我们培养卜镝和卜桦画画，不是手把手地教他绘画技术，而是给他创造各种条件，让他在丰富的儿童时代生活中，在接触各种艺术形式中，用自己的眼睛，自己的心灵，自己的双手去体验、发现和表现生活中的美。

　　随着孩子的成长，我们不断地把他送入新的生活中去，让他用自己的眼睛去发现美。

　　在一个初春的早晨，我们带着两个孩子到北海公园去春游，看见一排排高大的杨树，挺拔的树干，灰绿色的树枝，枝枝向上，充满了春天的气息。

　　回家后卜镝画了张《春天的长廊》，画面上用灰绿色的树干，鹅黄色的树枝组成一条春天的长廊。树下跳跃的孩子与树上欢唱的小鸟，形成一个跳动的旋律，谱出了春天的诗意。

　　又有一次，在一个冬日的雪天，卜镝和妹妹在上学路上，看到一排排电线，上面落着许多跳来跳去的小鸟。漫天皆白，只留下上学孩子的两行足迹。根据这一清新的印象，卜镝画了一幅《冬雪》。诗人柯岩看了这幅画后，高兴地题了这样一首诗：

　　小鸟，小鸟，

　　你为什么

　　不坐在高高的树梢？

　　小鸟，小鸟，

　　你为什么

　　在电线上来回跳跃？

　　明白了，明白了，

　　你们错把

　　电线当成五线谱了。

　　小鸟音符

　　啊，音符小鸟——

　　多么美的曲调……

　　诗人把孩子眼里的美，提高了，升华了，酿造成艺术的美。

　　在一个冬日的夜晚，卜镝偶然向窗外望去。啊，好看极了，从楼上看街灯下飞舞的雪花像透明的宝石，闪烁着五颜六色的光辉。据此卜镝画了一幅《彩色的雪花》。

　　卜镝是在生活中用他自己的眼睛发现了美，然后才表现了这种美。

　　如果说美术家需要一双巧手的话，那么首先应该从培养一双慧眼开始。

　　罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少对美的发现。”培养孩子画画从何入手呢？是从一般绘画技术开始呢，还是从培养孩子一颗美好的心灵与观察发现美的眼睛开始呢？

　　我记得傅雷先生曾说过这样的话：“凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠，而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术女神。”绘画固然需要一双巧手，但光靠手产生不了伟大的艺术。眼睛看不见画，手又怎么能画出画来呢？我们对孩子的培养首先是从学会观察开始的。

　　观察不是指人的肉眼仅仅能看见外界的景物，因为这是一般动物都能做到的。艺术家的观察是对自然的一种选择，而不受自然的支配。观察是一种特殊职业的习惯。不会观察的人在生活中会视而不见，不能在平凡中发现不平凡。歌德说得好：“艺术家一旦通过观察掌握了自然，那个对象就不再属于自然了。”观察是艺术家创造的开始，观察是艺术家智力结构的眼睛。艺术家可以根据自己的观察铸造一个可信的世界，一个有自己面貌的崭新的艺术世界。

　　因此，我们培养卜镝画画，不是手把手地教他绘画技术，而是给他创造各种条件，让他在丰富的儿童时代生活中，在接触各种艺术形式中，用自己的眼睛，自己的心灵，自己的双手去体验、发现和表现生活中的美。

　　因此，我们经常利用节假日带他们到他们愿意去的地方——公园、动物园、植物园、美术馆、音乐厅、剧场、电影院，还带他们到山区旅行，海滨游泳，工厂参观，农村访问，参加各种有趣味有意义的活动。

　　每次活动，卜镝都在美术日记上记下来。把他的爱，把他的激动，把他眼里、心里的愿望都凝固在纸上。他的日记与日俱增，这些成了他童年生活的缩影。

　　例如，卜镝4岁的时候，和妹妹一起看画册，他们特别喜欢小熊、兔子、小鹿等动物，每翻过一页，他们就争先指着一个可爱的小动物说：“这是我，这是我”。孩子们爱动物，愿意把自己想像成小动物。我们的作家也非常了解这一点，经常用儿童愿意接受的对象——动物世界和植物世界去教育孩子。卜镝画画就是从画动物开始的，他四五岁时画猴子、长颈鹿、小马、青蛙等，一直到现在还画各种动物。

　　观察能力是学习与创作的基础，在儿童尚未形成健全的逻辑思维能力的时候，通过绘画培养孩子的观察能力是非常有效的。它有助于孩子们从更宽的角度，更多的细节去分析世界，评论世界，表现世界。