美丽的流行，永恒的经典

　　这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声的许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”。流行音乐、电视剧、小说以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住。虽然偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些人彷徨，但这并不影响我们对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，它非但不会

悍动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

　　我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己成长的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习聆听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔也会出现交集。它们不会因范畴不同而相互抵触，相互磨灭。我们不必因为流行的普及而焦虑经典的丧失。正视“文化”的概念的宽泛性，是现代人海纳百川气度的表现。

　　活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确定为这个时代的某种象征，并成为经典。因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手段，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多，越来越杂，但杂而不乱，杂却大同，任何真正的被称之为文化作品都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。

　　人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵。随着大量新鲜事物的涌入，我们更需要的是宽容。因为经典与流行或许只是范畴不同，他们都曾经伴随着我们体验成长的欢欣与悲苦。还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。有人说李斯特的音乐曾经只是被当作哪个时代的情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上绚烂的一笔。

　　流行美丽，经典依然永恒……

　　旁批

　　*开篇的“浮躁与美丽”的并列很新奇。这与本文的思想保持一致。

　　*对流行文化的认识较为理性，“虽然(偶尔)……但……”认识较为客观。

　　*流行文化“非但不会悍动经典的地位，反而可能孕育出新的经典”构成下文总纲。行文缜密。

　　第一主体：经典文化与流行文化的互补性。

　　*金庸、李白，《同桌的你》《小夜曲》的例证典型、丰富，且语言表达显出功力。

　　*对“流行”与“经典”的分析，见解独到。“两个范畴的东西”“正视‘文化’概念的宽泛性”等观点的提出，增强了文章的深度。

　　*第二主体：经典文化与流行文化的转化性。

　　*“时代的真实写照”是“流行文化”一百年后可以“被确定为这个时代的某种象征”“并成为经典”的理由。作者观点鲜明。

　　*以“意识流写作”为例来证明“流行”向“经典”转化、“流行”孕育着“经典”，作者选材典型、新颖，析理透彻。

　　*本段举证与分析的圆满结合，也有力地证明了作者的文化品格。

　　*总结段的“妙笔”颇多。

　　*第一，“范畴不同”“需要宽容”，重申观点。

　　*第二，“郭敬明”“New Age”，作者对这些“流行”不仅谙熟且充满善意。

　　*第三，“李斯特”，旧时的“流行”变为今日的“经典”，再次强化自己的观点。

　　*结束语与开篇呼应，斩捷而美丽。

　　【总评】这是一篇角度新颖、见解独到、材料丰富的作文。作者没有人云亦云，一味地扬经典而抑流行，将流行的东西均指斥为“文化垃圾”，而是辨证地探讨“经典”与“流行”二者的关系，从而全面地、发展地看待文化问题。

　　文章开篇即明确我们置身于一个“浮躁却美丽”的时代，随即将流行文化亦追求“真善美”的品格揭示出来。既而从两个方面阐述“经典”与“流行”的关系：一是“经典”与“流行”的独立与互补(潜在反驳了二者水火不容、矛盾永存的论调)；二是“经典”曾经“流行”，“流行”亦可孕育“经典”(潜在反驳了“流行”必然颠覆“经典”、毁灭“经典”的论调)。为了支撑这些认识，作者举了大量文化事例(如武侠小说、流行歌曲、古典音乐、新生代作家、时尚曲风)来证明自己的观点，可谓言之凿凿，颇具启发意义。

　　【迁移片段】位置和价值(全国乙卷文题)

　　我以为，世间的文化大体可分为两种，一种我们姑且称之为“庙堂文化”，即那些经典的、学院派的文化；一种我们姑且称之为“江湖文化”，即那些流行的、平民化的文化。有人可能会认为它们的位置不同，价值也大不相同。于是，扬经典而抑流行的论调很多。其实，真实地反映生活是文化的功能，真即是美，美不离真，从这个意义上讲，流行的文化也是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈或者沉郁，同时我们又在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情；我们学着聆听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》的悲怆，同时我们又哼着《同桌的你》来纪念自己成长的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月。流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔也会出现交集。它们不会因范畴不同而相互抵触，相互磨灭。我们也不必因为二者的位置不同而“厚此薄彼”。正视“文化”的概念的宽泛性，正确认识经典文化与流行文化的作用，是现代人海纳百川气度的表现。如果将“庙堂文化”比作厅堂，“江湖文化”则是一座后花园。它们的位置虽然不同，但各有各的价值。一座讲究的宅院，这二者不可或缺。

　　(周京昱 评析)