文化教育_内容中心


	新浪寻宝大行动，奖品多多，快来加入！！	<A HREF="http://ad.cn.doubleclick.net/jump/edu.sina.com.cn/;abr=!ie;num=27702560948966564?" target="_new"><IMG SRC="http://ad.cn.doubleclick.net/ad/edu.sina.com.cn/;abr=!ie;num=27702560948966564?" border=0 height="60" width="468"></A>

新浪首页 > 文化教育 > 中国基础教育21世纪网 > 正文

您还可以通过

浏览新浪网新闻

《中国历史》第一册：秦始皇叫“赢政”还是“赵政”

http://edu.sina.com.cn 2000/10/31 11:27 中国基础教育21世纪网

　　21.是“嬴政”还是“赵政”?课本第70页中有这样一句话：“秦王嬴政陆续灭掉东方六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。”笔者认为应该是秦王赵政，而非嬴政。我们知道在氏族社会里，同一祖先的后裔往往聚居一处，彼此称呼时，因同属一姓，所以不必去称呼其姓，只呼其名。后来由于同族人繁衍，越来越多，往往分居各处，于是各自立氏，以为区别。因而周代有“男子称氏，女子称姓”之说。就拿贵族来说，有以封邑为氏的，如齐国之祖太公本姓姜，因曾封于吕，于是以吕为氏，称为吕尚。造父本姓嬴，以封于赵，以赵为氏。有的以官为氏，如司马、司徒之类，司马迁之祖程伯休父(程是封邑名)，在周宣王时，受封为司马，其后于是以司马为氏。有的以住地为氏，如鲁国的东门襄仲、柳下惠等。此外还有各种各样的表示名氏的方法不必细说。秦始皇名政，因生于赵国邯郸，遂以赵为氏。《史记·秦始皇本纪》明言“姓赵氏”，意思是以赵氏为姓，所以后人应当称始皇为赵政，不应当称嬴政。《淮南子·人间训》说：“秦王赵政，兼吞天下而有之。”高诱注：“始皇生于赵，故曰赵政。”这话是对的，但还不够明白，应当说：“始皇生于赵，以赵为氏，故曰赵政。”后来氏变为姓，以赵为氏，就是以赵为姓。汉初陆贾曾对刘邦说：“秦任刑法不变，率灭赵氏。”

　　这里“赵氏”指始皇子孙，如不知始皇以赵为氏，将误解此句为灭了其他的赵氏。日本人陇川资言作《史记会注考证》，于是《始皇本纪》说：“周缪王以赵城封造父，造父由此为赵氏，是秦之所以氏赵。”其实也就认为是赵政，而非嬴政。(江苏省如东县直夫中学赵成兵)

　　22.“亭长”之职权课本第78页：“刘邦是沛县人，秦时任乡间亭长，负责收税、征丁等事。有一次，他押送刑徒到骊山，……。”按秦末基层政权机构，有乡、亭之别，二者均直属于县。乡的官吏主要包括三老、啬夫、游徼。其中三老掌教化；啬夫主调解纠纷，收赋税，征徭役；游徼管巡察盗贼。亭是与乡同级的治安机构，其职能侧重于缉拿盗贼，并不承担收税征丁一类事务，很有点类似后代分设于地方的警亭或派出所。说刘邦“时任乡间亭长，负责收税、征丁等事”，与秦末实际情况不符。(四川省攀枝花市十九冶二中徐敏)

　　23.“若”指虞姬“你”。

　　课本第80页对“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”是这样解释的：“我有拔山的气力，盖世的气概，但时机对我不利，我的快马奔腾不起来。快马不能奔腾怎么办啊，虞姬啊虞姬，我该怎么办?”把“虞兮虞兮奈若何?”译为：虞姬啊虞姬，“我”该怎么办?不妥。“若”指虞姬，此句应译为“虞姬啊虞姬，我将把你怎么安排呢?”(安徽省合肥铁四局中学彭江龙)

　　24.《拔山歌》的后两句项羽《拔山歌》的“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”课本第80页译为：“快马不能奔腾怎么办啊，虞姬啊虞姬，我该怎么办?”按此译文不确。应译为：“战马不能出动还好说呀(指还不是最为难的事)，虞姬呀虞姬，我该把你怎么办?”“奈何”有无奈，怎么办意思，“可奈何”指可以有办法。下句“若”是第二人称即“你”，“奈若何”是把你怎么办。项羽这时陷于“四面楚歌”和穷途末路中，不光突围困难，突围后也几乎无处可去。但他觉得自己的性命前途都不遑论说，只是所爱美人的离舍和归宿使他为难和悲痛。(陕西省长安县第十中学姚林庆)

　　25.“禁锢”非同“软禁”

　　课本第90页下注释：“禁锢，如同软禁。”按“禁锢”是指禁止人做官或参加政治活动，非如同今之“软禁”。“软禁”是指“不关进牢狱但是不准自由行动”。二者显然不同。《汉书》有“皆禁锢不得为吏”，《后汉书》有“乃皆数归乡里，禁锢终身”，都是这个意思。(陕西省长安县第十中学姚林庆)

　　26.犁壁的进化课本第94页：“西汉的耕犁，已安装了便于翻土碎土的犁壁。”按：课本上讲混了，讲成了曲辕犁犁壁的功能。

　　唐代曲辕犁及其后的犁壁，是一种较弯曲的铁板，接装在犁铧上方，与犁铧工作面共同形成一个向外向后的大弯面。耕作中，犁铧前尖破开土壤，犁壁迫使犁起的土垡上升、翻转，向一侧(外侧)倒下。

　　西汉使用的是一种左右对称的向两侧翻土的耕犁(现在可见的汉代壁画壁刻上全是这种)，功用在起沟做垅。这种犁的犁铧在尖头之后中间隆起，左右对称展宽，俯视成三角形，左右都有刃口，犁地时土垡向两侧翻滚，犁出的地是一条条小沟。西汉时的犁壁就安装在这种犁的犁铧后上方。犁壁中间突前形如鼻梁，两侧的两面先掠低再掠后。它接着犁铧上棱和左右两斜面并把它们整体向后向上延伸，并逐渐变宽。其作用是在三角形犁铧将土犁开并分向两边后，继续将土向两边分离，并且抬升、翻转、推向高处，使犁后形成一个较深较宽的沟，使两沟之间形成较高较大的垅。由于其首先是将土分向两边，所以又称钅辟土。又由于其上部两角耸起，所以又叫犁耳。可见于《中国古代史常识》专题分册第59页。西汉在对称式耕犁上安装这种犁壁，应当是为了实现赵过发明的代田法，而且是为了种植谷子、糜子一类旱地硬杆稀植作物。

　　西汉还有一种很少见的较简单的犁，犁铧左右折成90°垂直折角，可以垂直和水平两面切离土垡而不弄乱土层(即不翻土)。其犁铧上部没有弯曲，不能接装板式犁壁，被称为无壁犁。它应是现代窜垡式耕犁及唐代曲辕犁的前身。(陕西省长安县第十中学姚林庆)

【发表评论】【关闭窗口】