由于从事国内外突厥语族语言研究及多次赴伊斯兰国家交流的原因，胡振华教授特别强调应对伊斯兰文化的不同类型进行比较研究。他认为在研究中不应只是看到伊斯兰教宗教性的一面，而应对其信仰的载体———民族进行研究。特别是在中国，内地以回族为代表的伊斯兰文化与新疆以维吾尔族为代表的伊斯兰文化之间的差异性主要缘于其民族性的差异，所以研究穆斯林民族的文化对于加深对伊斯兰教的理解有重要意义。胡振华教授还非常注意对国外回族的研究。他认为，回族是国内外民族融合而形成的，在以后的发展过程中，由于种种原因，许多回族移民(微博)国外，因此，回族也属于跨界民族。这样，研究回族就不能不注意国外的回族。早在50年代，他就与著名东干族(中亚回族)诗人雅斯尔•十娃子及吉尔吉斯科学院东干学分部主任穆罕默德•苏三洛建立了密切的联系，并开始研究东干人，发表了《苏联境内的东干族人民》(载《中国穆斯林》1958年第4期)等文章，这是我国较早介绍东干族的文章。特别是1989年之后，他曾多次应邀前往吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦及乌兹别克斯坦访问，回国以后，连续发表了《苏联回族及其文化》、《今日苏联老回回》、《苏联回族的语言文字》、《苏联回族人的名字》、《苏联知名回族学者》、《中亚的东干族及其语言文字》等多篇文章，介绍了东干族人民文化及社会生活的各个方面，引起了国内的“东干学热”；1991年，胡振华教授去印度尼西亚访问，回国后写了《印度尼西亚访问记》(载《新疆回族文学》1992年第3期)，文中介绍了印度尼西亚等东南亚国家的回族。在介绍、研究国外回族的同时，胡振华教授也希望国外能了解中国回族，使回族学成为一门真正具有国际性的学科。他在国外讲学时，经常以回族学为主题。从1994年起，他首次以“回族学”名义招收了外国留学(微博)生；1996年，他与李松茂教授合作在中央民族大学(微博)招收了我国第一批回族史专业研究生；同年，在日本召开的伊斯兰文化学术讨论会上，胡教授的学生早乙女晃一在会上发言，介绍了他在中国学习回族学的体会，引起日本不少学者对回族学的兴趣。胡振华教授虽然不是一位专门从事回族研究的专家，但是他对回族学和东干学在我国的发展，是尽到了一名回族学者应当尽的义务的。

　　五、为民族文化研究倾尽毕生心血和精力的优秀知识分子

　　广博的知识源于不懈的努力，胡振华教授所以能在自己广泛的研究领域中播下了无涯的芳草，实在是他超人的勤奋及追求博学完善的结果。如今，他已经在国内外报刊上发表了200余篇论文和文章，十几部专著，这当中倾注了他极大的心血。还是在“文革”期间，他的左眼就因受迫害而患眼底黄斑出血未能及时治愈而丧失了中心视力，几十年来，他一直靠一只右眼工作，但他并未因此而放下写作的笔。他虽生活在北京，并在大学里工作，但几乎没有在北京度过暑假，他总是愿意利用假期前往民族地区实地考察或出国交流。他认为，民族研究应当服务于各族人民，如果对民族地区、对少数民族人民缺少真挚的深厚感情，缺乏对他们最新的了解，不但不能把握最新的资料，还要脱离人民群众，使研究脱离实际，成为没有任何实际意义的空洞研究。由于他长年奔波，不注意休息，不幸也患上了冠心病，有几次病倒在考察途中……。如今，他虽已是著作等身，桃李满天下，其学术成就也受到国际学术界的肯定与重视，但他仍然没有放弃对理想的追求，继续疾驰在党所指引的前进大道上。

　　由于在教学及学术研究中的突出贡献，胡振华教授的名字被载入国内出版的《当代中国社会科学者大辞典》、《中国当代名人录》、《中国民族语言学家》等十多部典籍及美国、英国、土耳其、吉尔吉斯斯坦、印度等国出版的名人辞典或百科全书中。他像一名常胜运动员一样，以自己的苦练和拼搏，以自己多年的无私奉献，为祖国，也为本民族争得了光彩，赢得了一个又一个的奖杯！

　　六、热心为各国文化交流牵线搭桥的“民间友好使者”

　　从1983年起，胡振华教授曾多次应邀到法国、日本、土耳其、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、俄罗斯、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、保加利亚、香港等国家或地区讲学，参加国际学术讨论会及交流活动；还多次以中国少数民族文化交流团负责人或顾问的身份赴国外进行文化交流。他作为一个穆斯林，在国内外，在各个方面都非常检点，非常懂得自尊、自爱，不做任何脱离本族群众的事。2001年，经北京市伊斯兰教协会的推荐，胡振华教授有幸应邀参加了沙特阿拉伯国王邀请的中国客人团，前去沙特阿拉伯朝觐。他在国外多年的讲学、交流中，他在主动地介绍中国民族宗教情况、民族宗教政策，以及民族语言文化和加强与其他国家人民友谊的同时，还积极为民族地区促成了一些友好合作交流的项目。

