一、真理及其客观性
任何真理都是客观真理。真理的客观性表现在:真理的内容和检验真理的标准都是客观的。
注意识别和批判唯心主义主观真理论的错误。
【辨析题】“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。
答:首先,“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物,不同的人有不同的见解。这是由于人们的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。其次,所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,
是对客观事物及其规律的正确反映。
“仁者见仁,智者见智”表明人的认识主体的差别性,而这些差别的认识是否真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。因此,承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。
二、真理的绝对性和相对性及其辩证关系(一般作辨析题、分析题)
(一)任何真理既是绝对的又是相对的。绝对真理的含义:任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映;就人类认识本性而言,人们能够认识无限发展的客观世界。相对真理的含义:任何真理都是在一定条件下对客观事物一定范围和一定程度的近似正确的反映。真理的绝对性和相对性是与人的认识能力的至上性和非至上性相联系的。
(二)绝对真理和相对真理的关系。二者是真理的两个不同的方面或属性;二者相互渗透,相互包含;绝对真理寓于相对真理之中,相对真理不断向绝对真理转化。
(三)真理问题上的绝对主义和相对主义及其错误。
(四)绝对真理和相对真理的关系原理的方法论意义:既要坚持真理,又要发展真理。
三、真理是具体的
四、实践是检验真理的惟一标准(一般作辨析题)
实践之所以是检验真理的惟一标准,是由真理的性质和实践的特点所决定的。真理是主观与客观相符合的认识。能够把主观认识与客观世界联系起来并加以对照比较的只能是实践。实践是联系和沟通主观和客观的桥梁和纽带,它具有直接现实性的特点。
实践标准并不排斥逻辑证明在检验真理过程中的作用。逻辑证明是一种探索真理、论证真理的手段,它能给实践提供理论依据和指导。但是,逻辑证明不能代替实践标准。逻辑证明不能离开实践的基础,逻辑思维本身就是实践的产物。逻辑证明所使用的前提、概念、原理、规则等等都必须经过实践检验,并在实践中不断地丰富和发展。逻辑证明得到的结论还必须回到实践中去接受检验。
五、实践标准的确定性和不确定性(一般作辨析、分析题)
实践标准的确定性或绝对性是指,实践是检验真理的惟一标准,除此再没有别的客观标准。实践标准的不确定性或相对性是指,任何实践都不可避免地要受到历史条件的制约,实践本身也是在不断发展的,一定历史阶段上的实践不可能完全证实或驳倒当时的一切认识。
如果否认实践标准的确定性,就会导致怀疑论和唯心主义的主观真理论;如果否认实践标准的不确定性,则会导致思想僵化或教条主义。
这一原理是党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线的重要理论基础。
六、真理和价值的关系★★★
(一)价值及其特点
价值是指事物具有的能满足主体一定需要的效用性,是对人与社会所具有的积极意义。价值既具有客观性,又具有主体性。价值的客观性是指,价值虽然离不开人,但价值是在人的主观需要同客体的属性之间发生的一种客观现实关系。一方面,价值的基础是客观的;另一方面,人的需要及其满足的程度也不是随心所欲的,而是受社会实践的发展和历史条件所制约的。
价值的主体性是指,价值关系离不开主体的需要和主体的创造性活动。
(二)真理原则与价值原则的区别
人们在认识和实践活动中遵循真理原则和价值原则。真理原则是指人们必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,追求和服从真理。价值原则则是指人们必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界,使世界适合人的生存和发展。这二者的区别主要表现在:真理原则侧重于客观性、外在尺度或物的尺度,而价值原则侧重于主体性、内在尺度或人的尺度。
(三)真理原则和价值原则的统一
真理原则和价值原则相互依存、相互补充。真理和价值都形成于人的活动中,都是人们追求的目标,是人们生存和发展不可缺少的内容。价值原则脱离了真理原则便会偏离正确的方向,真理原则脱离了价值原则就会失去意义。没有真理原则的指导,价值原则就不能成功地贯彻下去;没有价值原则的推动,真理原则也得不到坚持和发展的动力。追求真理和创造价值都是以实践为基础,并随着实践的发展而发展的。同时,追求真理和创造价值的相互作用又推动着实践的发展。
七、认识论与思想路线(一般作选择题)
(一)认识论是思想路线的理论基础;辩证唯物主义认识论是党的思想路线的理论基础。
(二)党的思想路线的重要意义。坚持党的思想路线,不断解放思想、更新观念、开拓进取。