(一)阅读下面文章，完成1-4题

　　经典计算机和量子计算机最本质的差异来自对于物理系统的状态的描述，对于经典计算机来说，对一字节的数据进行一步步的处理，每一个步骤都表示机器的一个明确的状态，上一个步骤的输出作为下一个步骤的输入，前后相续，整个计算机任务是在一条线上进行的；而对于量子计算机来说，系统的不同状态之间的变换，可以并列存在多个途径，使得系

统可以在多条路径上并行处理多个计算，这就使得计算机的计算能力获得了指数性的增强，从而开辟了计算机的崭新未来。

　　对于量子物理系统来说，其状态的描述方式是由最基本的量子力学原理所规定的，尽管像爱因斯坦那样伟大的物理学家一直对量子力学的基本原理感觉不满意，但无数的实验证实了这个主宰微观世界的基本原理是不可动摇的。而对于理论上威力无比的量子计算机的实验研究也表明，量子计算不是梦！

　　最早实际地揭示出量子计算的威力的是AR & T贝尔实验室的计算机科学家皮特•休尔。他在1994年设计了第一个适合于量子计算机使用的算法，专门用来对大数进行因子分解。大数的因子分解对于经典计算机来说，绝对是一个不可能的任务，因此现代计算机的加密算法，包括银行的密码系统，都是基于一个大数无法被人在有生之年分解为一些素数之积这个论断的。皮特•休尔发现，如果使用量子计算，再运用他提出的专用算法，这个论断将不再成立。这意味着现代社会广泛使用的密码系统，将随着量子计算机的问世而作废。

　　1998年，在美国MFT和拉斯阿莫斯国家实验室的以拉夫雷门为首的一组科学家，运用液态核磁共振(NMR)实现了量子计算，这个里程碑式的实验，成功地解决了量子计算的重大问题，即如何在读出计算结果的同时，不销毁系统其他的状态信息。因为根据量子力学基本原理，任何对系统的测量，都将导致系统状态坍缩到一个状态上，从而丢失系统本来具有的其他状态的信息。为了解决这个难题，拉夫雷门通过间接的测量方法，使得系统状态信息得到安全而完整的保留。

　　NMR量子计算实验的成功激发了世界范围的研究量子计算机的热潮，一方面人们希望在量子计算机的硬件实现上取得进步，另一方面则致力于设计更多的适宜于量子计算机的专用算法，以便有效发挥其威力。

　　目前量子计算以及相关的量子信息领域，正在飞速的发展，因此这个领域也正在吸引越来越多的参与者，随着主要的障碍已经或正在被克服，似乎可以乐观地估计，在不久的将来，量子计算机会突出出现在杂志插面广告当中。也许有一天，我们会突然发觉，现在我们使用的计算机都已经扔在阁楼的杂物堆里面好长时间了。因为，那个时候，豁然已是量子计算机的时代了。

　　(《量子计算机的威力》)

　　1、对经典计算机和量子计算机最本质的差异，说法恰当的一项是

　　A、经典计算机对数据一步步的处理，机器的每一步都有一个明确的状态，量子计算机的状态不够明确。

　　B、经典计算机完成计算任务是在一条线上进行，量子计算机可以在多条路径上并行处理多个计算。

　　C、量子力学的基本原理是主宰微观世界的基本原理，所有为表示0和1而应用的物理现象都是属于经典物理范畴。

　　B、经典计算机和量子计算机对于物理系统的状态的描述不同。

　　2、第3自然段中，“这个论断”所指的内容是

　　A、量子计算不是梦。

　　B、量子力学主宰微观世界的基本原理是不可动摇的。

　　C、大数的因子分解对于经典计算机来说，绝对是一个不可能的任务。

　　D、一个大数无法被人在有生之分解为一些素数之积。

　　3、下面说法中，符合文章的一项是

　　A、如果使用量子计算机，再运用皮特•休尔提出的论断，银行的密码系统就会作废。

　　B、计算机科学家皮特•休尔是第一个设计出适合于量子计算法的人。

　　C、1998年在美国的科学家们成功地研制出了量了计算机。

　　D、NMR量了计算机计算实验的成功激发了世界范围的研究量子计算机的热潮。

　　4、在研究量子计算机的问题上，认识有误的一项是

　　A、拉夫雷门为首的一组科学家，成功地研究出在读出量子计算结果的同时，不销毁系统其他的状态信息。

　　B、拉夫雷门通过间接的测量方法，使量子计算系统状态的住处得到安全而完整的保留。

　　C、研究量子计算机只要在硬件方面取得进步，就能成功。

　　D、量子计算机已取得突破性的进展。不久的将来，它将取代经典计算机。

　　(二)阅读下文，完成5-8题

　　“气垫”是物体之间存在的气体夹层，经过现代科学技术的半点，一种新奇的气垫技术正在迅速发展，为人类社会不断做出新的贡献。

　　利用气垫技术可以搬运重物，人们制作的“气垫滑板”，结构简单，在桌面大小的钢板下，嵌有一圈硬橡胶，充入3个大气压的空气，就可以将15吨重的物体垫升起来，人们可以轻易把重物推动。这种气垫滑板还可以联合使用。

　　利用气垫还能够制成“气垫轴承”。这种轴承没有滚珠，而是利用高压空气。转动轴在气垫上飞快旋转，转速可达每分钟80万转。可以在-260 C至1500 C的范围内，不用加润滑油连续工作。在飞机、潜艇、牙钻、车床和小巧的录像机中，气垫轴承都出色地工作着。

