800多名学生齐刷刷在父母面前下拜磕头，在父母的头上拔下一根白头发，永远留念。11日上午，上海嘉定区民办斌心学校举办的“孝敬文化节”上，学生和家长[微博]泪流满面，场面感人。有学生家长表示，学校以如此盛大的场面向学生普及传统文化，很感动。不过，作家、教育学者叶开表示，90年前，孝道就被指为文化糟粕，我们在推广时要有所选择。(1月12日《新闻晨报》)

　　在中国，父慈子孝是理想的家庭关系，尤其是孝，甚至成为求学和做人的根本，尽管男儿膝下有黄金，但须跪谢天地君亲师。以读经典扬孝敬为办学特色的学校，要学生在公共场所跪谢父母，看上去不无道理，实际上南辕北辙，甚至可以说是一场集体无意识的变相体罚。

　　因为，父慈子孝的文化传统，父慈是子孝的前提，却总是被忽视。即便在学习“二十四孝”好榜样的时代，人们也不去模仿郭巨埋儿奉母、王祥卧冰求鲤、吴猛恣蚊饱血这样愚孝。而重视个人权利的现代，下跪这种通过身体的自我矮化表演心理臣服的陋俗，无助于建立健康平等的家庭关系。

　　下跪意味着承认家长的权威，可很多家长并不合格，他们并不能理性地处理和孩子的关系。有的家长提供物质基础却忽视情感纽带，有的家长教育孩子失之过宽或失之过严，甚至有的家长存在家庭暴力，包括打骂和情感冷漠等。其实，和集体下跪相比，父母和儿女如果能够平等地交心，互相表达尊重，可能效果会更好。而且，如有人愿意叩谢父母，可以选择在家里下跪，最好别把属于私人事务的情感表达，拿到学校公开践行。

　　仔细分析，学校借“孝敬文化节”的旗号，组织学生集体下跪，有借机宣传的私心。这不是学生自发组织的，虽然学校并没有强迫，可对学生来说，老师对自己的学习、考试等切身利益说一不二，身边人都参加的集体活动本身就会带来压力，而孝敬的传统也会限制学生的其他选择，无论愿不愿意，恐怕都得下跪，以免被边缘化。

　　在孝道面前，一旦学校、学生和家长处于集体无意识状态，下跪则成了变相的体罚。因为，学校本应鼓励学生了解并行使拥有的权利，即便和老师、家长交流沟通时，也要遵循权利平等原则。为了表现孝敬的下跪，已经伤害了学生权利，甚至触犯了未成年人保护法，我们不能跟着被灌上迷魂汤，必须棒喝，让他们清醒过来，让学生面对孝敬传统保持基本理性。打骂学生是体罚，组织学生下跪也是体罚，应当追究学校的责任。

　　其实，像孝敬这样的传统文化，经过改造才能适应时代。比如，全国妇联编定“新二十四孝”，包括教父母学会上网，为父母购买合适的保险，支持单身父母再婚等，就为孝道注入自由、平等等时代价值观，成了大家愿意接受并遵循的典范。再说一句，下跪行孝的陋俗早该被踢出正常人的思维了。