彩礼按学历标价就是一陋习
在河南吕楼村的“婚姻市场”，如果按女方的学历来定价的话，通常的“价格”是：本科15万元，大专12万元，中专10万元。理由是，为供女儿上学借了那么多债，结婚时必须得到补偿。(2月24日《中国青年报》)
农村出现“婚姻市场”，女方的彩礼竟然按学历来定价。对于这样的现象究竟该怎么看？以村里人来看，为供女儿上学借了那么多债，结婚时必须得到补偿；在一些人口专家来看，这是男女比例失衡的结果；而在农村问题专家来看，这是城乡二元导致的问题之一。这些解答都没有错，也都有着一定道理，但这些解读的结果是，农村的高价彩礼问题是日趋严重，陋习更是难以改正。
像男女比例失衡等因素，从来不应该成为彩礼按学历标价的借口。一者，社会上有很多人，家庭贫穷却仍然不会以女儿的婚姻作为索取财物的手段，因为这些人知道，子女从来不是父母的“财产”，子女的幸福不是金钱能够买卖的；二者，彩礼一直是我国婚姻的陋习，从纵向来看，我国的彩礼自古有之，其伴随着社会财富的积累与日俱增，如果说如今男女比例失调，那在计划生育之前，男女比例没有这么失衡，为何彩礼也存在。横向看，在国外有贫穷的地方，也有人口比例失调的地方，为何人家买有拿着婚姻当买卖呢？
“三斤一响”“万紫千红，一动不动”……我想只有中国人的精明和算计，才能想到这些奇怪的东西吧？实际上，与农村相对的城市里，人们又有什么不同？很多女方家庭选择对象是不仍然讲究“门当户对”，仍然要求男方必须有房有车，“宁愿做在宝马车里哭”“工作好不如嫁得好”等物质化的婚恋观不仍然充斥在城市中吗？
消除婚恋陋习，让爱情与婚姻回归本质，是一个经济问题，人口问题，更是一个文化问题。值得一提的是，北京调查总队2月23日公布的2015年全国1%人口抽样调查相关数据显示，仅北京地区，大龄未婚女性有92.5%集中在城镇。对此的解释人们倾向于，高学历女性对婚姻的理解越来越不同了。而到农村彩礼高之时，解释则反而加倾向于，性别失衡和城乡二元。虽说问题不错，但却完全无视了文化层面的考量，忽视了移风易俗也是一个务实的重要问题。
在这个新闻中，我们可以看到已经在北京闯荡了4年女孩的小扣则最烦别人对她说：“米脂的婆姨绥德的汉，你找对象不愁了。”小扣理想中的婚姻，是有一个有事业心的男孩和她一起在北京奋斗，哪怕住地下室。可以说，城市的现代文明让这位乡村女孩的婚恋观发生了改变，从重物质进化为了更加看重思想自由的精神恋爱。这其实就说明了，彩礼寄生在封建落后的婚姻文化之上，而一定程度上扭转这一局面，是不需要等着男女比例平衡了，乡村城市不再二元之时。
在笔者看来，彩礼陋习的消除很需要文明之风的吹拂。而社会上对乡村的认识更多的倾向于物质层面，实际上，农村的思想落后与经济落后，很大程度上在于教育落后，在于与现代的文明之风脱节。加强对乡村文明之风的建设十分有必要，其不仅是彩礼陋习的化解之法，也是化解农村豪赌、赡养等问题的重要手段。
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