　　人们熟悉的“气垫船”是20世纪50年代出现的新型高速船，全垫升气垫船对地面，支承面压强很小，仅0.01个大气压，所以不仅能在水上行，还能在雪地、沙地、沼泽地上通行，不需修路搭桥。当第一艘载人气垫船成功横渡英吉利海峡后，世界各国争相研制。我国第一艘全垫升式气垫船总功率为6000马力，载重量为12.5吨，最大时速为80多公里。现在，还制成了个人使用的“微型气垫船”，50马力功率，时速65公里，驾驶起来非常容易。

　　气垫火车使列车车底面与钢轨之间充气形成气垫，列车悬浮在钢轨上面，在运行时就大大减少阻力。法国试验的这种悬浮，运行速度可以达到每小时400公里以上，比现在高速铁路的速度提高了一倍。

　　在西班牙特种部队里，出现了一种神奇的“气垫吉普车”。它长5米多，宽近3米，高2米左右，最高时速为每小时70千米，一口气可开上5小时不停车。更重要的是，它在陆地上可以像普通车辆那样利用车轮行驶，也可以在水面上像气垫船那样运行，越障能力大大超过一般的越野汽车。

　　据报道，美国研制成功一种盘状垂直起落的气垫飞行器。它装有4台30千瓦的发动机，带动的风扇向下吹风产生升力，使飞行器升到离地面1米左右的高度。当升到一定高度后再利用部分向后排出的气体前进，这种气垫飞行器可以用于地面和水面。在铁轨上运行速度可以达到每小时400公里。而在水面上飞行，速度可低可高。而且，可以越过沼泽和沙滩，在陆地上做短时飞行。现在，有一些战斗机也采用了采垫飞行器的某些功能，在机身内装上专门的风扇，可以进行垂直起落。这种飞行器同时具有双重功能，用“气垫”升高到一定高度后，仍用发机前进，以确保高速飞行。

　　5、按文章顺序列举气垫技术成果正确的一项是( )

　　A、搬运重物，气垫轴承，气垫船，气垫吉普车，气垫飞行器，气垫火车。

　　B、气垫滑板，气垫轴承，气垫船，气垫火车，气垫吉普车，气垫飞行器。

　　C、搬运重物，气垫轴承，气垫火车，气垫船，气垫吉普车，气垫飞行器。

　　D、气垫滑板，气垫轴承，气垫吉普车，气垫船，气垫火车，气垫飞行器。

　　6、本文说明气垫技术应用时，顺序正确的一项是( )

　　A、从简单到复杂，从陆地到海洋、天空，一一道来。

　　B、先主后次，从海洋说起，再说陆地上和天空中的应用成果。

　　C、从简单到复杂，由总体到具体地说明气垫技术的。

　　D、先主后次，从陆地说起，再说海洋和天空的应用情况。

　　7、“气垫吉普车”的神奇之处在于

　　A、长5米多，宽近3米，高2米左右，最高时速为每小时70千米，一口气可开上5小时不停车。

　　B、它在陆地上可以像普通车辆那样利用车轮行驶，越障能力大大超过一般的越野汽车。

　　C、它可以陆地上利用车轮行驶，也可以像气垫船那样运行，越过沼泽和沙滩。

　　D、它可以水面上飞行，可以越过沼泽和沙滩，在陆地上做短时飞行。

　　8、给这段文字选一个恰当的题目是 ( )

　　A、气垫技术方兴未艾 B、气垫技术崭露头角

　　C、气垫技术的新贡献 D、神秘的气垫技术

　　(三)阅读下面的文字，完成9-12题

　　计算机已成为我们日常生活中离不开的帮手，可让它做帮手为我们干活是有条件的，这条件就是：我们要学会使用计算机能 “理解”的语言。

　　计算机能理解的语言有哪些呢？按层次分有 。比如，一个会计师希望用计算机来记帐，做报表，那么他要学习哪个层次上的语言呢？他需要学会的只是应用程序使用的语言。为了用户使用的方便，软件工程师要花费巨大的工作使复杂的计算机语言使用起来简单再简单，以至于软件用户只需轻轻松松按几个键就完成了。那么，如此易学的应用程序是怎样产生的呢？

　　它们是软件工程师使用高级程序设计语言设计出来的，这里所说的高级，是指这种语言_____ 人类使用的语言。用高级程序设计语言描述出来的应用程序，计算机还是不能执行，下一步就需要计算机专家为每种语言写一种翻译程序，翻译成相应种类计算机的机器最初是用低级程序设计语言描述出来的，这里所说的低级是指这种语言_ 人类使用的语言，与机器语言相近。常说的汇编语言就是低级程序设计语言。

　　机器语言是指计算机能直接理解的二进制语言指令系统，用低级程序设计语言描述出来的编译程序，最后还要通过机器语言进行描述，计算机才能执行。

　　9、填在“按层次分有”后面合面的一项是 ( )

　　A、应用程序使用语言、高级程序设计语言、机器语言、低级程序设计语言。

　　A、机器语言、低级程序设计语言、高级程序设计语言、应用程序使用

　　B、低级程序设计语言、高级程序设计语言机器语言、应用程序使用语言。

　　C、低级程序设计语言、高级程序设计语言、应用程序使用语言、机器语言。

　　10、填在第3段两处横线上的词语应该是 ( )