　　胡振华教授第一次到日本讲学，就把介绍宁夏回族自治区加进他的讲学内容之中。经过他与中、日两国有关部门和有关人士几年的努力，日本岛根县和宁夏回族自治区缔结为友好区县，其滨田市与宁夏的石嘴山市缔结为友好城市，日本“山阴放送”广播电视台与宁夏电视台缔结了友好交流协议，岛根大学、岛根县立大学与宁夏大学(微博)缔结了校际交流协议。日本岛根县先后有十几批官员、学者和群众到宁夏参观访问、植树造林，并在日本召开了有我国宁夏学者参加的“丝绸之路与日本山阴”、“东北亚饮食文化”、“古代东北亚文化交流”等三次大型国际学术讨论会，宁夏也多次组团前去访问、演出、举办展览会，而且每年都有一批宁夏回族自治区的进修人员赴日本岛根县进修。迄今，宁夏和岛根的双方还经常提到最早曾为之牵线搭桥的胡振华教授。

　　胡振华教授在去中亚几个共和国讲学时，请来两个经济代表团到新疆昌吉回族自治州洽谈贸易，现在又正在帮助昌吉学院与吉尔吉斯斯坦国立加拉勒—阿巴德大学建立校际交流联系，还为中亚地区和陕西民族部门的经济文化交流打通了道路。1993年，他到日本讲学时，又挤出时间来为1993北京国际穆斯林经贸洽谈会的召开奔走，并请来一个日本代表团；他到土耳其参加国际学术会议，为宁夏社会科学院的两名回族青年学者争取到土耳其政府提供的奖学金到伊斯坦布尔伊斯兰文化、历史、艺术研究中心进修的机会；他还协助宁夏大学与哈萨克斯坦江布尔的大学建立了校际交流联系，协助宁夏社会科学院与日本岛根大学农学部合作研究宁夏南部山区，并积极推荐宁夏的各族学者到国外参加国际学术讨论会。在北京他积极为中日友好医院牵线搭桥，引来了日本客人边旅游、边治病，帮助中日友好医院开创了老年人慢性病旅游治疗的服务项目。此外，他还帮助北京市朝阳区常营回族乡民族学校和日本鸟取县一所小学建立了校际友好交流关系，还为中央民族大学医院引进了价值20万元的医疗器械的赞助，为中央民族大学图书馆出版《东北亚地区中国少数民族研究论著目录》引进了赞助经费。

　　在频繁的国际民间友好交往中，胡振华教授做了大量工作，结交了许多朋友，人们称赞他是“民间友好使者”。1995年9月，前来北京参加世界妇女代表大会的吉尔吉斯斯坦外交部长洛扎•奥吞巴娃将一幅具有浓郁吉尔吉斯民族风格的壁挂赠给胡振华教授，以感谢他对增进吉中友谊所做的工作；日本滨田市授予胡振华教授“特别市民”称号，并向他颁发了“表彰•感谢状”。胡振华教授确实为国内外的民族文化交流做了大量工作，他认为这是自己应尽的责任，他愿意将自己的真挚感情，溶入到为民族事业所需要做的每一件实实在在的事情中去，为祖国各民族的振兴和为我国人民的对外友好交流献上自己的一份力量。

　　除教学与科研工作外，胡振华教授还兼任大量社会工作。他是中央民族大学校学术委员会委员、国家教育委员会民族学科文献信息中心咨询委员会民族语言文学组组长、国家教委北京大学文科文献信息中心及国家教委北京大学人文社会科学图书文献中心书库学术咨询委员、中国《玛纳斯》研究会顾问、中央民族大学维吾尔学研究所顾问、中国突厥语研究会副会长、中国少数民族双语研究会顾问、中国民族语言学会理事、中国中亚文化研究协会理事、中国中东学会理事、国务院发展研究中心欧亚社会发展研究所兼职研究员、香港中文大学(微博)兼职研究员、内蒙古大学兼职教授、宁夏大学兼职教授、宁夏大学回族文化研究所兼职研究员。胡振华教授曾被日本岛根大学两次聘为客座教授，并荣获土耳其安卡拉大学文史地学院颁发的功勋证书。此外，他还是中国伊斯兰教协会委员、北京市伊斯兰教协会副会长、北京市民族教育研究会副会长。他在各种社会工作中都认真、积极，曾应邀作为特邀代表出席过首都团结表彰大会，担任过北京市第八届政协委员。2002年，因在北京市伊斯兰教协会多年的工作中成绩显著，他被评为北京市宗教界先进个人。胡振华教授所以能在繁重的教学、科研工作之外，还能从事大量的社会工作，除了他个人的努力和他具有的超人的旺盛精力外，还应归功于理解他、支持她的妻子法提买•穆淑惠。多年来，他们夫妻之间一直相敬如宾，特别是穆淑惠女士在积极完成自己的岗位工作之外，不仅担负了家务劳动和教育子女的重任，还帮助丈夫抄写、整理书稿及热情迎送来访的国内外友人。她教育的4个子女中有2个博士后、2个硕士。可以说，这个美满和睦的家庭，也是胡振华教授成功的条件和前进的动力。

　　献身于民族教育事业，从事柯尔克孜语言文化工作，全心全意为各族人民服务，并为之奋斗终身，这是胡振华教授从青年时代就下定的决心，也是党和人民对他多年培养的结果。他把党和人民的事业作为自己的终身事业，作为自己生命的需要。50年来，他正是凭着这种坚定的信念与远大的理想所带给的一种异乎寻常的力量，在教学、科研、国际交流和社会工作中执著地追求，不停地跋涉、攀登高峰。

　　(作者系新疆大学副教授。本文来源：《回族研究》2004年第2期)

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