尊重理念从当初的13所东城中学，拓展到北京市、再扩大到全国试点、直至现在走入联合国。而等到尊重教育理念在教育界全面“开花”，不再是“试验田”时，尊重教育才真的不再超前。