　　A、接近于 不接近 B、高于 低于

　　C、类似于 不同于 D、低于 高于

　　11、对下列概念的说明，属于下定义的一项是

　　A、常说的汇编语言就是低级程序设计语言。

　　B、这种“翻译程序”的过程，专业用语叫作“翻译程序”。

　　C、计算机是我们生活中离不开的好帮手。

　　D、机器语言是指计算机能直接理解的二进制语言指令系统。

　　12、下列对本段文字的解说，正确的一项是

　　A、本文是科技说明文，说明对象是电子计算机。

　　B、本文用了分类别、举例、引用等说明方法。

　　C、本文主体部分是按照从高级到低级的逻辑顺序来说明的。

　　D、本文语言生动形象，通俗易懂。

　　(四)阅读下面的文字，完成13-16题

　　①看一个人读些什么书就可知道他的为人，就像看一个人同什么人交往就可知道他的为人一样。因为世界上有以人为友的，也有与书为友的。无论是书友或朋友，我们都应该择其最佳者而从之。

　　②一本好书就像是一个最好的朋友，它始终不渝，过去如此，现在仍然如此，将来也永远不变。它是最有耐心，最令人愉快的伴侣。在我们穷愁潦倒、临危遇难的时候，它们也不会抛弃我们，对我们总是一往情深。在我们年轻时，好书陶冶我们的性情，增长我们的知识；到我们年老时，它又给我们以安慰和勉励。

　　③人们常常因为同爱一本书而结为知已，就像有时两个人因为敬慕同一个人而交为朋友一样。古谚说“爱屋及乌。”但是，“爱我及书”这句话却有更深的哲理。书是更为坚实而高尚的情谊纽带，人们可以通过共同爱好的作家沟通思想感情，彼此息息相通。他们的思想共同在作者的著述里得到体现，而作者的思想反过来又化为他们的思想。

　　④哈兹利特曾经说过：“书潜移默化人们的内心，诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。书籍价廉物美，不啻我们呼吸的空气，”

　　⑤好书常如最精美的宝器，珍藏着人的一生思想的精华人生的境界，主要就在于他思想的境界。所以，最好的书是金玉良言的宝库，若将其中的崇高思想铭记于心，就成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉。菲利普•悉尼爵士(2)说得好：“有高尚思想做伴的人永不孤独。”

　　⑥当我们面临诱惑的时候，优美纯真的思想会像仁慈的天使一样，纯洁并保卫我们的灵魂。优美纯真的思想也蕴育着行动的胚芽，因为金玉良言几乎总会启发善行。

　　⑦书籍具有不朽的本质，是人类勤奋努力的最为持久的产物。寺庙会倒坍，神像会朽烂，而书却经久长存。对于伟大的思想来说，时间是无关重要的，多少年代前，初次闪现在作者脑海里的伟大思想今天依然清新如故。他们当时的议论和思想刊于书页，如今依然那么生动感人，时间惟一的作用是淘汰不好的作品，因为只有真正的佳作才能经世长存。

　　⑧书籍引导我们与最优秀的人物为伍，使我们置身历代伟人巨匠之间，如闻其声，如观其行，如见其人。同他们情感交融，悲喜与共。他们的感受成为我们自己的感受，我们觉得有点儿像是在作者所描绘的人生舞台上跟他们一起粉墨登场了。

　　⑨即使在人世间，伟大杰出的人物，也是永生不灭的，他们的精神载入书册，传之四海。书是人们至今在聆听的智慧之声，永远充满着活力。所以，我们永远都是在受着历代伟人的影响。多少世纪以前的盖世英才，如今仍同当年一样，显示着强大的生命力。

　　(1哈兹利特，英国散文家；[2]菲利普，悉尼•英国政治家、作家)

　　②段中，最能体现好书对于人来说是“最好的朋友”的一句话是

　　答：

　　③段中加点的词语“爱我及书”与“爱屋及乌”的含义有什么不同？

　　答：

　　15、为阐述好书是人类的朋友，作者将书比喻为

　　。

　　16、本文作者认为书友在人生道路上对我们的帮助有哪些？(用文中原句至少答出两条)

　　答：

　　(五)、阅读下面的言论文，完成文后17-21题

　　①秦汉创建的大一统的政治格局受到中华民族的认同，经历几千年，不断完善，形成中华民族的共同体。维系这样一个大国的统一，主要的文化工具是汉字。有了汉字，才把全国五十六个民族紧紧地团结在一起。假若中国没有“书同文”这样得力的措施，古代中国采用拼音文字，中国将不会是今天统一的格局，也许分成多少个独立割据的小国。欧洲土地面积和中国不相上下，当年缺了个“书合文”的措施，现在还是列国林立，纷争不止。近半个世纪，特别是近二三十年来，欧洲各国已感到长期分隔的不便，萌发了统一的愿望，愿望归愿望，欧洲统一不是短期可以办到的。

　　②“书同文”给中国带来的好处，“民到于今受其赐”。我们在前人的基础上，要有所创造、有所前进才对得起我们的后人。看来，我们应该在“书同文”的基础上，进而走向“语同音”。

　　③国家的统一，民族的团结，是建设社会主义现代化国家的前提。我们有了全国通用的交际工具“汉字”，但人们的交际还受某些地区方言的制约，人们还习惯用当地方言。当前国际国内经济交流、文化交流越来越频繁，只有汉字统一，而缺少语言统一，不但给人们造成不便，甚至造成损失。

　　④我国元朝从皇帝到各级官员绝大多数不识汉字，会汉语的也很少，官吏处理民事要通过翻译，所以不能有效地进行治理，统治时期只有九十几年。

　　⑤今天面临开放的时代，国际、国内交流频繁，除书面文字外，交际双方直接对话的机会比任何时代都多。举行国际会议，中文已成为国际通用文字，汉语的标准化，普及化已刻不容缓，应提到日程上来。

