我非常赞赏“孟母三迁”的故事，尽量给孩子创造一个良好的生存环境、学习环境无可挑剔。就像有人说的，一个人的水平取决于他接触最密切的六个人，换句话说，一个人的水平是他接触最密切的六个人的平均水平。想一想，不无道理。但也别忘了“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”、“生于忧患，死于欢乐”这些至理名言 。

　　应当阐明的是，人必定不同于动物，人的主观能动性是任何动物都无法比拟的。要知道再恶劣的环境都会有杰出的人才出现。虽然我们不否认，好的教育环境对于知识和创造力形成的重要作用。但必须要明确，环境的“好”与“坏”都是相对而言的，对于孩子的成长也是这样。

　　还是欣赏这句话：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！”

　　(作者系长春市作家协会副秘书长)

　　环境与我

　　文/于德北

　　人总是环境动物吧？环境可以决定动物的行为与思维。

　　我小的时候，在东北的乡下，满目所见，是大片大片的田野，是牛、马、羊、猪在草甸之上自由地行走、进食。我感觉那是和谐的。如我坐在河堤之上，看它们的一举一动，也如它们在一举一动中看静止的我。我得到了什么？得到了恬适。亦可以称之为安静。所以，我长大之后，但凡有躁动的时候，总会想到如此的场景，心便冷静下来。

　　及至少年，我读书的学校距家有十余里，我每天需疾步行走近一小时才可以抵达。上学、放学必要经过一个荒废的园子，四周空寂，只有飞鸟偶尔从空中掠过，似乎对你是一个提醒——告诉你，人生在极度安静的时候，也需要声音的划痕——像一个人不可能顺利地完成一生，一定要有所坎坷，有所困苦一样。这样的环境教会你的就是“静中求敬畏，动中求释然。”

　　到青年，进入社会，一切如灯红酒绿，取舍难择。不免人云亦云，不免趋炎附势，不免顾左右而言他，不免掩耳盗铃、一叶障目。每每心虚，但求自我安慰；每每欢乐之后，附着巨大的忧伤；每每华丽背后，呈现无度的苍白，想返璞归真，却自封其途，一味向前，悬崖不肯勒马。

　　再至中年，左右逢迎，自我原谅，周而复始，无休无止，以他人之坐标，为自我之救赎；以世俗之成论，为一己之逃避。浑浑噩噩，不可终日，偶有善念，如乡间之见星光，慨叹有余，驻足难矣。

　　所谓环境与人、与成长、与心念、与灵魂，莫不因时、因地、因空间、因意念所变，幼时向纯，少年向真，青年向善，中老年向顺而矣。但破此规矩者，存纯、存真、存善又不存顺者，是大智、大仁、大慧者也。

　　(作者系中国小小说学会副会长，北方妇女儿童出版社编辑)

　　幸亏有水

　　城市晚报记者王国华写的安徽省高考作文题：

　　题目：

　　《吴兴杂诗》 交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

　　这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限，不少于800字。

　　文/王国华

　　“交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”多么美丽的一幅图景啊。菱、稻、荷花扎根在潺潺的流水中，各得其所，各安其位，各自展示自己生命的精彩。

　　任何一簇植物都没被慢待，在湛蓝的天空下，都能找到适合自己的一方土地。

　　如果把菱、稻、荷花比喻成人，这首诗似乎告诉我们：每个人都有成才的机会。

　　但这一切都有一个前提：水。足够的水。能够“交流四水抱成斜，散作千溪遍万家”的水。

　　没有了水，不要说深处、浅处，无论扎根在任何地方，菱都将萎缩，稻都将枯死。而荷花，也将凋敝成泥。

　　我们常说，“水是万物本源”，就是这个道理。

　　同样，无论你是什么样的人才，没有了水的滋润和抚养，也都没有用武之地。

　　人类得以存活的“水”是什么呢？是爱。

　　水是最公允的物质。它有一个特点——往低处流。越是低洼的，被人忽略的地方，水越会去补给它，安慰它。水绝不随行就市，攀高结贵，不会像藤那样，因为你高大伟岸，就紧紧缠绕你，巴结你，多给你一些照顾。相反，它总是先把低处填平，再把目光投向高处。

　　爱也是这样，越是低微的，被忽略的人，“爱”越会悄然到你身边。那些遭遇不幸的孤儿、那些心灵上布满创伤的残疾人，那些在厂房里日夜劳作的年轻人，那些在烈日下挥汗如雨的农民，他们都能得到充分的物质保障、精神关照，才能成长为一簇簇健康、阳光的植物。

　　水还有一个特点：“润物细无声”。它从不因为滋润了万物而满世界嚷嚷，更不会要求那些植物们在台上站成一排，泪流满面地向自己表达敬意，为自己唱赞歌。只要植物们幸福、快乐，各自过上自己平淡、安静的日子，水就满足了。

　　爱也是这样，它追求公平，却不强加于人；它适时出现，又不求回报。

　　但这并不是说，“爱”没有得到回报，那些丰富了世界的花团锦簇的植物们，笑得那样灿烂，这本身就是对爱最大的回报。

　　水是植物的本源，爱是人类的本源。要想植物充分绽放，请引来源源不断的流水；要想社会更和谐，请付出真正的，没有添加任何杂质的“爱”……

　　作者简介：　　杂文作家。近年有多篇文章入选多种杂文年度选本，曾获得中国新闻奖一次，全国报纸副刊作品金奖两次。其首创的“成语重组”系列杂文颇爱关注和好评。

　　省内作家写高考作文之三

　　跑题不要紧，只要能自圆其说，反正也没老师给他们打分

　　孟母三迁对当代人的启示

　　文/纪洪平

　　历史上有个著名的典故“孟母三迁”，说的是中国儒家代表人物、具有“亚圣”之称的孟子，小的时候父亲就去世了，也许缺少父亲严厉的教诲，致使他非常调皮。

　　孟子，其实叫孟轲，古人对贤德之人都在姓后面加个“子”字，表示尊称，这个小孟轲当时正处在身体和智力发育期，见什么学什么，由于小脑袋瓜子好使，学什么像什么。他家住在墓地旁边的时候，孟子就和邻居的小孩一起学大人跪拜、哭嚎的样子，孟母看到就皱起了眉头：这可不行，我不能让我的孩子住在这里了。于是就把家搬到集市旁边去了，可是孟子很快又和邻居小孩学起商人做生意的样子，一会儿鞠躬迎客，一会儿又招待客人与客人讨价还价，还像模像样的。孟母知道之后又皱起眉来：这个地方也不行啊！她把家搬到了学校旁边，孟子开始变得守秩序喜欢读书了，这时孟母才满意地说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”

　　以史为鉴，总会让今天的人们省些力气，还有出其不意的效果，所以老话重提仍有必要。记得有一篇励志文章说，有个城市当年高考状元，竟出自一所极普通的中学，记者采访这位状元，他竟说当初只为了争一口气，故意去了这家普通中学，并暗下决心终于从这所被耻笑只产“虫”的学校，变成了一条“龙”。

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