第三章世界的联系、发展及其规律_新浪教育

第三章世界的联系、发展及其规律

http://www.sina.com.cn 2005/10/23 19:33 金榜考研

　　世界的普遍联系、永恒发展及其规律唯物辩证法总特征世界的普遍联系系统的概念

　　系统主要特征联系的客观性

　　联系的普遍性

　　联系的多样性

　　系统的联系系统的概念

　　系统的主要特征世界的永恒发展发展的永恒性

　　发展的普遍性

　　发展的实质

　　过程论的内容和意义内容

　　意义

　　唯物辩论法基本范畴规律规律概念

　　规律客观性

　　现象本质现象

　　本质

　　辩证关系

　　辩证方法

　　必然性偶然性必然性

　　偶然性

　　辩证关系

　　方法

　　原因结果原因

　　结果

　　辩论关系

　　方法论意义

　　可能性现实性可能性

　　现实性

　　辩证关系

　　方法论意义

　　质量互变规律质、量、度

　　量变和质变的关系

　　质量互变的辩证关系

　　对立统一规律矛盾的基本属性——矛盾的同一性

　　唯物辩证法的实质和核心和斗争性

　　矛盾同一性和斗争性的辩证关系及方法意义

　　矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及方法意义

　　中国传统哲学中的芄?lt;/p>

　　否定之否定规律肯定和否定的关系

　　辩证否定观和方法论意义

　　否定之否定

　　中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义

　　联系与系统

　　“规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势”修订为“规律及其客观性”。“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”修订为“唯物辩证法的实质和核心”。“矛盾是事物发展的动力”修订为“矛盾在事物发展中的作用”。

　　1.事物发展是前进性与曲折性的统一。

　　2.坚持“两点论”和“重点论”的统一

　　我们不仅要知道世界是物质性存在，而且应该知道它如何存在。这就要学习辩证法。邓小平提出“按辩证法办事”，就是要求我们把辩证法的原则和精神贯彻于实实在在的人的活动中，变成我们自觉的思考和行为。

　　一、世界的普遍联系和永恒发展

　　(一)联系的客观性、普遍性和多样性

　　唯物辩证法作为一种哲学理论，是关于普遍联系和永恒发展的学说，揭示的是自然界、人类社会和思维发展的一般规律。普遍联系和永恒发展是辩证法的总特征，即辩证法用联系和发展的从而是全面的观点说明世界，而形而上学则用孤立和静止的从而是片面的观点解释世界。这是两种根本对立的世界观和方法论。

　　辩证法和形而上学之间最根本的区别在于：是否承认事物内部存在矛盾，是否承认矛盾是事物发展的根本原因。

　　1联系的涵义

　　联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

　　2联系的客观性、普遍性和多样性

　　联系是客观的。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象，是不依人的主观意志为转移的，不是人们强加给事物的。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物相联系而存在的，这是一切事物的客观本性。

　　联系又是有条件的。联系的条件性是指任何联系都是事物之间的相互制约，相互联系的事物彼此互为条件，有多少种联系也就有多少种条件。“一切以条件、地点和时间为转移。”这是唯物辩证法的一个根本观点。这里说的地点和时间也是条件，是事物存在和发展的空间条件和时间条件。所以，归根到底是一切以条件为转移。这也是事物联系客观性的要求。在一定意义上，认识事物，也就是要认识事物的条件；改造事物，也就是要改变事物存在的条件。

　　联系是普遍的。联系的普遍性包含着两方面的涵义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物都处于相互联系之中。从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西。整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过它体现出联系的普遍性。

　　联系是普遍的，又是多种多样的。一方面，相互联系着的事物或现象不同，它们的联系方式也就不同，自然界的联系和人类社会的联系各具特点。任何事物都处在各种联系当中，都会表现出联系的多样性。

　　唯物辩证法肯定联系的普遍性，又要求必须具体地分析联系的特殊性，认识联系的多样性。坚持联系的普遍性和特殊性、多样性的统一具有重要的方法论意义。

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