　　⑥中华民族沿着现代化的道路已走了一百多年，并取得举世瞩目的成就。但与发达国家相比，还处在发展中国家的行到。衡量一个国家现代化的程度，有很多标志，如科学发展，教育普及，生活富足，法制健全，国民有公德，环保完善等。、对地域辽阔、多民族的大国来说，还要加上两条：民族之间团结和睦，语言无障碍通行。(民族问题这里且不谈)除了“书同文，”还要“语同音”。

　　17、解释“书同文”和“语同音”的含义。(各限10个字以内)

　　答：①书同文：

　　②语同音：

　　18、本文主要是从哪两方面论证了“秦汉以后的“书同文”就是一项不朽的事业，怎么估计都不会过高”的说法？

　　答①

　　②

　　19、第①段中作者用了哪种论证方法，请简要说明之。

　　答：

　　20、本文的中心论点是哪一句？

　　答：

　　21、本文中使用了哪些论据？它们属于哪一类论据？

　　答

　　(六)、阅读下面散文，完成22-25题

　　九寨沟

　　也许是酷爱旅游的缘故，迄今，我已叩访了天下诸多的名山大川。总的说来，每处绵山绣水，都能使我心悦神怡；但若以景物的秀丽神奇、自然的妩媚迷人而言，处于青藏高原向四川盆地过渡地带的九寨沟，确可谓之得天独厚，举世无双。

　　毫无疑问，九寨沟是大自然是富诗意的杰作。但多少年来，她只是高翔在天空中鹰隼眼里的一道神秘的彩光；加上云之阻，梦之隔，一轴奇绝浑成的天然画卷，却秘而不宣地久久藏匿在崇山峻岭之中。

　　到底，是谁智慧的眸子，拆除了云雾的栅栏；到底，是谁心灵的呼唤，让九寨沟终于敞开了胸怀，接纳了来自世界各地肤色不同的游人。他们到处走走停停，寻寻觅觅，或张目凝视，或冥思遐想，胸际间涌起的种种狂喜，如云霞般在脸上喷涌着。

　　赞美，把一切词汇都用滥了，几乎可以说，对这里的雪峰，森林，天光、云影、彩树、花枝、翠湖、叠瀑、不能作出更绝妙的比喻了，因为九寨沟是神奇的，她总是随季节嬗变和朝夕变化而变化的，甚至连溪水、泉水、湖水也总是能幻化出深蓝、黛绿、翠紫、浅红、橙黄等各种异彩纷呈的色泽。承受如此的熏沐，又感受着变化万端的景色，人人都恍觉有一种无边的法力，使尘身翩然遐升，心醉神迷。

　　但九寨沟又是生意盎然，和谐宁静的。也到底因为这里曾人迹罕至，便渊然脱却了烟之气，使山水相依，湖瀑孪生，水树交角，树影参差。试看那茂密的森林，葱茏的峡谷，晶莹的湖泊，急湍的泉流，乃至散落于轻云淡雾之中藏族兄弟居住的小屋，仿佛也得之天然，殊多意趣；更不用说随时可以瞥见的飞鸟，窜跳的野兔，以及幽潭中游弋的鱼群；这比露珠更清鲜的自然，使来这里的高官少了据傲的姿态，富人少了优越的神情，凡人多了性情的流露。

　　神奇，是人生精神领域里不可或缺的探寻；自然，是人生生活记忆中永不磨灭的思恋。如果要我给九寨沟写一个注脚，我会情不自禁地写：“神奇、自然、和谐”六个字。

　　22、文中说九寨沟是“神奇”的，其理由是什么？

　　答

　　23、概括说出文中加点字“这比露珠更清鲜的自然”所指的内容。

　　答

　　24、如何理解文章中画线语句的含义？

　　答：

　　25、文中描写的九寨沟具有怎样的特点？(用原文中的词语回答，限6个字)

　　答

　　七、阅读下面的语段，完成26—29题

　　尽管百花百色，绿才是春天，天公一枝笔，在大地上涂抹。涂一次，绿一分，直到夏初绿得透不过气来为止。中国的山水画不是青绿，就是赭，师法的是自然。公树林越来越密，树阴越来越浓，[①]。早有人打赤膊了。走上高冈俯瞰，便见绿成一片，也分出几等深浅，有带黄的浅翠，有带黑的浓绿。附近的树上还有夹了深绛、浅紫、灰白等等的杂色，深浅相间，织成奇锦。

　　春天有味道，你可闻到，不用说芬芳的鲜花了，就是青草也有朴实的香味，可以嗅个够。盲人也知道春在哪里，春天可以接触到。脚下是软软的草，风吹在身上再不刺痛肌肉，恰像温柔的手抚过，你只要出了门或者打开窗户就知道季侯。寻春最容易。处处都是。

　　谁都知道春天的音乐最中听。天不亮枝头的鸟已经像青草一般等得不耐烦了，这些小音乐家组成乐队，一起合鸣。也有独自高歌的，旁若无人。这些免费娱人歌手闷了一冬，现在要痛痛快快施展一下本领。给春送来降临的口信。你要早起，要到树林里，要细心听。城市中人不免错过了听鸟，也错过了赏春——城里只有雪才是最显著的季节变化，因为灰色的水泥掩盖了一切。

