“台语”是如何从语言变成“政治”的

　　语言原本应该是中性的，只是人们沟通的工具，但台湾社会这几年发展下来，“台语”已经不只是方言的概念，而是一个不折不扣的政治性语言，识别“族类”的工具

　　前段时间，化名查理的中年男子，用国语(普通话)喊了一句“

　　老百姓活不下去了啦”，引发台湾岛内新一波“呛扁”风潮。陈水扁恼羞成怒，在正式场合用“台语”回应说：“太平洋也没有加盖子啊，说中国很好就游过去嘛，对不对？去了就不要回来了！”。

　　“台语”是泉漳人带过去的

　　在台湾民间的口语中，一般讲“淡水河也没有加盖啊，你去跳啊”，意思是叫人去死，是非常没有礼貌的话，而陈水扁刻意用这段“台语”俚语来回应用国语“呛”他的人，还把淡水河改成太平洋，更莫名其妙把逻辑引导为“呛”他的人是因为“觉得中国好、不爱台湾”，所以才“呛”他。

　　所谓“台语”，其实就是闽南语。来自福建的政协委员陈正统在介绍自己主编《闽南话漳腔辞典》的原因时说，前一段时期，台湾少数人声称要把所谓的“台语”当成他们所谓的“国语”，排斥普通话。“他们所谓的‘台语’就是闽南话，或称为福佬话。这种方言是早期泉州、漳州移民台湾的时候带过去的。”

　　语言原本应该是中性的，只是人们沟通的工具，但台湾社会这几年发展下来，“台语”已经不只是方言的概念，而是一个不折不扣的政治性语言，识别“族类”的工具。

　　“党外运动”曾用“台语”控诉当局

　　1945年，日本战败，台湾回到中国怀抱。那期间的台湾社会，学国语不只是件必要的事，而且是件进步的事。会说国语，象征着与整个中国同步。

　　1949年，国民党退到台湾后，从上世纪50年代开始，就陆续颁发“推行国语运动”的政策，比如在学校或公众场合不得讲方言，若学生在学校讲了方言，有的还被罚钱或者体罚；加强广播电台国语节目的比例；电视台方言节目每天每台只能一小时，且不得在晚间黄金时段播出等。

　　70年代末，当针对国民党的“党外运动”风起云涌时，反对运动的政治领导人用“台语”控诉当局统治，带领群众唱一些著名的30年代“台语”老歌，抒发压抑情绪。

　　90年代初，台湾虽然已经解严，开放报禁，但电子媒体仍被国民党垄断。1992年，开始有民进党籍的政治人物设立地下电台，此后风行了几年。这些地下电台也都是以“台语”议论时政。

　　李登辉执政后期，开始也在正式场合讲“台语”。在“立法院”，也开始有越来越多人刻意以“台语”来问政，甚至会故意针对“外省籍”的国民党官员，质问其会不会讲“台语”。“喝台湾水，吃台湾米，为什么不会讲台语”，这俨然已成了生活在台湾社会的道德标准。很多人因为不会讲“台语”而失去工作机会；另一面是，许多“外省二代”扭曲着学“台语”，比如与朋友约定，讲一句国语，就自己罚钱，这无非是为了可以“自由地”活在台湾这个社会。

　　2000年，民进党上台执政，陈水扁把李登辉之前讲的“两国论”用“一边一国”来代替。“一边一国”是“台语”俚语，是小孩子在玩家家的游戏时，大伙分成两队，一边用手比划一条线，一边说“你那边一国、我这边一国、大家一边一国”。而在陈水扁的“引导”下，“一边一国”就这样变成了一个政治用语。

　　就这样，多年演变下，一种粗暴的逻辑渐渐形成——讲“台语”，才是爱台湾，才是“我们”。而国民党是讲国语的，是“外来的”；民进党是讲“台语”的，是“真正的台湾”。