文化旁白：大禹不至于

　　文化旁白

　　大禹不至于

　　如果模仿大禹的女人当年一句“候人兮猗！”而说信口开河的主持人与纪连海先生是“丢人兮猗！”显然有失厚道，因为，他们不至于，咱们也不至于，大禹更不至于。

　　且不论大禹先生那时的洪荒社会，是否已规范地实行了一夫一妻制，在外“偷吃”是否违反公序良俗。大禹真就在外“偷吃”了，还能把他从几千年前的茫茫古代召回，再诫勉一番么？就能在他治水的功劳簿上镶上一道可资咂摸的花边么？说 “大禹搞婚外情”，同不久前有人论证“柳下惠坐怀不乱是假”一样，异曲同工，都在替古人“骚情”，有人就喜欢喝几千年的陈醋佳酿，味道好像很不错哦。

　　荧屏上，在收视率的刺激下，主持人与主讲人屡屡会精心营造一些亮点，不乏惊人之语。毕竟，对“三过家门而不入”便怀疑是因为婚外情，那历史上的悬疑可就太多了，李清照曾经“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，便有人说这女人是个大鼻子，要不然拿花遮什么呢？

　　说来要感谢纪先生。鲁迅当年描绘过，说有人把“禹是一条虫”的研究结论用很小的蝌蚪文写到五棵刮去皮的松树身上后，谁要看，那得出十片嫩榆叶，或一贝壳鲜水苔，我们算是有幸的，躺在床上，边喝茶，听听纪大学者声情并茂地讲大禹婚外情，还不用额外掏钱，要不说电视把门槛降低了，但，在节目制作上也能自降门槛、信口开河么？

　　其实，用时尚用语来重新评价古人的，屡见不鲜，从茫茫远古，“人猿相揖别，只几个石头磨过”，到几十年前，曾有人把禹考证成一条虫，当然即使是一条虫，也会有婚外情，而且还可能因无道德束缚反而大搞特搞。但至少有个度的问题，如果把孙悟空说成水帘洞浴场的“一哥”或花果山农场的CEO，并不影响大家对这位传奇猴子的兴趣，而把这些中华文明史册上开天辟地般的“巨星级”选手，再进行玩笑式的解构，多少有些唐突吧！

　　一位名人确实说过，历史是个任人打扮的小姑娘，但大禹也是吗？

　　只是，对纪先生等人，不妨也用大禹治水的办法，非堵而疏，别去拿抹布堵他们的嘴了，也疏导他，让他一吐为快！面对网友哗哗哗的口水，请他自己去疏吧。 王锋