　　26、下列句子填入[①]中，顺序恰当的一项是

　　A、人身上的衣服越薄 B、树枝露出的地方越少

　　C、树上的裘越厚D、人身上露出的地方越多

　　A、a、c、b、dB、c、a、b、d

　　C、d、b、c、d D、d、b、a、c

　　27文中“直到夏初绿得透不过气来为止”一句的表达作用是什么？

　　答：

　　28、画线的一句，用鸟儿比照青草，目的是什么？

　　答：

　　29、对本文流露的情感，理解正确的一项是

　　A、对乏味的城市生活厌倦 B、对大自然春光的喜爱

　　C、盼城市也能染满绿色 D、盼灰色的城市能充满生机

　　(八)、选出下文的中心句。

　　我们寻常大概都知道敬重“勇气”和敬重“正气”。昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大能于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，各不揣焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣！”这是从理直气壮中所产生出的勇气。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”有人问他什么叫做浩然之气，他说：“难言也、其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间；其为气也，配义于道，无是，馁也。”这是天地间浩然正气。但是，我意以为非有几分呆气，勇气鼓不起来，正气亦将消散；因为“虽千万人，吾往矣！”非有几分呆气的人决不肯干；“以直养而无害”亦非有几分呆气的人不肯干。试想，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，不是呆气的十足表现吗？

　　中心句是：

　　(九)、艺术家罗丹说过，“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”下面所说的情况，不符合罗丹这句话含义的一项( )

　　A、记得儿时吃蟹，父母总是小心翼翼地抽出蟹螯的一对羽骨，把它们粘接在壁板上，竟成了一只翩翩欲飞的玉色蝴蝶。那时食蟹的滋味早已淡然，而这种别致的创造却至今令我神往，弃之即为朽骨，用之则成艺术。

　　B、看到南方人用稻草编的蒲团，麻绳的提包，竹笋叶编的茶垫，毛竹茬做的笔筒，老树疙瘩削就的手杖；北方人用玉米皮编的壁挂、煤精雕的黑猴，碎皮头缝的老虎……无不感到由衷的喜悦：原来树根、碎皮等还能做出这样美的东西来！

　　C、你是否留意我国旧式家俱中常常镶嵌着的大理石，那黑白相间的天然纹理，宛如最大胆的泼墨画家的即兴之作，或烟或云，或山或水，全由着你的神思遐想而意趣无穷。

　　D、莲的地下茎渐肥大就长成藕。南宋杨万里有《藕》诗中赞美它“外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑”。后句指藕中的管状孔道。藕折断时有丝，常为人们称奇。人们也以藕断丝连来比喻情意绵绵，虽断未绝的样子。唐代孟郊诗有“妆心藕中丝，虽断犹连牵”。后来“藕断丝连”便成了一个成语。

　　(十)、阅读下面的语段，选出对文中“整齐”意思解说正确的一项是( )

　　《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。史家称“纪传体”，因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记，便是顺接年月的篡录；自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史为目的，从《史记》始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。使人明白“整齐”的必要，并知道怎样去整齐：这实在是创作，是以述为作。

　　A、剪裁文章，使中心明确，结构完整。

　　B、修改文章，使表达准确得体。

　　C、对材料加以取舍，使体例一致。

　　D、按一定标准取舍材料，建立自己的体系。

　　(十一)、阅读下面文章，回答30—34题

　　今日之“潇洒”，远不是往日所说的“风流倜傥”，甚至也不是“拿得起放得下”坦坦荡荡；不是指达观，乐观，困难面前不皱眉；出不是“虱子多了不怕咬，债多了不愁”的没心没肺。今日之“潇洒”，更多的含意是“什么都不论，”“老子想干啥就干啥，”或者“人生就一回，干吗那么累”；及时行乐，及时陶醉，天塌了不管，地陷了不问，此乃“潇酒 ”之至境。但是又与出家当和尚，修女或不为名利反累的消极遁世不同，那就不叫“潇洒”了，而叫自找苦吃。所以，今日之“潇洒”乃努力让自己痛快而罔顾一切之谓也。

　　从前的中国人活得太累，顾这个顾那个，尽寸太多，规矩太严，所以想“潇洒”。

　　从前的中国人缺少自我，为这个为那个，为舆论，为秩序，为父母，为孩子，很难为自己，所以盼“潇洒”。

　　从前的中国人生活质量太差，很难有可心舒意的休息，即使工作也常常出大力流大汗不能大收获，所以梦“潇洒”。

　　于是，“潇洒”喷薄而出；于是闻“潇洒”点头称是，而吟之诵之，而不辨其是否真“潇洒”；于是敢言“潇洒”不能者，人皆睚眦之。

　　于是，许多挂着“潇洒”招牌的东西出来掏人们的钱包；于是“潇洒”文化成为是时尚，而“潇洒”之后，留下更多的失落，惆怅。

　　………………

　　“潇洒文化”正叫我们胡吃闷睡，正教我们浅薄，一种本来横行于大地的浮躁心态，正借“潇洒”的美名而更加恣肆。现代化需要的是拼博，全民族本应当有股挽手共进的悲壮之气，却不料，都玩儿起了“潇洒”。

　　德国的哲人斯宾格勒说：一个失却了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。我以为，“潇洒”救不了我们，只不过多制造些阿Q，阿Q虽是中国文化，但不是主流，我们要不要当一回“漂泊无根的民族”，画一个永远画不圆的圈儿？

　　世界近代史告诉我们，在进入现代化的时候，每个民族差不多都要经历“民族主义文化”消沉，“市民亚文化”嚣张的阶段。我们应当清醒，不让这阶段太长久，自溺于这种“潇洒”。

