作者：陈敬莨

　　人类思想的先驱者

　　为了捍卫人类理性的尊严

　　高昂其头颅

　　在血泊中站立

　　他们的名字可能不闻于世

　　但他们的思想永存

　　他们用生命之光照亮后人前进的道路

　　让我们牢记先驱者的精神遗训

　　人类思想的发展是不可阻挡的

　　王小波在国外时看到，人们对时事做出价值评判时，总是从两个独立的方面来进行：一个方面是国家或者社会的尊严，这像是时事的经线；另一个方面是个人的尊严，这像是时事的纬线。回到国内，一条纬线就像是没有，连尊严这个字眼也感到陌生了。是的，现在我们活的是否有尊严的确是的不小的问题，我们好象是很麻木。你问问自己是不是睁一只眼闭一只眼的活着，如果你说不是，你便是人中杰者，但是又有多少真正意义上的杰者呢？

　　对于现在的社会现象，我在这里说两个例子。

　　其一、君听说日本的一种叫作“女盛”玩意吗，青年女子裸身躺在地上，然后把菜一排排放上去，当然放的地方也是有考究的。女子只是象征性的用树叶遮住重要部位，有的时候碰到相对文明的人(当然去那里的也基本上没有几个文明的)倒也罢了，遇到那些游手好闲之徒，便也就没有一餐好饭。这里就不指责日本女子去干这种活了，近日却听说一中国女留学生因为缺钱而去替日本人做这行当，这是国人所共耻的。其间夹着一段民族感情问题，镶着一段不能够忘记的历史。如果说历史你忘记了，赵薇你总认识吧，她做是事情你也知道吧。但是可能赵薇根本不知道那样一条裙子会是媚日和侮辱民族大义的道具，在她眼中，那只是一个时装，一个**的手段，一款由时装设计师造就的前卫和流行元素。但是你知道你这样赤裸裸的条陈在日本人的面前只是你天真与无知吗，你知道这意味什么，但是你依然做了，说明钱在尊严之上。如果说你实在没有办法，难道就没有其他谋生手段。

　　我不理解，之于更多人也不理解。

　　其二内地一些餐馆为招徕顾客怪招迭出，安徽一餐厅雇人身着红卫兵服装大跳忠字舞并播放文革歌曲。更有甚者，北京一家餐馆竟令服务员穿上日本军服在庭前“练兵”，路人驻足，纷纷评论，有骂者，也有嘻笑者，面无表情者。老板们，小姐们，你们到底在搞什么。

　　你到底有没有尊严？“忠字舞”这种极权加封建的奉旨崇拜仪式被说成是群众“自由参与”的大众文化活动，你，你当我们是什么。

　　9月12日某网站每日网评：穷大学生当妓女就有尊严？怎么可能，穷，就是你抛弃尊严的理由？钱，到底在这个世界上有多大魔力？有一首军歌这样唱道：虽然没钱，可我做人有尊严，虽然没钱也潇洒，精神富足天地宽。当兵的没有钱，可我做人有尊严，虽然没钱也潇洒，祖国装在我心间。装在我心间。

　　无“德”无“美”就不能有尊严和品德,无“智”无“体”对个人、对社会都不可能有价值，因此德、智、体、美不能割裂。健全人格的教育应当体现为一种思想道德。是否懂得在弱势中也可以有尊严地做正当的事情，并在抗争之后，服从那些对他发生的，无论是来自人还是来自自然界的不可避免的事情。

　　打工女皇TCL集团常务董事、副总裁、TCL信息产业集团公司总裁吴士宏说过什么促使我往上走，那就是这种来自自卑不断的刺激，当时就像不断有鞭子抽打着我，那样一种痛、一种触及心底、层层包裹下的自卑和尊严的纠结，对我刺激的力量是如此强大，我后来花了几年时间才克服并超越了这种自卑。自卑之后，才有升华，而有了自信，可以促使你做更多的事情。

　　我们的生活宽容一点,但要宽容的有尊严。做人单纯一点,但要在单纯的背后有一种惊人的深刻。