“位置”多多，“价值”多多

　　大凡以汉民族语言做交际工具，用普通话来表情达意、交流思想的人，似乎一开口说话，说都离不开“的”字，有时还不止一次、甚至要用上三五次之多。据相关统计，现代报刊文章中，平均每25个字中，就要有一个是“的”字。可见，“的”是个使用频率极高，是很容易被选用的多位置、多作用的语言材料。但学过语法的人都知道：“的”，仅仅是个普

普通通的虚词，常用于词句短语的连接，并不能表示实在意义。它既缺乏动词那种改天换地、扭转乾坤的功效，也没有形容词那种姹紫嫣红、赏心悦目的魅力，何以能被人们如此青睐呢？

　　缘于对祖国

　　于是，“余有叹焉”：“的”被使用的频率所以极高，一是它有极强的适应性，乐于在不同的语境中发挥作用；其结构能力强到几乎可以与任何一种词类、任何一个词语相组合，并且还能够“天南地北，随遇而安”。二是它有极广的适用性，它不仅“随遇而安”，而且还如生命力极强的红柳——黄土也好，红土也行，黑土也罢，不择地域，不讲任何条件，落地就生根，生根就吐绿，吐绿就显示出其蓬勃的生命意义和价值。试想，“愿做革命一块砖，东西南北任党搬”、忠于职守、爱岗敬业的朱伯儒式的“砖”，哪个建筑工地能不爱选用？不避环境艰险，不怕卑劣，勇于而又善于在极度困苦的山区生活，并且能够改变这片土地的徐本禹式的树木，哪个山民能不喜欢？

　　壮哉，“的”之适应性；伟哉，“的”之适用性！人生在世，能有个显赫的位置并成为一代天骄式的人物固然好，但毕竟是少数；更多的人只会有普普通通、默默无闻的位置，但这样的位置同样重要，只要我们能够珍视这些位置、适应这些位置，更多地具有在这些位置上生存的本领，我们的生命之树就能常青，我们的人生价值就能得以更好的体现。

　　旁批

　　*第一主体：“的”字看似不起眼，作用却不小。

　　*由生活现象入笔，亲切、随和。*用数字说话，凸现“的”字在日常生活中特殊的位置。

　　*“多位置”、“多作用”，价值也自然“多多”；这样的解题很巧！

　　*此处提“语法”暗暗照应后文的“钻研”。

　　*“青睐”之因是什么呢？

　　*巧妙地设问，免去许多纠缠

　　*“传统文化”的说法不太恰当，只是对这种语言现象的好奇吧！

　　*第二主体：由字及人，类比推理，阐明观点。

　　*“有叹”借用恰切，表明次此处有字外之叹！

　　*“天南地北，随遇而安”的不仅仅是一个小小“的”字。

　　*分条缕析，娓娓道来；文章主体展开的从容不迫

　　*红柳的比喻贴切体现了“天南地北，随遇而安”的特性。

　　*“砖”是盖起大厦的基石，“树”是改变恶劣环境的奉献者；将现实生活中的奉献者誉为“砖”与“树”，恰恰展现了他们无论在怎样的位置都能绽放生命光彩、提升生命价值的可敬之处！

　　*盛情赞叹，引出作者对位置、价值的见解。

　　*大众的位置，是生活中众多的位置；普通人是生活中的绝大多数；正是这些普通人创造着美好的生活；众多的生命位置，不能缺少的生命价值！

　　【总评】议论文体是考场作文中的主流，然而写出特点、有个性的议论文毕竟是少数。本

　　文就赢在构思及说理有特色上。

　　第一，类比推理，说理透彻。“的”的使用频率高，在于它能够适应众多不同的语境，并且能在其中体现其应有的语法作用；由此推知，个人要想创造出更大价值，必须能够具有适应不同位置的能力，不仅适应，而且相应位置上做出应有的贡献，从而创造出人生价值。如此推理，由字及人、顺理成章、自然贴切。第二，选材独特，耳目一新。阐明义利，通常的思路是名人名言开道，典型事例坐阵；而作者却从语言学习中选材，从词的语法功能、构词特征等语言知识入手，熔语言现象与生活道理为一炉，合语文知识与个人见解为一体，生动形象地证明了所持观点，还在说理选材上独树一帜。可谓以独特取胜。

　　【迁移片段】说“安”(北京卷文题)

　　于是，“余有叹焉”：“的”被使用的频率所以极高，在于它有极强的适应性，乐于在不同的语境中发挥作用；其结构能力强到几乎可以与任何一种词类、任何一个词语相组合。它不像动词随时要发挥改天换地、扭转乾坤的功效，也不像形容词那样处处不忘展现自己姹紫嫣红、赏心悦目的魅力，它更像红柳“天南地北，随遇而安”；黄土也好，红土也行，黑土也罢，不择地域，不讲任何条件，落地就生根，生根就吐绿，吐绿就显示出其蓬勃的生命意义和价值。

　　大千世界，平凡生命更多体现的是随遇而安的从容与伟大。在干旱土地上挥洒汗水、努力耕种的农民，在三尺讲台上播种希望、描绘未来的教师，在无人岛上守护国旗、捍卫信仰的战士……看似渺小的生命，恰恰在随遇而安的淡定从容中彰显自己鲜明的生命的价值！

　　(富霄菱 评析)