　　因制造“潇洒”而“潇洒”的人，因玩儿“潇洒”而“潇洒”的人，自然还会“潇洒”，并引人追慕。但一个民族这么干就要倒霉。

　　30、上文中所说的今日之“潇洒”指的是什么？(用文中话回答)

　　答：

　　31、如今的一些人对文中所说的“潇洒”持什么态度？__________________________

　　32、第6段中，作者为什么说“而“潇酒”之后，留下更多的失落、惆怅”？请说明。

　　答

　　33、解释文中加点词语“潇洒文化”的实质是什么？它将带来怎样的危害？

　　答：

　　34、如何理解划线语句的含义以及表达煌情感？

　　答：

　　(十二)、阅读下面的散文，完成35—38题

　　云 雀

　　①讲究养鸟的，有爱养百灵，八哥。这些鸟会学别的鸟叫，会学狗吠猫唤、驴 鸣马嘶。会几套直到三十来套，套数越多越值钱，那是不消说的了。

　　②我听这些鸟的学舌，一回两回还可以，多了就厌烦，因为造作，因为只有点“形似”，没有“神似”；只有“模仿”，没有“创造”。听一两回也只是新奇，没有叫人动心的欢喜。

　　③教会学舌，不时还要使用残忍的手段。比如抓只小猫咪，拿盆扣住，把鸟笼放在盆上边。小猫弊得难受，当然连声叫唤，哀求呼救。这样三天五天，直到鸟儿学会才算完。鸟儿学会的，不是猫撒欢的叫法，而是小猫的哭泣。

　　④大个子画眉，小个子红子，都是亮嗓门。画眉洪亮，红子清亮，我都爱听，又都不怎么感动。我心里有最美好的鸟叫，想起那样的叫法，心都要飞起来似的。

　　⑤小时候我在南方住过竹山，常见竹林里“ 嗤”地一声，箭般射出来的一只鸟，直上半天空。同时叽啾叽啾叫个不住，越叫越快，越叫越欢，越欢越旺跳，到了半天空，摊开翅膀，一边滑翔，一边撒下串串生命的欢腾。

　　⑥这是南方的叫天子，学名云雀。

　　⑦我在北京常见笼子养着的画眉，体态丰满。红子则小巧玲珑。百灵脖子上一道墨项圈，也有气派。后来见一种鸟，像百灵又小一号，没有项圈；一身毛色更加黄里带灰，土名“哦勒”，学名也是云雀，它的叫声像百灵，但不会学舌，绝没有南方叫天子的拼命叫出欢喜来。

　　⑧毛和声的不同，可能因环境而异。我打听它在大自然里的叫法，据说从麦田或杂木林子里箭一般直射天空，飞得有多快，叫得有多欢………那么这是北方的云雀无疑。

　　⑨如果养鸟也是社会需要，丰富文化生活有好处。那么请养百灵吧，它会学舌；请养画眉吧，它蹲在笼子里多富态；请养小巧的红子吧，它的嗓音清亮。

　　⑩请不要养云雀。它在笼子里就丧失了全部的长处。让它箭一般射向天空，让它叫尽欢腾的生命。我反对把云雀关在笼子里。

　　35、本文写云雀，却用大量篇幅写了其他的鸟。这是怎样的写作手法？请简要说明之。

　　答：

　　36、第⑤段中运用了什么修辞方法？表现了南方云雀怎样的特点？(不超过15个字)

　　答：

　　37、阅读第⑨段，你认为作者真的同意笼养百灵、画眉、红子呢？为什么？

　　答：

　　38、作者所写的云雀具有怎样的象征意义？

　　答：

　　(十三)、下面三首诗都是从项羽的乌江自刎写起，但诗人评价各异。扼要写出他们各自的看法。(总共不超过30字)

　　①胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知(杜牧《题乌江亭》)

　　②百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来！(王安石《乌江亭》)

　　③生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)

　　杜牧认为：项羽

　　王安石认为：项羽

　　李清照认为：项羽

　　(十四)、《红楼梦》第二回中有下列一段文字，读后回答39-40题

　　雨村笑道：“果然奇异！只怕这人的来历不小！”子兴冷笑道：“万人都这样说，因而他祖母爱如珍宝……说来又奇：如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乘觉，百个不及他一个；说起孩子话来也奇：他说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人！”你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”

　　39、该段中借冷子兴之口说贾宝玉“聪明乘觉，百个不及他一个”而《西江月》词中却云贾宝玉“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”。比较阅读，然后选出理解正确的一项( )

　　A、两种说法相互矛盾，见仁见智。

　　B、两种说法本质上是一致的，前者不过在说反话。

　　C、两种说法表面矛盾，而后者是借世俗之见的说法。

　　D、两种说法表面矛盾，前者不过在说反话。

　　40、本段中贾宝玉对“女儿”与“男子”自有一番独到的见解，对此见解理解正确的一项是( )

　　A、冷子兴“将来色鬼无疑”的评价和贾政“将来不过酒色之徒”暗合，都切中这一见解的要害—色。

　　B、这一见解印证了世人对宝玉“最喜在内帏厮混”的说法。

　　C、这一见解充分体现了贾宝玉对封建社会“唯小人与女子难养”，“男尊女卑”这些陈腐观念的强烈批判精神。

　　D、这一见解是宝玉在生活实践中得出的直理，因他对贾政有畏惧感，由此生出对男性的憎恶感。

　　(十五)“新石器时代以前的发展阶段，则动辄以数十万年到千百万年计”这句话中的“动辄以……计”应理解为( )

