床的历史:胡床与交椅兼及唐代的床前月色

　　因此，我认为将“床”理解为井栏比较合适。在古代，“井”与“月”便是代表乡关之情的意象符号。在中国传统文化中，月亮是人们表达思想感情的意象符号之一，其意韵十分丰富。月意象更是古典诗歌中最常见的意象之一，很多咏月的诗歌都是景中含情，意境优美，表达了人们相思、期盼、忧伤、祝福等种种感情。李白对月的情感体验深入精妙，每三首诗中，就有一首以月达情。兹不赘述。井与人们生活的密切关系，水井挖掘一般要设在村落中央，人们往往是聚井而居，共井为邻，于是井便成了村落的代名词。人们都到水井汲水，于是水井周围便成了信息沟通、人际交往的公共空间，这样，“市井”便应运而生了。唐人张守节《史记正义》载:“古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物于井边售卖，故言市井也”；《汉书·货殖传序》也有相同记载:“商相与语财利于市井。”颜师古注:“凡言市井者，市，交易之处；井，共汲之所，故总而言之地也。”古人相聚汲水，有物便卖，于是市井便成了最早的贸易场所。古人离家远游、从商、仕进便称为“背井离乡”。按“井床”说，将此诗的意境理解成:在静夜里，诗人不能入眠，他步入庭中，看见井栏前一片白光，初时还误以为是地上的秋霜。他抬起头来看见天空的明月，才知道那不是秋霜，而是月光。对井望月，百感中来，不由得低头沉思，愈加想念自己的故乡，岂不更加含蓄蕴藉吗？

　　古人讲“诗无达诂”，对于同样的一个文本，只要不是曲解和误读，做出合情合理的多种解读与文化关照，反映诗歌意象与内涵的丰富与多维，展现中国古典诗词的独特魅力，不仅不应该受到攻击与排斥，还应该得到提倡与弘扬。诗歌如此，对于源远流长的中国传统文化更应该作如是观！

　　作者系中国传统文化促进会高级顾问