　　A、有的数十万年，有的千百万年。

　　B、往往要以数十万年甚至千百万年来计算。

　　C、起码数十万年，多则千百万年。

　　D、动不动都要数十万年，或者千百万年。

　　(十六)、阅读下文，回答41—44题

　　你的听力怎么样？足够灵敏吗？不过，如果要你听到自己身体内部发出的生物学喧闹声，恐怕再灵敏的耳朵也是办不到的。然而，科学家正在研制一种人工耳——纳米耳，它的敏锐度是你闻所未闻的，以致能够把两个细胞所发出的噪声分辨开来，科学家说，我们的身体内部其实是一个巨大的生物学喧闹场：喧闹的细菌在你的肠胃里举行闹宴；你的细胞中的线粒体如同超负荷运行的发电站一样嗡 嗡作响，正在自我复制的脱氧核糖核酸束打开连接时所发出的噪声像撕裂金属一般。你身体的每一个细小部分都发出具有独特鲜明特征的噪音。

　　诺卡是美国航空航天局喷气推进实验室的一位物理学家兼工程师，他的研究小组研制出了登峰造极的毫微耳的样品。他们希望，这些耳朵最终能够通过两种细胞所发出的噪声就能把它们分辨开来，科学家说，若把这种纳米耳注射到你体内循环的备血液中，它们可能会像微型听诊器一样窃听你的新陈代谢，在患病细胞或者癌细胞蔓延之前发现它们。

　　这并非痴人说梦。喷气推进实验室生命探索中心主任尼尔森说：“当微生物四处爬动和进行生物化学反应的时候，它们发出声音的方式与一个蒸汽核反应堆发出口音没什么两样。”鞭毛和纤毛，甚至细胞的分裂与呼吸，都发出清晰的声音。当今最先进的传声器采用一种弹性膜。遇到声波它会振动。( )，( )你想听到微生物的窃窃私语，光靠膜是不灵的。较大的膜比较重，( )细微的声音没有足够的能量使它们震颤。把它们造得较小和较轻也无济于事，( )膜越小，就越紧，换言之，其敏感度急剧下降。

　　诺卡进行了数学运算，意识到微型传声器是一条死胡同。他得出结论，解决的办法是模仿大自然的一个诀窃。例如人耳中，耳鼓所接受的声音经过三块耳鼓传到耳蜗。耳蜗内部有一排排毛细胞，细胞上部是一簇簇细丝，称为静纤毛，声音振动使耳蜗中的液体活动，使这些纤毛飘荡，就像风吹动柳丝一样。静纤毛每次晃动，都触发被大脑理解为声音的电脉冲。诺卡和他的研究小组研究发现，碳纳米管十分适于作人造静纤毛，而且纳米管比钻石还耐用，其弹性却如同人发一般。然而，当时碳纳米管的制造量极其微小，根本不足以用来制造人工耳。就在这时，诺卡结识了当时任多伦多大学新型科技教授的许竟鸣。2000年他们聚在一起，许竟鸣介绍了像草皮种植场种草那样种植碳纳米管的新颖方法：将种子播下，向其提供发芽所需的一切，然后让大自然来做其余的工作。许竟鸣的碳纤毛对于诺卡的研究来说如同雪中送炭。最重要的是，许竟鸣的纳米管具有使纳米耳灵敏度大大超过人耳纤毛的潜力。

　　有朝一日，我们或许能够制造一种人工耳蜗，通过监听水中游动的微生物的节奏来检验水质。还可将这种人工耳蜗置于人体血液循环中，作为流动的纲伙听诊器，专门监听细胞功能失调。也许要不了多久，我们就会看到诺卡的装置是否灵验。虽然在医生们的出诊箱中出现纳 米听诊器，还需要10年或更长的时间，但是诺卡期望在3年内拥有样品。

　　纳米耳在其他领域中的应用可能同样惊人。例如，剑桥大学的化学家克勒纳曼已在探索“侦听”化学反应的新奇途径。克勒纳曼说：“分子水平上的声音学是一个未知领域”诺卡则急于大显身手。他说：“分子水平上的声音学是个完整的嗡嗡作响的世界，许多问题在等待答案。我们的静纤毛将开始解答这些问题。”

　　41“你的细胞中的线粒体如同超负荷运行的发电站一样嗡嗡作响，正在自我复制的脱氧核糖核酸束打开连接时所发出的噪声像撕裂金属一般”最终是为了说明 ( )

　　A、纳米耳的敏锐度是你闻所未闻的，以致能够把两个细胞所发出的噪声分辨开来。

　　B、我们的身体内部其实是一个巨大的生物学喧闹场。

　　C、喧闹的细菌在你的肠胃里举行闹宴。

　　E、你身体的每一个细小部分都发出具有独特鲜明特征的噪音。

　　42、填入文章( )中关联词语恰当的一项是

　　A、因为 如果 因此 但是 B、因此 如果 但是 因为

　　C、但是 如果 因此 因为 D、但是 如果 因为 因此

　　43、“他得出结论，解决的方法是模仿大自然的一个诀窃”中的“诀窍”指的是( )

　　A、仿造人耳的三块骨头 B、仿造人耳的毛细胞

　　C、仿造人耳毛细胞上的静纤毛 D、模仿静纤毛角发的电脉冲

　　44、对文章内容解说恰当的一项是

　　A、人耳不及纳米耳灵敏，未来纳米耳出现后，它将取代人耳。

　　B、只要有适合的条件，碳纳米管可以自己生长。

　　C、诺卡研制出的毫微耳已经应用于医疗监测和环境监测。

　　D、传声器靠弹性、膜的震动，而人耳靠静纤毛发出的电脉冲。

　　(十七)、阅读下面散文，回答45—48题

　　笛 声

　　①恬静的秋雨浇灭了燃烧的炎夏，高爽的秋气弥漫夜空，又让浮云收起了雨脚。天际的灯光如微红的雾，把远处的连山衬托得如沉默的布景，如静谧的剪影。

　　②忽然飘来了笛声，似乎是从已经封顶但还没有拆除脚手架的建筑物那边，似乎是从已装好木门还没有安上铝合金的窗洞里。但建筑物模糊成崖影，只有笛声，由于静谧而清晰，由于凉风而幽柔。

　　③没有“长笛一声人倚楼”那种繁华，没有陈逸飞油画《浔阳遗韵》里旗装女子五人一排吹箫弄笛那脉脉的忧怨，倒有点近乎徐悲鸿油画《箫声》里疏枝淡月的从容，却又少几分雅致。没有常听到的长笛那种嘹亮，也没有洞箫的哀婉呜咽。

　　④似乎是在吹奏什么民歌，是了，那是粗犷的“太阳出罗儿—”，正宗“巴人”曲，调门却不准。这使我想起白天在左近公寓工地上打工的偶尔吐出几句四川话的小伙们。也使我听出这曲子与“阳春白雪”之间还有着好几个档次。可全然没有通俗乐曲中那种油滑。吹得很随便，吹得很悠闲，很快活，很自信，很孤单。“惟乐不可以为伪，音乐是心灵的叛徒，它泄露了主人内心欲说还休的秘密。”

　　⑤他肯定是白天那群小伙子中的一个。可他为什么不去小店门口挤在人群里看电视呢？为什么不去那边红砖工棚里聊天呢？为什么不到喇叭声刺耳的帐篷里去看风流的跳舞呢？

　　⑥、看他们男男女女，白天弯着腰拉车的拉车，抬水泥板的抬水泥板，都是一身泥浆，都是不声不响，是其中哪一个在吹奏呢？明日或再明日，他也会像前一批一样，用根木棒挑起一只新买的小提箱，走向另一处工地么？

　　⑦想起我的一个亲戚，川江口走出来的一个中技生，寻觅了十多年，不声不响的，终于跋涉到了南方，寻到了一个经济师的位子，并在那儿筑了巢。他的额头、下颔都是有棱有角的，坚毅的；对此我有很深的印象。

　　⑧笛声又飘过来了，我想探身去看看笛手的下颔怎么样，然而一片模糊。高崖般的建筑物溶化在沉沉的夜色里，只有笛声，执拗地钻出来，在夜雾中画了一个钢丝般的弧线，然后散逸在沉静的夜空中。

　　45、文章的第②③段中，作者用哪三个词描写听到笛声的感受？

　　答：

　　46、解释第④段中画线语句的含义。

　　答：

　　47、⑦段所叙之事和文中“笛声”所表达的哪些情感相呼应？

　　答：

　　48、结尾段画线的语句用了什么修辞方法？这样写的好处是什么？

　　答：

　　(十八)、下段文字结尾的句子，应该是( )

　　东坡酷爱西湖，尝作诗云：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，说者谓此两句已道尽西湖好处。公又有诗曰：“云山已作歌眉浅，山下碧流青似眼”，余谓此诗又是为西子写生也。

　　A、要识此诗，但看西湖；要识西湖，但看西子。

　　B、要识西湖，但看西子；要识西子，但看此诗。

　　C、要识西子，但看此诗；要识此诗，但看西湖。

　　D、要识西子，但看西湖；要识西湖，但看此诗。

　　(十九)选出能依次恰当填入空格的一组是( )

　　诸葛亮的七条用人之道是：问之以是非而观其志，□之以辞辩而观其变，□之以计谋而观其□，告之以难而观其□，醉之以酒而观其□，临之以利而观其□，□之以事而观其□。

　　A、咨 穷 勇 识 性 信 期 廉

　　B、穷 咨 识 勇 性 廉 期 信

　　C、咨 期 信 性 勇 识 穷 廉

　　D、穷 识 勇 性 廉 信 期 咨

　　(二十)请根据图示写出例文的思路结构提纲。

　　正反对比式论证结构。结构图如下：

　　引论

　　正面提出论点

　　正面论证 正面举例

　　正面说理

　　本论

　　反面提出论点

　　反面论证 反面举例

　　反面说理

　　结论

　　例文：学然后知不足

　　河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；进底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识自己的不足，从而更加谦虚，更加努力地去学习。

　　学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使人们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可种下一粒智能的种子，以努力做阳光，把汗水做肥料，种子就会生出智能之芽，开出智能这花，结出智能之果。随着知识的积累、增多，人就会发生从量到质的变化，得到从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说，“登高”便可以“望远”，望远才能开阔视野。在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知已之不足；愈知已之不足，便愈是谦虚谨慎，学习起来使愈是勤劳，所以他达到的知识境界就愈高。

　　不学习的人，看不到自己的不足，总是自高自大，不可一世。其实，这种的知识太浅薄不过了，任何博学多才的人都不会自满自足。学习如同逆水行舟，不进则退。即使你满腹才学，如不学习，也会像在高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样，从虚幻的云雾中附落下来，摔在现实的岩石上。不是吗？夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意学习西方先进的科技技术，闭关自守，结果使中国变成一个匍匐在洋人铁臂之下的半封建半殖民地的国家。

　　不学无术，自高自大，同样是我们作学问的大敌。我们只有通过学习，在学习中不断认识到自己的不足，自谦自励，才能在探索知识的道路上，永不知足，永远进取。